3. L’institution ecclésiale face aux affaires
Pages 71 à 99
Citer ce chapitre
- BOBINEAU, Olivier,
- LALO, Constance
- et MERLET, Joseph,
- BOBINEAU, Olivier,
- MERLET, Joseph
- et LALO, Constance,
- Bobineau, Olivier.,
- et al.
- Bobineau, O.,
- Lalo, C.
- et Merlet, J.
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- Bobineau, O.,
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- Bobineau, Olivier.,
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- MERLET, Joseph
- et LALO, Constance,
Notes
-
[1]
Paul Bernard, interview dans Le Sans Culotte, 17 octobre 2012.
-
[2]
Administration de la Curie romaine chargée des prêtres et diacres du clergé séculier, ainsi que des séminaires.
-
[3]
Publiée en avril 2010 par le magazine Golias Hebdo.
-
[4]
On parle indistinctement de « droit canon » ou de « droit canonique » pour désigner le droit qui régit l’Église catholique. Les principaux textes en sont regroupés dans le code de droit canonique, divisé en « canons », nom donné aux articles de ce code.
-
[5]
Traduction par le magazine Croire, octobre 2003.
-
[6]
Les références du code de droit canonique proviennent de la version en français disponible sur le site du Vatican : http://www.vatican.va/archive/FRA0037/_INDEX.HTM.
-
[7]
« Tu ne commettras pas d’adultère. » Le Vatican renvoie également à la formule catéchétique du cardinal Gasparri : « La pureté observeras en tes actes soigneusement. »
-
[8]
Thomas Doyle, Richard Sipe, Patrick Wall, Sex, Priests and Secret Codes, The Catholic Church’s 2,000-Year Paper Trail of Sexual Abuse, Los Angeles : Volt Press, 2006.
-
[9]
Ce texte n’est pas disponible en français ; les traductions citées sont donc des traductions personnelles (Louise Clémentier) de la version anglaise, disponible sur le site du Vatican : http://www.vatican.va/resources/resources_crimen-sollicitationis-1962_en.html.
-
[10]
Cf. l’entretien accordé par Mgr Charles Scicluna, promoteur de justice (c’est-à-dire procureur auprès du tribunal de la Curie) chargé des affaires de pédophilie, au quotidien catholique italien Avvenire le 13 mars 2010 : « Au niveau des principes, la condamnation de ces crimes a toujours été ferme et sans équivoque. Pour ce qui est du siècle dernier, il suffit de citer l’instruction Crimen sollicitationis. »
-
[11]
Le Crimen sollicitationis, un peu daté sur ce point, appelle à une discrétion particulière si les personnes appelées à témoigner sont « des jeunes filles, des femmes mariées ou des domestiques » (point 38).
-
[12]
Résolution 40/34. Lien : http://www.un.org/french/documents/view_doc.asp?symbol=A/RES/40/34&Lang=F.
-
[13]
Caroline Eliacheff et Daniel Soulez-Larivière, Le Temps des victimes, op. cit.
-
[14]
Pierre Verdrager, L’Enfant interdit. Comment la pédophilie est devenue scandaleuse, op. cit. Voir aussi : Jean-Hugues Déchaux, « Le sacre de l’enfant. Regards sur une passion contemporaine », Revue française de sociologie, Paris, Presses de Sciences Po, 2014/3, p. 537-561.
-
[15]
Citée par Pierre Verdrager, L’Enfant interdit, op. cit., p. 70-71.
- [16]
-
[17]
John Jay College of Criminal Justice, The Nature and Scope of Sexual Abuse of Minors by Catholic Priests and Deacons in the United States 1950-2002, New York, The City University of New York, février 2004, dit « rapport John Jay 1 » ; cf. p. 15 pour la méthodologie.
-
[18]
John Jay College of Criminal Justice, The Causes and Context of Sexual Abuse of Minors by Catholic Priests in the United States 1950-2002, Washington DC, United States Conference of Catholic Bishops, mai 2011, dit « rapport John Jay 2 ».
