XIII. La réception de l’Elementatio Theologica de Cudworth à Dodds
- Par Douglas Hedley
Pages 399 à 420
Citer ce chapitre
- HEDLEY, Douglas,
- AUBRY, Gwenaëlle,
- BRISSON, Luc,
- HOFFMANN, Philippe
- et LAVAUD, Laurent,
- Hedley, Douglas.
- Hedley, D.
- G. Aubry,
- L. Brisson,
- P. Hoffmann
- et L. Lavaud
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- Hedley, D.
- G. Aubry,
- L. Brisson,
- P. Hoffmann
- et L. Lavaud
- Hedley, Douglas.
- HEDLEY, Douglas,
- AUBRY, Gwenaëlle,
- BRISSON, Luc,
- HOFFMANN, Philippe
- et LAVAUD, Laurent,
Notes
-
[1]
Proclus, Théologie platonicienne, Livre VI, L. G. Westerink(†) et H. D. Saffrey (éd.), Paris, Les Belles Lettres, 1997, p. VII-VIII.
-
[2]
J.-M. Narbonne, W. J. Hankey, Levinas and the Greek Heritage, Followed by One Hundred Years of Neoplatonism in France, Leuven, Peeters, 2009.
-
[3]
A. E. Taylor, « The Philosophy of Proclus » dans Proceedings of the Aristotelian Society 18, 1918, p. 601-2.
-
[4]
E. R. Dodds, Missing Persons. An Autobiography, Oxford, Clarendon Press, 1977, p. 91.
-
[5]
B. Whichcote, Moral and Religious Aphorisms, Introduction by W. R. Inge, London, E. Mathews & Marrot, 1930, p. IX-X.
-
[6]
C. Hengstermann, Orígenes und der Ursprung der Freiheitsmetaphysik, Münster, Aschendorff, 2016, p. 174 ff.
-
[7]
R. Cudworth, The True Intellectual System of the Universe: Wherein All the Reason and Philosophy of Atheism is Confuted, and Its Impossibility Demonstrated, London, R. Royston, 1678, p. 862-63.
-
[8]
Ibid, p. 306.
-
[9]
Les différentes traductions des Éléments de Théologie sont tirées de la nouvelle traduction française annotée, sous la direction de G. Aubry, L. Brisson, Ph. Hoffmann et L. Lavaud, à paraître.
-
[10]
Proclus, The Elements of Theology, E. R. Dodds (éd. et trad.), Oxford, Clarendon Press,19632, p. 9.
-
[11]
Ibid., p. 23.
-
[12]
Ibid., p. 41.
-
[13]
R. Cudworth, The True Intellectual System of the Universe, op. cit., p. 421.
-
[14]
Ibid., p. 370.
-
[15]
Ibid., p. 580.
-
[16]
Ibid., p. 581.
-
[17]
Ibid., p. 581.
-
[18]
Ibid., p. 778.
-
[19]
L. Catania, « Thomas Taylor’s Dissent from Some 18th-Century Views on Platonic Philosophy : The Ethical and Theological Context », The International Journal of the Platonic Tradition 7, 2, 2013, p.180-220.
-
[20]
T. Taylor, The Philosophical and Mathematical Commentaries of Proclus, trad. T. Taylor, Vol. II, London, 1789, p. 35.
-
[21]
I. Disraeli, Curiosities of Literature, vol. 4, n. I, New-York, Thomas Crowell, 1881, p. 295.
-
[22]
T. Taylor, The Works of Plato : Viz. His Fifty-five Dialogues, and Twelve Epistles, trad. T. Taylor, London, S. Cornish & Company, 1839, p. CX.
-
[23]
T. Taylor, The Philosophical and Mathematical Commentaries of Proclus, Vol. II, op. cit., p. 38.
-
[24]
Proclus, The Elements of Theology, E. R. Dodds (éd. et trad.), Oxford, Clarendon Press, 19632, Introduction, p. XXXIII.
