Cacher pour montrer L’effacement. comme opération critique
- Par Thierry Fournier
Pages 166 à 185
Citer ce chapitre
- FOURNIER, Thierry,
- CHATELET, Claire,
- DRONET, David
- et BROU, Luc,
- Fournier, Thierry.
- Fournier, T.
- C. Chatelet,
- D. Dronet
- et L. Brou
https://doi.org/10.3917/herm.chate.2025.01.0166
Citer ce chapitre
- Fournier, T.
- C. Chatelet,
- D. Dronet
- et L. Brou
- Fournier, Thierry.
- FOURNIER, Thierry,
- CHATELET, Claire,
- DRONET, David
- et BROU, Luc,
https://doi.org/10.3917/herm.chate.2025.01.0166
Notes
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[1]
Cet article présente plusieurs images d’œuvres dont les ayants droit nous ont aimablement confié l’autorisation gracieuse de les citer. L’auteur les remercie ici pour leur confiance : Maurice Benayoun, Gustavo Germano, Valentina Greenwood (Tornabuoni Art), Alfredo Jaar, la galerie Koyanagi à Tokyo et le studio Hiroshi Sugimoto, Marie Lionnet de Loitière (Centre de Recherche et de Restauration des Musées de France), Jeffrey Shaw, Jennif(f)er Tamayo. D’autres images, pour être montrées dans leurs contextes documentaires ou critiques, mais aussi pour répondre au format de cette publication, sont citées dans cet article sous la forme d’URL renvoyant vers des documentations en ligne.
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[2]
Sigmund Freud, « Au-delà du principe de plaisir », in Essais de psychanalyse [1920], traduit par Serge Jankélévitch, Paris, Petite Bibliothèque Payot, 1968.
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[3]
En réalité, Freud parle exclusivement de la mère mais on se permet ici une lecture moins genrée.
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[4]
Georges Perec, La Disparition [1969], édition électronique, Paris, Gallimard, 2017, p. 212.
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[5]
Maxime Decout « La Disparition de Perec ou l’interprétation en question », Journées de l’École de la Cause Freudienne, novembre 2023. Voir Maxime Decout (dir.), « La Disparition », Cahiers Georges Perec, n° 13, 2019. En ligne : <https://amu.hal.science/hal-02488645/document> (consulté le 20 novembre 2024).
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[6]
Ina Reiche, Myriam Eveno, Katharina Müller, Thomas Reiche, Laurent Pichon Eric Laval, Erin Mysak et Bruno Mottin, « New insights into the painting stratigraphy of L’Homme blessé by Gustave Courbet combining scanning macro-XRF and confocal micro-XRF », Applied Physics. A Materials Science and Processing, vol. 122, 2016/11, p. 1-13. En ligne : <http://dx.doi.org/10.1007/s00339-016-0457-1> (consulté le 25 octobre 2024).
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[7]
Le dessin de Gustave Courbet La Sieste champêtre est conservé au Musée des Beaux-Arts de Besançon. Voir sa cote sur le site de la Réunion des Musées Nationaux : La Sieste champêtre. En ligne : <https://www.photo.rmn.fr/archive/72-001240-2C6NU0NZ6EZT.html>, (consulté le 25 octobre 2024).
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[8]
Voir également : Nathaniel Hertzberg, « Les Histoires d’amour finissent mal », Le Monde, 9 juin 2015. En ligne : <https://www.lemonde.fr/culture/article/2015/08/03/les-histoires-d-amour-finissent-mal_4709738_3246.html> (consulté le 25 octobre 2024).
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[9]
Au sujet de cette modification d’image et plus généralement de la retouche comme outil de censure par le pouvoir soviétique, on peut se référer à l’article : « Censure des images en Union Soviétique ». En ligne : <https://wikirouge.net/Censure_des_images_en_Union_sovi%C3%A9tique> (consulté le 4 novembre 2024).
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[10]
Maurice Fréchuret, Effacer, paradoxe d’un geste artistique, Dijon, Les Presses du réel, 2016.
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[11]
Paul Ardenne, L’Image corps. Figures de l’humain dans l’art du xxe siècle, Paris, Éd. du regard, 2011.
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[12]
Robert Rauschenberg, Erased De Kooning Drawing, notice sur le site du SFMOMA / San Francisco Museum of Art, <https://www.sfmoma.org/artwork/98.298> (consulté le 8 novembre 2024).
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[13]
Roland Barthes, La Chambre claire, Notes sur la photographie, Paris, Gallimard, 1980, p. 44.
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[14]
Georges Didi-Huberman, Génie du non-lieu, Paris, Éd. de Minuit, 2001, texte de l’auteur en quatrième de couverture.
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[15]
Voir notamment le site scientifique « Atomic Archive » avec sa section photographique sur les effets thermiques de la bombe atomique à Hiroshima : <https://www.atomicarchive.com/media/photographs/thermal/index.html> (consulté le 12 décembre 2024).