-
[19]
Rapport John Jay 2, p. 4.
-
[20]
Voir par exemple : Donald Cozzens, Sacred Silence, Denial and the Crisis in the Church, Collegeville, Liturgical Press, 2006 ; Thomas Doyle, Richard Sipe, Patrick Wall, Sex, Priests and Secret Codes, The Catholic Church’s 2,000- Year Paper Trail of Sexual Abuse, op. cit. ; Mary Gail Frawley-O’Dea, Virginia Goldner, Predatory Priests, Silenced Victims, The Sexual Abuse Crisis and the Catholic Church, op. cit. ; Mary Gail Frawley-O’Dea, Perversion of Power, Sexual abuse in the Catholic Church, op. cit. ; Stephen J. Rossetti, A Tragic Grace. The Catholic Church and Child Sexual Abuse, op. cit.
-
[21]
Rapport John Jay 2, p. 90.
-
[22]
Francis D. Murphy, Helen Buckley, et Larain Joyce, Rapport Ferns, Dublin, Government Publications, octobre 2005.
-
[23]
Rapport Ferns, p. 250-251.
-
[24]
Commission Ryan, Rapport de la commission d’enquête sur l’abus sur mineurs, Dublin, Government Publications, 20 mai 2009, p. 22. Documents disponibles sur : http://www.childabusecommission.ie/index.html.
-
[25]
Yvonne Murphy, Ita Mangan, Hugh O’Neill, Rapport de la Commission d’investigation de l’archidiocèse catholique de Dublin, juillet 2009, p. 4.
-
[26]
Rapport Murphy, p. 18.
-
[27]
Rapport Murphy, p. 57-58.
-
[28]
Peter Adriaenssens (dir.), Rapport des activités de la Commission pour le traitement des plaintes pour abus sexuels dans une relation pastorale, 10 septembre 2010.
-
[29]
Sophie de Wit, Marie-Christine Marghem, Raf Terwingen et Renaat Landuyt, Le Traitement d’abus sexuels et de faits de pédophilie dans une relation d’autorité, en particulier au sein de l’Église, Bruxelles, Publications de la Chambre des représentants de Belgique, 2011, p. 110.
-
[30]
Wim Deetman (dir.), Commission d’enquête sur l’abus sexuel de mineurs dans l’Église catholique romaine de 1945 à 2010, 16 déc. 2011, p. 12. Résumé du rapport en anglais disponible sur : http://www.onderzoekrk.nl/english-summery.html.
-
[31]
Rapport Deetman, p. 13.
-
[32]
Rapport John Jay 2, p. 119.
-
[33]
Fidei Donum (« Le don de la Foi »), premiers mots d’une encyclique du pape Pie XII, le 21 avril 1957, qui incite les Églises du Nord à collaborer avec les Églises africaines en envoyant, pour un temps donné, des prêtres en Afrique.
-
[34]
Isabelle de Gaulmyn, Histoire d’un silence, op. cit., p. 81-91.
-
[35]
« Pédophilie, le déni d’une communauté religieuse devant les tribunaux », La Croix, 26 mai 2015.
-
[36]
Stephen J. Rossetti, A Tragic Grace. The Catholic Church and Child Sexual Abuse, Collegeville, op. cit.
-
[37]
La Curie romaine, le gouvernement de l’Église, est organisée en neuf administrations appelées « Congrégations ». La Congrégation pour la Doctrine de la foi (CDF) a pour mission de promouvoir et de protéger la doctrine catholique, comme précisé dans la constitution apostolique Pastor Bonus. Joseph Ratzinger en sera le préfet, c’est-à-dire la tête, de 1981 à 2005.
-
[38]
Bernard Lecomte, Les papes face à la pédophilie, Paris : Perrin, 2014.
