Couverture de PUF_ANDR_2010_01

Ouvrage

Psyché, visage et masques

Hors collection
2010


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Présentation

Les anthropologues sont-ils seuls à mettre en cause l’opposition classique du masque, comme fausse identité, et du visage nu, comme reflet d’une intériorité qui s’offre au regard d’autrui ? Le dispositif de la cure psychanalytique, sa manière d’absenter les visages en face-à-face et, du coup, de brouiller les identités, ne la questionne-t-il pas aussi ? Pour les anthropologues, la fonction du masque, qui rend matériellement présente une entité normalement invisible, interroge le système des identifications et des différenciations. Dans la psychanalyse, cette capacité de médiation revient à Eros qui, à la différence de Narcisse, ne se fige pas dans sa propre contemplation mais invente les masques afin d’animer le théâtre intérieur et d’accepter la rencontre avec l’autre. Masque-déformation ? Masque-transformation ? Quel pouvoir conférer à ce qui peut faire passer du visage à l’identité ?

Sommaire

Chapitre d’ouvrage

Pages de début

Chapitre d’ouvrage

Présentation

Chapitre d’ouvrage

Introduction. Psyché : visage et masques. L’illusion transformatrice

Chapitre d’ouvrage

Le visage et ses masques en Amazonie

Chapitre d’ouvrage

Le grotesque et l’effroi. Visages et déformation chez Goya

Chapitre d’ouvrage

Acteur, masque, personnage

Chapitre d’ouvrage

Masques et représentations dans les jeux de l’ours ob-ougriens (Sibérie occidentale) : Quand la mise en scène de l’altérité revient aux profanes

Chapitre d’ouvrage

La prunelle de ses yeux : le visage a-t-il un sexe ?

Chapitre d’ouvrage

Hommes masqués et hommes marqués dans l’Altaï-Saïan : le rituel de Koča-kan

Chapitre d’ouvrage

« La bonne personne… »

Chapitre d’ouvrage

Les yeux

Chapitre d’ouvrage

Pages de fin


Date de parution : 20/01/2010

Date de mise en ligne : 01/04/2016

ISBN 9782130579441

https://doi.org/10.3917/puf.andr.2010.01

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