Notes

• [1]
  Voir Jonathan Laurence, « Knocking on Europe’s Door : Islam in Italy », Europe Analysis Brief, Brookings Institution, Washington D.C., mars 2006, accessible à l’adresse http://www.brookings.edu/fp/cuse/analysis/laurence20060210.pdf (consultée le 2 janvier 2007).
• [2]
  Cette description des négociations qui ont eu lieu pour la création des divers conseils nationaux musulmans et pour la nomination de ses membres, entre 1989 et 2004, se base sur la transcription des 48 entretiens menés par les auteurs avec des fonctionnaires, des hommes politiques et des leaders religieux. Ces entretiens ont eu lieu entre 2000 et 2003.
• [3]
  Berque, Jacques, Il reste un avenir, op. cit., p. 203.
• [4]
  Rabasa, Angel M., et al., (dir.), The Muslim World after 9/11, RAND, 2004 ; Benard, Cheryl, Civil Democratic Islam : Partners, Resources and Strategies, RAND, 2003 ; Savage, Timothy M., « Europe and Islam : Crescent Waxing, Cultures Clashing », The Washington Quarterly, n^o 27, été 2004, pp. 25-50.
• [5]
  Cité dans : Denœux, Guilain, « The Forgotten Swamp : Navigating Political Islam », Middle East Policy, n^o 9, juin 2002, p. 80.
• [6]
  La loi de séparation ne s’est jamais appliquée aux départements et aux territoires d’outre-mer. L’administration coloniale française en Algérie a usé de la religion comme d’un outil de contrôle social, a nommé des imams favorables à la cause de la France et exercé son pouvoir en se permettant de retirer son appui aux lieux de cultes dont les dirigeants ne se montraient pas suffisamment dociles. Cette dernière pratique ressemble beaucoup à celle qui existe aujourd’hui en Turquie. En plus de cela, un décret applicable uniquement aux départements algériens, qui date de 1907, obligeait les imams à se soumettre à une formation organisée par l’État et à recevoir un statut de fonctionnaire : ce qui en faisait de petits soldats du projet de laïcisation de la société et de la « mission civilisatrice » de la France. Un peu plus tard, les Français ont créé le Conseil supérieur islamique et même confié à des organisations religieuses des tâches qui relevaient normalement de l’administration civile. Sur cet aspect historique, voir : « L’islam dans la République », Haut Conseil à l’intégration, novembre 2000, p. 17.
• [7]
  Boyer, L’Islam en France, op. cit.
• [8]
  Allocution de M. Jacques Chirac, président de la République, à l’occasion de l’installation de la commission de réflexion sur l’application du principe de laïcité, Palais de l’Élysée, 3 juillet 2003, texte accessible à l’adresse http://www.elysee.fr/elysee/francais/interventions/discours_et_declarations/2003/juillet/allocution_de_m_jacques_chirac_president_de_la_republique_a_l_occasion_de_l_installation_de_la_commission_de_reflexion_sur_l_application_du_principe_de_laicite-palais_de_l_elysee.2534.html (consultée le 2 janvier).
• [9]
  Morin, Edgar, « Le trou noir de la laïcité », Le Débat, n^o 58, janv-fév. 1990, p. 38 et suivantes.
• [10]
  Voir Département d’État américain, Bureau pour la démocratie, les Droits de l’homme et le travail, « International Religious Freedom Report : France », 2002, accessible à l’adresse http://www.state.gov/g/drl/rls/irf/2002/ (consultée le 2 janvier 2007).
• [11]
  Cf. Pierre Schmidt, « La nouvelle carte des lieux de culte », La Croix, 25 octobre 2006, accessible à l’adresse http://www.la-croix.com/article/index.jsp?docId=2284757&imprim=true (consultée le 30 octobre 2006).
• [12]
  Cf. par exemple Jean Baubérot, L’Intégrisme républicain contre la laïcité, Paris, L’Aube, 2006 ; Raphaël Liogier, Une laïcité légitime – La France et ses religions d’État, Paris, Médicis Entrelacs, 2006.
• [13]
  Le concordat napoléonien de 1801 s’applique toujours aux trois départements du Bas-Rhin, du Haut-Rhin et de la Moselle.
• [14]
  Kéfi, Ridha, « Dieu, la femme et le cadi », Jeune Afrique l’Intelligent, 13 juillet 2003.
• [15]
  Boyer, Alain, L’Islam en France, op. cit.
• [16]
  « Nicolas Sarkozy est borderline », entretien avec Mouloud Aounit, Le Nouvel Observateur, 15 octobre 2003.
• [17]
  Roy, Olivier, L’Islam globalisé, op. cit., p. 117.
• [18]
  Billon, Alain, « Les fondements idéologiques et les choix de la consultation », in French Politics, Culture and Society, volume 23/1, printemps 2005, numéro spécial dirigé par Jonathan Laurence : Le Conseil français du culte musulman.
