L'objectif de ce texte est de discuter de manière critique de la notion de réflexion (et de ses nombreux dérivés : réflexivité, pensée réflexive, praticien réflexif, réflexion pratique, réflexion-dans-l'action, etc.) telle qu'elle a été introduite dans le champ des sciences de l'éducation principalement à partir des travaux de Schön au début des années 1980. Nous nous intéressons ici aux fondements philosophiques et conceptuels qui soutiennent nos conceptions de la réflexion en éducation et plus particulièrement dans le domaine des études sur le travail enseignant. Nous voulons montrer que le virage réflexif-particulièrement important dans le domaine des études sur les pratiques enseignantes et la formation à l'enseignement-qui accompagne la large diffusion des idées de Schön se caractérise à la même époque par un appauvrissement des liens qui unissaient alors les sciences de l'éducation aux autres traditions de la pensée réflexive issues de la philosophie et des sciences sociales et humaines. Nous souhaitons, avec ce texte, rétablir une partie de ces liens afin d'enrichir notre vision du praticien réflexif au profit d'une meilleure compréhension du travail des enseignants.
Il faut d'abord rappeler un fait indiscutable : sur le plan sémantique comme au regard de ses nombreuses filiations dans l'histoire ancienne et récente des idées, la notion de « réflexion » excède très largement le territoire des sciences de l'éducation et celui, encore plus restreint, de la formation à l'enseignement et des recherches sur l'enseignement…