Notes

• [1]
  Voir « Les Hétérotopies », conférence radiophonique prononcée le 21 décembre 1966 sur France-Culture, in CU, p. 23-36. Une nouvelle version du texte sera prononcée au Cercle d’études architecturales le 14 mars 1967 sous le titre « Des espaces autres » (in DE II, texte n° 360, p. 1571-1581).
• [2]
  Voir M. Foucault, « Le langage à l’infini », DE I, texte n° 14, p. 281.
• [3]
  M. Foucault, « Le corps et ses doubles », émission du 28 janvier 1963, quatrième des cinq émissions de la série radiophonique « L’usage de la parole », produite par Michel Foucault et réalisée avec Jean Doat pour RTF France III National. Une transcription partielle du texte a été publiée sous le titre : Les Grecs disaient que les paroles avaient des ailes, Montreuil, Manuella éditions/Association pour le Centre Michel Foucault, 2013.
• [4]
  M. Foucault, Les Grecs disaient que les paroles avaient des ailes, op. cit., p. 1.
• [5]
  Ibid., p. 2.
• [6]
  Ibid., p. 5.
• [7]
  Ibid., p. 4.
• [8]
  Ibid., p. 6.
• [9]
  M. Foucault, « Méthodologie pour la connaissance du monde : comment se débarrasser du marxisme », DE II, texte n° 235, p. 599.
• [10]
  Bien que cette attribution soit niée par Charcot, qui admet donc la possibilité de patients hystériques de sexe masculin, l’hystérie reste essentiellement une maladie des femmes – et le corps hystérique un corps de femme en révolte. Nous utiliserons donc par la suite le genre féminin.
• [11]
  G. Didi-Huberman, Invention de l’hystérie, Paris, Macula, 1982 [5^e éd. revue et augmentée 2012], p. 105.
• [12]
  Le psychiatre Étienne Georget effectue en 1821 à la Salpêtrière des expériences de somnambulisme sur deux femmes, Pétronille et Manoury (dite « Braguette »), lesquelles n’ont de cesse de piéger les dispositifs. Voir É. Georget, De la physiologie du système nerveux, et spécialement du cerveau, t. I, 1^re partie, 2^e section, chap. 3 (« Veille et sommeil, rêves, cauchemar, somnambulisme naturel, et somnambulisme magnétique »), Paris, J.-B. Baillière, 1821, p. 267-301.
• [13]
  Voir J.-M. Charcot, Leçons sur les maladies du système nerveux, t. I, D. Bourneville (dir.), Paris, bureaux du « Progrès médical », L. Battaille, 1892, en particulier p. 340 et p. 373 sq.
• [14]
  Voir J.-M. Charcot, Leçons du mardi à la Salpêtrière. Policlinique 1888-1889, notes de cours de MM. Blin, Charcot, H. Colin, Leçon IV, Policlinique du mardi 13 novembre 1888 : « Attaque de sommeil hystérique », Paris, bureaux du « Progrès médical », 1889, p. 68.
• [15]
  Voir AN, leçon du 26 février 1975, p. 190 sq.
• [16]
  Comme c’était déjà le cas pour l’hystérie, bien qu’il existe évidemment des sorciers et des possédés, la fréquence statistique des femmes dans les affaires de sorcellerie et de possession est telle que nous pouvons les considérer comme des formes « au féminin » de résistance des corps.
• [17]
  Urbain Grandier, prêtre de Loudun, accusé d’avoir envoyé des légions de diables dans les corps des Ursulines et de s’être lui-même glissé sous leurs draps la nuit, fut condamné à être brûlé vif le 18 août 1634. Il s’était opposé à la politique conduite par Richelieu de destruction des forteresses et était soupçonné d’être favorable aux huguenots de la ville. Voir sur cette affaire que connaissait bien Foucault, le classique de M. de Certeau, La Possession de Loudun, Paris, Juillard, 1970 [nouvelle éd. Paris, Gallimard, 1980].
• [18]
  Voir M.-O. Goulet-Cazé, L’Ascèse cynique, Paris, Vrin, 1986 [2^e éd. 2001], notamment p. 195-222.
• [19]
  Voir Dion Chrysostome, Discours IV : Sur la royauté, in Les Cyniques grecs. Fragments et témoignages, éd. et trad. fr. L. Paquet, Ottawa, Éd. de l’université d’Ottawa, 1975 [nouvelle éd. : Paris, Librairie générale française, 1992], p. 249-277 ; Diogène Laërce, Vie, doctrines et sentences des philosophes illustres, op. cit., livre VI, § 32, 38, 60, p. 18, 20, 29.