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[16]
Pour préciser la traduction française de ces deux termes allemands, si Denkmal désigne le monument dans une connotation positive qui célèbre un événement, le terme « Mahnmal » se traduirait plutôt comme le mémorial, qui rappelle un événement tragique. Ce terme est utilisé tout particulièrement après la Seconde Guerre mondiale.
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[17]
Maurice Mouillaud, « Les Vanishing Monuments de Jochen Gerz : une dialectique du visible et de l’invisible », Communication & Langages, n° 182, 2014/4, p. 3-12. En ligne : <https://shs.cairn.info/revue-communication-et-langages1-2014-4-page-3?lang=fr> (consulté le 20 novembre 2024).
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[18]
Voir la documentation et des images du film sur le site web IMDB : <https://www.imdb.com/fr/title/tt0096256> (consulté le 12 décembre 2024).
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[19]
Voir une description de l’œuvre et des captations photographiques sur le site de la Rennie Collection : <https://renniemuseum.org/mircea-cantor-video-exhibition/the-landscape-is-changing> (consulté le 12 décembre 2024).
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[20]
Human Rights Watch, Alice Autin, « Écho des manifestations chinoises des feuilles blanches », 2023. En ligne : <https://www.hrw.org/fr/news/2023/11/21/echos-des-manifestations-chinoises-des-feuilles-blanches> (consulté le 12 décembre 2024).
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[21]
Nicolas Moulin, Vider Paris, série photographique, 2001. Documentation en ligne comprenant un entretien avec l’artiste sur le site Galerie-Photo : <https://galerie-photo.com/nicolas-moulin-vider-paris.html> (consulté le 12 décembre 2024).
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[22]
Mathieu Bouvier, « Larvatus Prodeo, Pornographie, Édouard Levé », in Atlas des Figures. En ligne : <https://www.pourunatlasdesfigures.net/element/larvatus-prodeo-pornographie-edouard-leve> (consulté le 12 décembre 2024).
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[23]
Ronald Sullivan, « Greenwich Village Sculptor Acquitted of Pushing Wife to Her Death », New York Times, 1988. En ligne : <https://www.nytimes.com/1988/02/12/nyregion/greenwich-village-sculptor-acquitted-of-pushing-wife-to-her-death.html> (consulté le 12 décembre 2024).
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[24]
Grégoire Chamayou, Théorie du drone, Paris, La Fabrique, 2013, p. 176.
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[25]
Thierry Fournier, La Main invisible, série d’images numériques, 2020. En ligne : <www.thierryfournier.net/la-main-invisible>. Voir également : Thierry Fournier et Pau Waelder, catalogue La Main invisible, Nancy, Empreintes et digitales, 2022.
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[26]
L’article 24 (devenu 52) de la Loi Sécurité globale qui prévoyait cinq ans d’emprisonnement et 75 000 euros d’amende pour « provocation à l’identification d’un agent de police » a été censuré par le Conseil Constitutionnel en mai 2021, de même que l’article 47 qui prévoyait l’utilisation de drones pour la surveillance de la population. Mais on voit cependant que cette volonté est toujours présente aujourd’hui, via les dispositions de surveillance et de reconnaissance faciale mis en œuvre notamment pour les Jeux Olympiques de Paris en 2024, qui avaient d’ailleurs été testés en avant-première pendant les concerts de Taylor Swift à Paris la même année. Les restrictions de libertés font l’objet d’un « effet cliquet » et ne reviennent que très rarement en arrière.
J’aborde dans cet article une série d’œuvres d’artistes contemporains ainsi que deux œuvres que j’ai créées récemment, pour aborder un geste qu’elles ont toutes en commun : l’effacement. Cette notion est envisagée ici non comme un retrait du monde, mais comme une opération interrogeant radicalement des questions de représentation, d’où elle tire sa dimension critique. En forme de parcours, cet article, qui fait suite à une conférence, associe donc étroitement ma recherche curatoriale et ma pratique artiste.En 1920, dans son ouvrage Au-delà du principe de plaisir, Sigmund Freud raconte l’expérience d’un enfant en bas âge qui joue à faire alternativement apparaître et disparaître une bobine de fil, et qui accompagne ce geste par les mots « là/pas là ». Freud interprète ce « jeu de la bobine » comme un rite que l’enfant met en place pour maîtriser et surmonter l’angoisse de la disparition de ses parents. Cette opération n’a donc pas une réalité objective, mais psychique : elle agit sur la représentation du monde. Il s’agit de contrôler les limites entre la présence et l’absence et entre soi et les autres. Cinquante ans plus tard, en 1969, Georges Perec dans son roman La Disparition décrit les événements tragiques qui font suite à la disparition d’un personnage, dans un roman qui a la caractéristique d’être écrit sans jamais utiliser la lettre « e » :
Puis, à la fin, nous saisirons pourquoi tout fut bâti à partir d’un carcan si dur, d’un canon si tyrannisant. Tout naquit d’un souhait fou, d’un souhait nul : assouvir jusqu’au bout la fascination du cri vain, sortir du parcours rassurant du mot trop subit, trop confiant, trop commun……
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