• [19]
  Leclerc, Jean-Marc, Tabard, Guillaume, Belot, Jean de, « Interview : Corse, sécurité, islam, les vérités de Sarkozy », Le Figaro, 18 septembre 2003.
• [20]
  Alia, Josette, Barjon, Carole, « Le ministre de l’Intérieur intervient dans le débat sur le voile : “ce que les intégristes refusent de voir” », Le Nouvel Observateur, 14 octobre 2003.
• [21]
  Simpson, Glenn R., Carreyrou, John, « Saudi Rulers Were Told of Extremism Funding », Wall Street Journal, 13 janvier 2004 ; Beau, Nicolas, Paris, capitale arabe, Paris, Seuil, 1995, p. 241.
• [22]
  Boyer, Alain, L’Islam en France, op. cit.
• [23]
  La « Consultation » réunit finalement vingt personnes, soit cinq de plus que le CORIF.
• [24]
  Blanc, Yannick, « Droits, libertés et obligations du culte musulman en France à l’aube du xxi^e siècle », dans un colloque organisé par Les amis de la Médina et Institut de l’islam et des sociétés du monde musulman, École des hautes études en sciences sociales, Paris, décembre 2004.
• [25]
  En 2005, il y avait 5 219 délégués qui représentaient 1 221 lieux de prière. Voir : Sauto, Martine de, « Le Conseil du culte musulman mûrit », La Croix, 20 juin 2005.
• [26]
  Ternisien, Xavier, « Dalil Boubakeur a été réélu président du CFCM », Le Monde, 26 juin 2005 ; Bamba, Amara, « CFCM : le faux suspense présidentiel », Saphirnet.info, 26 juin 2005, accessible à l’adresse http://www.saphirnews.com/CFCM,-le-faux-suspense-presidentiel_a1315.html (consultée le 2 janvier 2007).
• [27]
  Le Monde, 11 mai 2002.
• [28]
  Entretien avec Nicolas Sarkozy, La Medina, octobre 2002.
• [29]
  Entretien avec Nicolas Sarkozy, Le Nouvel Observateur, 14 octobre 2003.
• [30]
  Ternisien, Xavier, « Les représentants des musulmans de France se sont mobilisés pour renouveler leurs dirigeants », Le Monde, 19 juin 2005.
• [31]
  Coroller, Catherine, « Redistribution des cartes au Conseil du culte musulman », Libération, 20 juin 2005.
• [32]
  Entre 2003 et 2005 par contre, l’UOIF a perdu trois sièges, passant de 13 à 10. Voir : Sauto, Martine de, « Le Conseil du culte musulman mûrit », La Croix, 20 juin 2005.
• [33]
  Entretien avec Nicolas Sarkozy, La Medina, octobre 2002 ; « Islam’s secret diplomacy in France », Africa Intelligence, n^o 556, 16 avril 2002.
• [34]
  « Un islam compatible avec les valeurs de la République », Le Figaro, 30 avril 2003.
• [35]
  Timol, Aslam, et al., « Imposé par l’État ? », French Politics, Culture and Society, vol. 23, n^o 1, printemps 2005.
• [36]
  Tabet, Marie-Christine, et al., op. cit.
• [37]
  « Entretien avec Bernard Godard », France-Pays Arabes, n^o 274, octobre 2001.
• [38]
  Entretien avec Nicolas Sarkozy, La Médina, octobre 2002.
• [39]
  El Ghissassi, Hakim, « La fondation des œuvres de l’islam de France : aménagement, entretien et construction des lieux de cultes musulmans », Sezame.info, 20 mars 2005.
• [40]
  « La Fondation des œuvres de l’islam de France reconnue d’utilité publique », Agence France Presse, 27 juillet 2005.
• [41]
  Cf. Sarkozy, Nicolas, La République, les religions, l’espérance, Paris, Cerf, 2004.
• [42]
  Debré, Jean-Louis, En mon for intérieur, op. cit.
• [43]
  El Ghissassi, Hakim, L’Économiste, 16 décembre 2004.
• [44]
  On évalue à la moitié de tous les prisonniers français ceux qui sont musulmans (Voir chapitre premier).
• [45]
  Smith, Craig S., « Islam in Jail : Europe’s Neglect Breeds Angry Radicals », New York Times, 8 décembre 2004.
• [46]
  Ternisien, Xavier, La France des mosquées, op. cit., p. 95.
• [47]
  Ternisien, Xavier, « Deux aumôniers musulmans des prisons au lieu d’un seul », Le Monde, 17 mars 2006.
• [48]
  Lahouri, Besma, Thiolay, Boris, « L’argent de l’islam », L’Express, 21 novembre 2002.
