Notes

• [1]
  Une des variantes d’un poème d’Ossip E. Mandelstam, L’Hirondelle. [Note de l’édition soviétique, 1982.]
• [2]
  Oswald Külpe, « Sovremennaja psihologija myšlenija » (« La psychologie contemporaine de la pensée »), Novye idei v filosofii (« Nouvelles idées en philosophie »), n° 16, 1914.
• [3]
  Lev Nikolaïevitch Tolstoï, Pedagogiceškie stat’i, op. cit.
• [4]
  Hamlet, acte I, scène 5.
• [5]
  Alexandre Sergueïevitch Pouchkine, Eugène Onéguine, troisième chapitre, XXVIII.
• [6]
  En russe, « cigale » est masculin, et « libellule », féminin.
• [7]
  Et « palmier » du genre féminin.
• [8]
  En russe, « sapin » est féminin, « cèdre », masculin, et « palmier », féminin.
• [9]
  Le sens du passage et la suite du texte montrent clairement, nous semble-t-il, qu’il manque ici un membre de phrase que nous rétablissons entre crochets. Les traductions en d’autres langues vont dans le même sens.
• [10]
  Dans le premier cas, Vygotski emploie le mot russe značenie, dans le second, le mot d’origine étrangère signifikacija.
• [11]
  Par cette expression imagée de « volatilisation du langage dans la pensée », l’auteur entend, comme le montre le contexte, la modification qualitative du processus verbal dans l’acte de pensée et nullement une disparition du langage. [Note de l’édition soviétique, 1956, 1982.]
• [12]
  Il s’agit d’Istorija razvitija vysših psihičeskih funkcij (« Histoire du développement des fonctions psychiques supérieures, 1930-1931 »), texte publié dans le tome 3 des Œuvres [en russe]. [Note de l’édition soviétique, 1982.]
• [13]
  La construction de la phrase donne de bonnes raisons de supposer qu’il y a ici une coquille dans le texte russe : ob”ektivna (adjectif) au lieu de ob”ektivno (adverbe).
• [14]
  On attend ici évidemment « égocentrique » et non langage « intérieur ».
• [15]
  Citation de Watson (voir p. 182 et 183).
• [16]
  Lev Nikolaïevitch Tolstoï, Anna Karénine, cinquième partie, chapitre XVIII.
• [17]
  Ibid., quatrième partie, chapitre XIII.
• [18]
  Lev Nikolaïevitch Tolstoï, Anna Karénine, sixième partie, chapitre III.
• [19]
  Alexandre Sergueïevitch Pouchkine, poème sans titre, 1830.
• [20]
  Fiodor M. Dostoïevski, Dnevnik pisatelja (« Journal d’un écrivain »), 1873.
• [21]
  Cf. Jean Piaget, Le Jugement et le raisonnement chez l’enfant, op. cit., p. 164.
• [22]
  Lev Nikolaïevitch Tolstoï, Anna Karénine, quatrième partie, chapitre XIII.
• [23]
  En français dans le texte.
• [24]
  Auguste Lemaître, « Observations sur le langage intérieur des enfants », Archives de psychologie, 1905, t. IV, p. 5.
• [25]
  Vygotski dit bien, ici et dans les deux phrases suivantes, « signification » et non « sens ».
• [26]
  Gleb Ouspienski, Prohožie [« Les Passants »]. (Cette référence nous a été indiquée par Alexis N. Léontiev.)
• [27]
  Alexandre S. Griboïédov, Le Malheur d’avoir de l’esprit, acte I^er, scène 7.
• [28]
  Fiodor I. Tiouttchev, Silentium. (L’édition de 1956 ne donne aucune indication sur l’auteur de ces vers ni sur celui du suivant. Celle de 1982 attribue les deux premiers vers à Fet et le suivant à Goumiliov. Nous avons retrouvé ces deux vers dans le poème indiqué de Tiouttchev et le suivant chez Fet.)
• [29]
  Afanassi A. Fet, poème sans titre, 11 août 1844.
• [30]
  Alexandre S. Griboïédov, Le Malheur d’avoir de l’esprit, acte I^er, scène VII.
• [31]
  Silentium, poème déjà cité.
• [32]
  Henri Bergson, Essai sur les données immédiates de la conscience, Félix Alcan, Paris, 1930, p. 102.
• [33]
  Vers extraits d’un poème de Goumiliov.
• [34]
  Mandelstam (voir note 1, p. 425).
• [35]
  Johann W. Goethe, Faust, Première partie, « Cabinet de travail ».
• [36]
  Karl Marx, Friedrich Engels, L’Idéologie allemande, Éditions sociales, Paris, 1976, éd. intégrale, p. 28.
• [37]
  Cf. Ludwig Feuerbach, Manifestes philosophiques, PUF, « Épiméthée », Paris, 1960, Principes de la philosophie de l’avenir, p. 185.