Conclusion

Le langage, lato sensu, joua un rôle crucial dans l’épistémê contemporaine qui se constitua au début du xxe siècle, que ce soit comme outil de connaissance, objet d’étude ou pratiques symboliques de l’homme. Les philosophes en ont tenu compte soit en en faisant un objet de réflexion soit, plus directement, en développant une philosophie faisant du langage le médium où se jouent les questions majeures et par lequel elles se résolvent ou même se dissolvent. Ce tournant langagier [linguistic turn] donna naissance à une pratique analytique de la philosophie qui, formelle, recourut à l’outil logique ou, informelle, usa des méthodes de description des usages du langage ordinaire.
Cette double approche obtint des résultats remarquables. L’analyse logique fournit notamment un modèle de syntaxe permettant de faire le départ entre formules douées de sens et formules dénuées de sens, de même, avec la théorie des descriptions définies de Russell elle permit de clore enfin la querelle des universaux en disqualifiant les noms dénués de référence. Quant à l’analyse informelle du langage ordinaire inaugurée par Austin, elle permit de développer les intuitions pragmatiques de Morris en opérant une étude minutieuse des divers usages du discours. Le dépassement du monologisme initial autorisa une approche résolument dialogique des phénomènes de communication interhumaine ainsi que des interactions homme/machine.
Les progrès furent manifestes, mais à en rester là on risquerait d’être victime d…