-
[25]
R. Holmes, Coleridge, Early Visions, 1772-1804, London, Collins, 1989, p. 32.
-
[26]
S. T. Coleridge, Collected Letters of Samuel Taylor Coleridge: 1785-1800: Volume 1, E. L. Griggs (éd.), Oxford, Oxford University Press, 2000, p. 260.
-
[27]
S. T. Coleridge, Biographia Literaria: The Collected Works of Samuel Taylor Coleridge, J. Engell et W. Jackson Bate (éd.), Princeton, Princeton University Press, 1983, p. 144.
-
[28]
S. T. Coleridge, The Notebooks of Samuel Taylor Coleridge, Vol. 1: 1794-1804, K. Coburn (éd.), London, Routledge and Kegan Paul, 1957.
-
[29]
Ibid, p. 525.
-
[30]
S. T. Coleridge, The complete works of Samuel Taylor Coleridge, Vol. V., S. Shedd (éd.), Harper & Brothers, New York, 1856, p. 454-455.
-
[31]
S. T. Coleridge, Collected Letters of Samuel Taylor Coleridge : 18071814: Volume 4, E. L. Griggs (éd.), Oxford, University Press, 2002, p. 279.
-
[32]
Jay Bregman, « The Neoplatonic Revival in North America », Hermathena 149, 1990, p. 99-119.
-
[33]
E. H. Cady, On Emerson : The Best from American Literature, E. H. Cady et L. J. Budd (éd.), Durham, Duke University Press, 1988.
-
[34]
R. W. Emerson, Letters vol. II: 1836-1841, R. L. Rusk (éd.), New York, Columbia University Press, 1939, p. 451.
-
[35]
T. Taylor, Thomas Taylor the Platonist : Selected Writings, K. Raine et G. Mills Harper (éd.), London, Routledge, 1969, p. 52ff.
-
[36]
R. W. Emerson, Journal : With Annotation – Vol. 6, 1841, Boston and New York, The Riverside Press Cambridge, p. 375-376.
-
[37]
E. R. Dodds, Missing Persons. An Autobiography, Oxford, Clarendon Press, 1977, p. 40.
L’édition pionnière réalisée par Eric Robertson Dodds du grand platonicien athénien Proclus, représente l’un des jalons de la littérature platonicienne du siècle dernier. Henri Dominique Saffrey fut, entre 1954 et 1961, le seul doctorant de Dodds à travailler sur le néoplatonisme. Dans le sixième et dernier tome de l’édition et de la traduction monumentales de la Théologie platonicienne de Proclus, à laquelle Leendert Gerritt Westerink a collaboré, Henri Dominique Saffrey écrit : « E. R. Dodds, par son édition exemplaire des Éléments de théologie, doit être considéré comme le pionnier des études procliennes en ce xxe siècle ». On a souvent mis en avant le travail de Dodds sur Plotin et Proclus dans les années vingt, au moment où ce genre d’auteurs étaient regardés avec méfiance au sein de la littérature britannique classique. Ce qui est moins remarqué est qu’à l’arrière-plan de ce travail critique et philologique de Dodds sont posées les bases d’une résurgence du néoplatonisme au début du vingtième siècle, associée aux noms d’Alfred Edward Taylor et de William Ralph Inge. Ces deux auteurs ont cherché tous deux à mobiliser le néoplatonisme comme une force intellectuelle vive, possédant de profondes racines dans la tradition du Romantisme britannique et chez ses prédécesseurs du XVIIe siècle.
Le grand érudit romantique allemand, Friedrich Creuzer établit en 1822 une édition des Éléments de théologie de Proclus. Encore au début du vingtième siècle, la littérature néoplatonicienne allemande se trouve sous l’influence d’Eduard Zeller et de la vision du néoplatonisme élaborée dans son séminaire …
Date de mise en ligne : 02/02/2023
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