L’État, encore...
- Par Yannick Blanc
- et David Kaisergruber
Pages 34 à 43
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Notes
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[1]
Quant à Staline lui-même, il s’appuiera d’abord sur les idées de Boukharine pour combattre Trotsky, puis il reprendra certaines des idées de Trotsky pour éliminer Boukharine. Mais à aucun moment il n’a pu être considéré comme un concepteur de la N.E.P.
-
[2]
Voir « Le Chemin du socialisme et le bloc ouvrier-paysan », in Nicolas BOUKHARINE, Le Socialisme dans un seul pays, coll. 10-18. Paris, 1974, avec une préface de J.-L. Dallemagne dont voici la conclusion : On peut dire que Boukharine a trahi le socialisme sans être pour autant passé, à la différence de Staline, du côté de la contre-révolution. C’est pourquoi le stalinisme ne restera pas impuni du droit qu’il s’est arrogé de condamner et d’exécuter Boukharine. Il était le dernier à pouvoir s’arroger ce droit qui revenait au seul prolétariat mondial.
Nous ne croyons pas que Trotsky ait jamais songé à faire exécuter un bolchevik avec qui il était en désaccord, fût-ce au nom du prolétariat mondial ! Non, Trotsky ne méritait pas ce trotskyste-là. -
[3]
Voir Moshe LEWIN, Political Undercurrents in Soviet Economie Debates, Pluto Press, Londres, 1975, et La Paysannerie et le pouvoir soviétique, Mouton, Paris, 1966.
-
[4]
Cf. Sigrid GROSSKOPF, L’Alliance ouvrière et paysanne en U.R.S.S., Maspero, Paris, 1976, p. 368 et s.
-
[5]
Pour une vision d’ensemble des problèmes concrets de la paysannerie, voir GROSSKOPF, op. cit., ainsi que Charles BETTELHEIM, Les Luttes de classes en U.R.S.S., Seuil/Maspero, Paris, t. II, 1977.
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[6]
Cf. Stephen COHEN, Bukharin and the Bolshevik Revolution, Vintage Books, Londres, 1975, p. 356 et s.
Une traduction française de ce livre, qui constitue la base de toutes les études boukhariniennes est sous presse chez Maspero, sous le titre Nicolas Boukharine. La vie d’un bolchevik. -
[7]
Cf. Le Chemin du socialisme et le bloc ouvrier-paysan, ch. x, op. cit.
-
[8]
Cf. COHEN, op. cit., p. 145.
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[9]
Cf. COHEN, op. cit., ch. 1. Boukharine connaissait bien les œuvres de Pareto, Michels et Max Weber notamment. Il pensait de ce dernier qu’il était le plus grand théoricien non marxiste contemporain.
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[10]
Cf. BROUÉ, op. cit., p. 162 et s.
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[11]
Cf. COHEN, op. cit., ch. X.
Mais la fin de la guerre impose une tout autre réalité, où les traits de la situation de 1918 n’ont fait que s’accentuer : la réorganisation de l’activité économique redevient l’enjeu vital. L’alliance ouvrière et paysanne, sur laquelle sont fondées les victoires de 17 et de la guerre civile, risque d’être rompue par les révoltes paysannes provoquées par la réquisition des grains. Les forces du parti et de l’Etat sont décimées, épuisées. Lénine songe à nouveau au capitalisme d’Etat. En fait, la N.E.P. sera sensiblement différente, car les concessions économiques s’adressent prioritairement aux petits producteurs, industriels ou agricoles, alors que la grande industrie reste nationalisée.
Cependant, les termes mêmes du problème dont la N.E.P. doit être la solution vont la faire évoluer d’une manœuvre de repli tactique vers une stratégie d’ensemble de la transition.
Cette conception stratégique de la N.E.P. constitue-t-elle le véritable testament de Lénine, ou n’est-elle que l’accentuation boukharinienne des textes de Lénine qui se trouvent être les derniers ? Ces textes de Lénine sont courts et parfois ambigus : ils mettent l’accent sur l’importance fondamentale de l’alliance ouvrière et paysanne, de la révolution culturelle et de la lutte contre la bureaucratie dans l’appareil d’Etat. Mais ils ne cessent de présenter la N.E.P. aussi en termes de concessions. On sait que les interventions de Lénine sont toujours à lire en conjoncture, et rien ne permet de dire ce qu’eût été une N…
Date de mise en ligne : 15/03/2016
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