• [49]
  Yahmid, Hadi, « France Issues Hajj Guide, Media Showing Interest », Islamonline.net, 17 décembre 2005, accessible à l’adresse http://www.islamonline.net/English/News/2005-12/17/article06.shtml (consultée le 2 janvier 2007).
• [50]
  El Ghissassi, Hakim, « Un islam galican [sic] : entretien avec Bruno Étienne », entretien sur Sezame.info, 15 septembre 2004, accessible à l’adresse http://www.sezamemag.net/un-islam-Galican-Entretien-avec-Bruno-Étienne_a91.html (consultée le 12 janvier 2007).
• [51]
  Ternisien, Xavier, « Vingt mille musulmans de France s’apprêtent à partir pour le traditionnel pèlerinage de La Mecque », Le Monde, 29 décembre 2004 ; Yahmid, Hadi, op. cit.
• [52]
  Cf. Coroller, Catherine, « Le silence assourdissant du CFCM dans les banlieues », Libération, 19 novembre 2005 ; cf. aussi Haenni, Patrick, « France and Its Muslims : Riots, Jihadism and Depoliticisation », op. cit.
• [53]
  Gautier, Amélie, « Jean-Pierre Raffarin charge le Conseil français du culte musulman d’un “rôle modérateur auprès des jeunes” », Le Monde, 6 mai 2003.
• [54]
  Id., Ibid.
• [55]
  Leclerc, Jean-Marc, Tabard, Guillaume, Belot, Jean de, « Interview : Corse, sécurité, islam, les vérités de Sarkozy », Le Figaro, 18 septembre 2003.
• [56]
  Coroller, Catherine, « Sarkozy presse l’islam de s’unir avant l’été », Libération, 10 janvier 2003.
• [57]
  Coroller, Catherine, « Clash au sein du futur Conseil du culte musulman », Libération, 7 février 2003.
• [58]
  Actes de la conférence : « Le Conseil français du culte musulman : quel rôle pour l’État et la société civile ? », Institut d’études politiques de Paris, 24 novembre 2003.
• [59]
  Ternisien, Xavier, « Les représentants musulmans appellent au “calme” et à la “dignité” », Le Monde, 21 mars 2003.
• [60]
  Entretien avec Jean-Pierre Chevènement, 23 novembre 2003.
• [61]
  Gabizon, Cécilia, « Islam de France : le chantage de l’UOIF avant les élections de juin », Le Figaro, 23 mai 2005 ; Gabizon, Cécilia, « Le gouvernement recule sur l’aumônier musulman des prisons », Le Figaro, 12 mai 2005.
• [62]
  Islam Hebdo, n^o 10, octobre 2004.
• [63]
  « En France, “Charlie Hebdo” s’engage dans la polémique contre les caricatures de Mahomet », Le Monde, 8 février 2006 ; voir « Pétition nationale » accessible à l’adresse www.contre-islamophobie.com (consultée le 2 janvier 2007).
• [64]
  Gabizon, Cécilia, « Tokia Saïfi : “Donner des gages à la société française” », Le Figaro, 25 octobre 2003.
• [65]
  Ait-Hamadouche, Rabah, « La nouvelle instance, dont on ignore souvent le fonctionnement, est un sujet qui fâche parmi les fidèles », Le Figaro, 4 novembre 2003.
• [66]
  Entretien avec Nicolas Sarkozy, Le Nouvel Observateur, 14 octobre 2003.
• [67]
  Bouzar, Dounia, « Démission de Dounia Bouzar au CFCM », 3 janvier 2005, accessible à l’adresse http://oumma.com/spip.php?article1331 (consultée le 2 janvier 2007).
• [68]
  Smolar, Piotr, Ternisien, Xavier, « Le ministre de l’Intérieur souhaite faire émerger une instance représentative d’un islam laïque », Le Monde, 6 décembre 2004.
• [69]
  Cf. Mekachera, Hamlaoui, « À propos de l’islam de France », Le Monde, 23 octobre 2001 (H. Mekachera est ministre des Anciens Combattants).
• [70]
  Colin, Mohamed, « Jacques Chirac a fait le mauvais choix », Saphirnet.info, 19 décembre 2003, accessible à l’adresse http://www.saphirnet.info/Jacques-Chirac-a-fait-le-mauvais-choix_a637.html (consultée le 2 janvier 2007).
• [71]
  Sondage Ipsos portant sur 523 musulmans, 1-3 avril 2003, commandé par le Figaro (7 avril 2003).
• [72]
  Département d’État, Washington D.C., « French Muslims Favor Integration into French Society », Analyse d’opinion M-58-05, Bureau des études, 24 mai 2005. Sondage réalisée par l’IFOP en février 2005.
• [73]
  Entretien avec Hakim El Ghissassi, « Il y a une institutionnalisation des différents cultes », Libération, 29 mai 2004.