Introduction

Le présent ouvrage reprend les six conférences principales d’un colloque organisé par les trois facultés parisiennes de théologie, le Theologicum de l’Institut catholique de Paris, la faculté de théologie du Centre Sèvres (Facultés jésuites de Paris) et la Faculté Notre-Dame (Collège des Bernardins), les 3 et 4 mai 2011. L’intention des organisateurs du colloque était, en faisant se rencontrer et travailler ensemble des représentants de plusieurs disciplines (sciences de la nature, philosophie, patristique, exégèse et théologie) des trois facultés parisiennes de théologie, de penser de manière interdisciplinaire la question de l’« action créatrice », selon le titre même du colloque, d’en percevoir l’actualité et la réalité.
Dans une approche dogmatique, la démarche consisterait principalement à s’interroger sur l’« action créatrice » en tant qu’action de Dieu. On le sait, le thème de la création du monde par Dieu est central dans la foi chrétienne. Il est contenu dans le premier article du Symbole de la foi : « Je crois en un seul Dieu, le Père tout-puissant, créateur (poiêtên, factorem) du ciel et de la terre, de toutes les choses visibles et invisibles. » C’est aussi le premier verset du premier livre biblique : « Au commencement, Dieu créa (bara, epoiêsên, fecit) le ciel et la terre. »
La première objection à l’action créatrice divine est aussi de toujours à toujours : c’est celle de l’existence du mal. De savantes théodicées ont été élaborées pour tenter de la prévenir…