Chapitre d’ouvrage

Le mirage d’une société sans esclaves

L’Inde ancienne, iiie siècle avant notre ère-vie siècle de notre ère

Pages 67 à 74

Citer ce chapitre


  • Ferrier, C.
(2021). Le mirage d’une société sans esclaves L’Inde ancienne, iiie siècle avant notre ère-vie siècle de notre ère. Dans
  • P. Ismard,
  • Coordination B. Rossi,
  • H. Reculeau,
  • C. Vidal,
  • R. Yates,
  • N. Tran,
  • C. Hezner,
  • A. Rio,
  • B. Raffield,
  • C. Ferrier,
  • K. Harper,
  • G. Sidéris,
  • P. De Moraes Farias,
  • É. Vallet,
  • J. Loiseau,
  • L. Thomaz,
  • F. Plazolles Guillén,
  • N. Sobers-Khan,
  • C. Chevaleyre,
  • G. Seibert,
  • M. Lauer,
  • Y. Aykan,
  • G. Calafat,
  • N. Worden,
  • B. Rushforth,
  • E. França Paiva,
  • M. Spieler,
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  • R. McCarthy,
  • J. Zurbach,
  • A. Mezzadri,
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  • C. Perry,
  • M. Zeuske,
  • S. Sebastiani,
  • T. Burnard,
  • C. Thibaud,
  • C. Castelnau-L’Estoile,
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  • J. Quirk,
  • J. Allain,
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  • M. Cottias,
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  • R. Hourcade,
  • . Collectif,
  • S. Larcher,
  • A. Araujo,
  • J. Grenier,
  • J. Demoule,
  • M. Van Rossum,
  • E. Pettigrew,
  • M. Lauer,
  • L. Miano
  • et M. Velázquez Gutiérrez
Les Mondes de l'esclavage : Une histoire comparée (p. 67-74). Le Seuil. https://doi.org/10.3917/ls.recul.2021.01.0067.

  • Ferrier, Cédric.
« Le mirage d’une société sans esclaves : L’Inde ancienne, iiie siècle avant notre ère-vie siècle de notre ère ». Les Mondes de l'esclavage Une histoire comparée, Le Seuil, 2021. p.67-74. CAIRN.INFO, shs.cairn.info/les-mondes-de-l-esclavage--9782021388855-page-67?lang=fr.

  • FERRIER, Cédric,
2021. Le mirage d’une société sans esclaves L’Inde ancienne, iiie siècle avant notre ère-vie siècle de notre ère. In :
  • ISMARD, Paulin,
  • Coordination ROSSI, Benedetta,
  • RECULEAU, Hervé,
  • VIDAL, Cécile,
  • YATES, Robin,
  • TRAN, Nicolas,
  • HEZNER, Catherine,
  • RIO, Alice,
  • RAFFIELD, Ben,
  • FERRIER, Cédric,
  • HARPER, Kyle,
  • SIDÉRIS, Georges,
  • DE MORAES FARIAS, Paulo Fernando,
  • VALLET, Éric,
  • LOISEAU, Julien,
  • THOMAZ, Luís Filipe,
  • PLAZOLLES GUILLÉN, Fabienne,
  • SOBERS-KHAN, Nur,
  • CHEVALEYRE, Claude,
  • SEIBERT, Gerhard,
  • LAUER, Matt,
  • AYKAN, Yavuz,
  • CALAFAT, Guillaume,
  • WORDEN, Nigel,
  • RUSHFORTH, Brett,
  • FRANÇA PAIVA, Eduardo,
  • SPIELER, Miranda,
  • ROBERTS, Justin,
  • LAW, Robin,
  • LEFEBVRE, Camille,
  • RÉGENT, Frédéric,
  • CLARK, Emily,
  • RUPPRECHT, Anita,
  • GEGGUS, David,
  • SMORLAZ, Elena,
  • STANZIANI, Alessandro,
  • BALLARIN, Marie-Pierre,
  • WHYTE, Christine,
  • BEEMER, Bryce,
  • LOFFMAN, Reuben,
  • KLEIN, Martin,
  • MADEIRA SANTOS, Catarina,
  • GUÉRIN, Matthieu,
  • SCHMITZ, Jean,
  • MCCARTHY, Rosaline,
  • ZURBACH, Julien,
  • MEZZADRI, Alessandra,
  • LENSKI, Noel,
  • DEVROEY, Jean-Pierre,
  • KICONCO, Allen,
  • DAVID, Jabin,
  • PERRY, Craig,
  • ZEUSKE, Michael,
  • SEBASTIANI, Silvia,
  • BURNARD, Trevor,
  • THIBAUD, Clément,
  • CASTELNAU-L’ESTOILE, Charlotte,
  • BELLAGAMBA, Alice,
  • QUIRK, Joel,
  • ALLAIN, Jean,
  • SELWYN, Benjamin,
  • CIARCIA, Gaetano,
  • BROOK, Timothy,
  • COTTIAS, Myriam,
  • KUCHENBUCH, Ludolf,
  • HOURCADE, Renaud,
  • COLLECTIF,,
  • LARCHER, Silyane,
  • ARAUJO, Ana Lucia,
  • GRENIER, Jean-Yves,
  • DEMOULE, Jean-Paul,
  • VAN ROSSUM, Matthias,
  • PETTIGREW, Erin,
  • LAUER, Matthew,
  • MIANO, Léonora
  • et VELÁZQUEZ GUTIÉRREZ, María Elisa,
Les Mondes de l'esclavage Une histoire comparée. Paris : Le Seuil. L'Univers historique, p.67-74. DOI : 10.3917/ls.recul.2021.01.0067. URL : https://shs.cairn.info/les-mondes-de-l-esclavage--9782021388855-page-67?lang=fr.

https://doi.org/10.3917/ls.recul.2021.01.0067


En 303 avant notre ère, Mégasthène, représentant du roi grec Séleucos Ier, fut envoyé à Pataliputra (actuelle Patna) auprès de l’empereur Candragupta Maurya. Dans un fragment célèbre, rédigé en langue grecque, il rapporte qu’il n’y avait pas d’esclaves en Inde. Cette remarque a nourri toute une historiographie pour laquelle il n’y aurait pas eu d’esclavage en Inde ancienne, ce qui la différencierait de l’Antiquité classique. Reste que cette affirmation est en contradiction avec d’autres sources, classiques et surtout indiennes. Dans la Vie d’Apollonios de Tyane, Philostrate (iiie siècle de notre ère) affirme qu’un roi du nord-ouest de l’Inde aurait eu au début de notre ère 20 000 esclaves, tous nés au foyer et qu’une ambassade indienne présente à Rome comportait huit esclaves. Surtout, l’affirmation de Mégasthène se heurte à ce que l’on sait de l’Inde ancienne, vaste ensemble culturel comprenant l’Afghanistan, le Pakistan, l’Inde, le Bangladesh et le Sri Lanka actuels. Les sociétés indiennes y étaient surtout structurées par le brahmanisme, à la fois religion, idéologie et ensemble de pratiques sociales. Les religions minoritaires – le bouddhisme et dans une moindre mesure le jaïnisme – s’adaptèrent à ces institutions sans les remettre fondamentalement en cause. L’étude de l’esclavage indien se concentrera ici principalement sur la période allant du iiie siècle avant notre ère, période de l’empire maurya et de la première épigraphie indienne, aux ve-vie siècles de notre ère, époque au cours de laquelle un nombre important de textes indiens ont été fixés…


Date de mise en ligne : 24/03/2025

https://doi.org/10.3917/ls.recul.2021.01.0067

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