Chapitre d’ouvrage

Notre état de misère

Pages 309 à 317

Citer ce chapitre


  • Bourdieu, P.
(2022). Notre état de misère. Interventions, 1961-2001 : Science sociale et action politique (2e édition, p. 309-317). Agone. https://shs.cairn.info/interventions-1961-2001--9782748904802-page-309?lang=fr.

  • Bourdieu, Pierre.
« Notre état de misère ». Interventions, 1961-2001 Science sociale et action politique, Agone, 2022. p.309-317. CAIRN.INFO, shs.cairn.info/interventions-1961-2001--9782748904802-page-309?lang=fr.

  • BOURDIEU, Pierre,
2022. Notre état de misère. In :
  • BOURDIEU, Pierre,
  • Textes choisis et présentés par DISCEPOLO, Thierry,
  • POUPEAU, Franck,
Interventions, 1961-2001 Science sociale et action politique. Marseille : Agone. Mémoires sociales, p.309-317. URL : https://shs.cairn.info/interventions-1961-2001--9782748904802-page-309?lang=fr.

Notes

  • [1]
    En référence à une enquête publiée en mars 1990 dans Actes de la recherche en sciences sociales (no 81/82), qui sera reprise dans le cadre plus vaste de Structures sociales de l’économie, op. cit. [nde]

— Cette France qui se tait, d’ordinaire, sur ses souffrances sociales, pensez-vous que la présence de la gauche au pouvoir lui ait valu davantage de solidarité ?
— Les politiques que nous avons vues à l’œuvre depuis vingt ans présentent une continuité remarquable. Amorcé dans les années 1970, au moment où commençait à s’imposer la vision néolibérale enseignée à Sciences-Po, le processus de retrait de l’État s’est, ensuite, affirmé de plus belle. En se ralliant, vers 1983-1984, au culte de l’entreprise privée et du profit, les dirigeants socialistes ont orchestré un profond changement de la mentalité collective qui a conduit au triomphe généralisé du marketing. Même la culture est contaminée. En politique, le recours permanent au sondage sert à fonder une forme des plus perverses de démagogie. Une partie des intellectuels s’est prêtée à cette conversion collective – qui n’a que trop bien réussi, au moins parmi les dirigeants et dans les milieux privilégiés. Pratiquant l’amalgame et sacrifiant à la confusion de pensée, ils ont travaillé à montrer que le libéralisme économique est la condition nécessaire et suffisante de la liberté politique. Qu’à l’inverse, toute intervention de l’État renferme la menace du « totalitarisme ». Ils se sont donné beaucoup de mal pour établir que toute tentative visant à combattre les inégalités – qu’ils jugent d’ailleurs inévitables – est d’abord inefficace et que, ensuite, elle ne peut être menée qu’au détriment de la liberté.
— Ils mettaient donc en cause les fonctions essentielles de l’État …


Date de mise en ligne : 26/11/2025

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