-
[39]
Marie Keenan, Child Sexual Abuse and the Catholic Church, Oxford, Oxford University Press, 2012, p. 194.
-
[40]
Stéphane Joulain, « La pédophilie dans l’Église catholique : un point de vue interne », Paris : Esprit, 2011/10, p. 28-39.
-
[41]
Congrégation pour la Doctrine de la foi, Introduction historique aux normes du motu proprio « Sacramentorum Sanctitatis Tutela », 2001, disponible sur : http://www.vatican.va/resources/resources_introd-storica_en.html
-
[42]
Bernard Lecomte, Les Derniers Secrets du Vatican, Paris : Perrin, 2012.
-
[43]
Voir Maud Amandier, Alice Chablis, Le Déni. Enquête sur l’Église et l’égalité des sexes, Paris : Bayard, 2014, p. 271.
-
[44]
Notamment dans les cas, fréquemment relevés, où les faits sont prescrits pénalement, ce qui n’ôte rien à la souffrance et au besoin de reconnaissance de la victime.
-
[45]
La première édition datée de 2003, est disponible ici : http://www.eglise.catholique.fr/sengager-dans-la-societe/lutter-contre-la-pedophilie/371084-la-brochure/ Une version actualisée a été publiée en 2010.
-
[46]
Évêques et supérieurs majeurs de Belgique, Une souffrance cachée : Pour une approche globale des abus sexuels dans l’Église, Bruxelles : Editions Licap scrl, 2012.
-
[47]
Source : Jean Mercier, « L’incroyable saga de Marcial Maciel, le padre qui bernait les papes », La Vie, 13 mai 2010.
-
[48]
Maud Amandier, Alice Chablis, Le Déni, op. cit., p. 276.
-
[49]
Marie Keenan, Child Sexual Abuse and the Catholic Church, op. cit, p. 211-214.
-
[50]
Alphonse Borras, « Un droit pénal en panne ? Sens et incidence du droit pénal canonique », Strasbourg : Revue de droit canonique, 2009/56.
-
[51]
Hubert Faes, « L’Église catholique, la pédophilie, le célibat et les droits de l’homme », Paris: Revue d’éthique et de théologie morale, 2010/259, juin 2010.
Les situations de pédophilie dans les années 1990-2000 ont
pris à contre-pied l’Église catholique de France. Le déversement
médiatique fut sans précédent. Cette médiatisation a pu provoquer,
chez certains évêques, des comportements apeurés, voire agressifs :
« L’évêque disait que notre monde et les médias en particulier ne
nous facilitaient pas la tâche, se rappelle un responsable, qu’ils nous
font des procès en soupçon : ils nous tapent dessus. J’ai eu la spontanéité de dire que ce n’était peut-être pas tout à fait sans raison que
les médias de temps en temps cassent du sucre sur le dos de l’Église.
Cela n’a pas introduit beaucoup de débats dans notre groupe, parce
que la réponse a été : “Taisez-vous !” » (E6).
À la fin du xxe siècle, la pédophilie n’est pourtant pas un
phénomène méconnu ou inconnu des évêques. « Lorsque j’étais
secrétaire de l’évêque dans les années 1960, se souvient un responsable, il y a eu plusieurs situations de pédophilie » (B7). Le contexte
de l’époque est alors relativement tolérant tant dans la société
que dans l’Église : peu de questionnement alors sur l’origine de
ces comportements, ni sur les rapports de pouvoir qui s’y exprimaient. Peu d’interrogations non plus sur les modes d’entrée dans
la cléricature et les modalités de formation à la sexualité dans les
séminaires. Les prêtres rencontrés, ordonnés dans ces années-là,
n’en ont pas entendu parler. Cependant les témoignages s’accumulent aujourd’hui sur ce qui pouvait se passer en particulier dans
les petits séminaires : « C’est là que j’ai été abusé pour la première
fois…
Date de mise en ligne : 25/11/2025
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