« L’existentialisme : une mystification »
n° 143, 17 janvier 1947
- Par Guy Leclerc
Pages 638 à 641
Citer ce chapitre
- LECLERC, Guy,
- ROUBAUD-QUASHIE, Guillaume,
- Avec le concours de TSIPTSIOS, Lukas,
- Leclerc, Guy.
- Leclerc, G.
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- Leclerc, G.
- Leclerc, Guy.
- LECLERC, Guy,
- ROUBAUD-QUASHIE, Guillaume,
- Avec le concours de TSIPTSIOS, Lukas,
Depuis plus d’un siècle, après chaque grand bouleversement, apparaît en France, sur la scène philosophique et littéraire, un mouvement original et surtout exagérant sans pudeur ses prétentions à l’originalité… C’est aujourd’hui l’existentialisme qui nous propose le dernier cri de la philosophie, novissima verba : les dernières paroles. Mais, ces dernières paroles ne sont que celles de la vieille métaphysique à son lit de mort : Henri Lefebvre nous le montre de façon saisissante (1). Il pense surtout ici à ces jeunes gens qui, dans le désarroi d’une classe en pleine décadence, cherchent à se raccrocher à quelques abstractions, à acquérir à peu de frais des théories justificatrices de leur lassitude et de leur dégoût, de leur inaction et de leur mauvaise conscience. « Ces jeunes gens, dit-il, et non l’existentialisme en lui-même, méritent que le mirage séduisant soit dissipé par une critique attentive. » C’est donc à cette critique qu’il se livre et la qualifier simplement d’attentive serait infiniment trop peu dire tant elle est pénétrante et constructive à la fois.
Remontant le cours de l’histoire, disséquant soigneusement les doctrines, repérant toujours les thèmes essentiels, démêlant avec une rare adresse les nœuds les plus serrés pour nous tendre ensuite les fils directeurs, Lefebvre nous fait véritablement assister à la naissance même de la philosophie existentialiste dans la pensée de Kierkegaard, de Nietzsche, de Husserl, de Heidegger… qui ont si tristement illustré l’impuissance des philosophes devant la société, devant l’homme et devant eux-mêmes……
Date de mise en ligne : 12/02/2026
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