A
- Par Sonia Darthou
Pages 5 à 18
Citer ce chapitre
- DARTHOU, Sonia,
- Darthou, Sonia.
- Darthou, S.
Citer ce chapitre
- Darthou, S.
- Darthou, Sonia.
- DARTHOU, Sonia,
Abeille. – Dans les mythes, les abeilles sont souvent des figures nourricières aux qualités très « politiques » puisque la communauté apicole est considérée comme un idéal de cité. L’abeille ouvrière elle-même incarne un idéal féminin. Il existe de nombreux mythes où les abeilles se posent sur la bouche de dieux ou de héros pour l’emplir de rayons de miel doucereux et vivifiant. Le récit le plus connu concerne Zeus, que sa mère, Rhéa, réussit à soustraire à l’appétit dévorant de son père Cronos qui engloutissait tous ses enfants à peine sortis du ventre maternel (→ Regurgitation). Après avoir donné à son époux cruel une pierre emmaillotée de lange à la place de son nouveau-né, Rhéa cache Zeus dans une grotte où il est allaité par la chèvre Amalthée et nourri par l’abeille Mélissa. Sa parole sera désormais souveraine, juste et persuasive. Le miel est aussi associé à l’ambroisie*, la nourriture des dieux, car il est doté des mêmes vertus nutritives et purificatrices. Certains poètes affirment d’ailleurs que le miel est issu de l’ambroisie céleste que les abeilles recueillent avant de la féconder. On retrouve ce thème des abeilles nourricières dans les biographies légendaires des philosophes ou des poètes comme Platon, Hésiode et Pindare : ils auraient, eux aussi, été nourris par ce miel qui, en imprégnant leurs lèvres, va féconder leur esprit, contribuer à favoriser leur inspiration et nimber leurs paroles d’une douce séduction.Accouchement. – Les divinités grecques, si elles sont immortelles (→ Immortalité), sont pourtant issues d’une naissance…
Date de mise en ligne : 07/02/2020
Ce chapitre est en accès conditionnel
Acheter cet ouvrage
10,00 €
Acheter ce chapitre
2,00 €