Chapitre 4. Les approches qualitatives : les formes de l’entretien en sciences sociales
Pages 77 à 89
Citer ce chapitre
- HEURTIN, Jean-Philippe,
- MARC, Xavier
- et TCHERNIA, Jean-François,
- Heurtin, Jean-Philippe.
- Heurtin, J.-P.
- X. Marc
- et J. Tchernia
https://doi.org/10.3917/pug.marc.2007.01.0077
Citer ce chapitre
- Heurtin, J.-P.
- X. Marc
- et J. Tchernia
- Heurtin, Jean-Philippe.
- HEURTIN, Jean-Philippe,
- MARC, Xavier
- et TCHERNIA, Jean-François,
https://doi.org/10.3917/pug.marc.2007.01.0077
Notes
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[1]
Et dont témoigne également la multiplication des « histoires de vie ». Se reporter à Michael Pollak, L’entretien en sociologie (http://www.ihtp.cnrs.fr/spip.php%3Farticle239%26lang%3Dfr.html).
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[2]
Cette enquête a été commentée et théorisée par ceux que l’on considère comme les fondateurs de l’entretien de recherche, Rœthlisberger, Dickson et Wright en 1943 (Blanchet, Gotman, 2001).
-
[3]
Dans cette perspective que l’on peut nommer « objectiviste », le sens (pratique) est, selon Pierre Bourdieu mais également selon certaines approches culturalistes, acquis inconsciemment.
-
[4]
La position ethnométhodologique avancée par H. Garfinkel et H. Sacks n’est utilisée que comme une illustration (extrémiste) d’un point de vue subjectiviste.
-
[5]
Ce genre d’entretien est destiné à la connaissance d’événements et d’activités qui ne sont pas directement observables. On y demande aux informateurs de décrire ce qui s’est produit et d’indiquer comment cela a été perçu par d’autres personnes. Se reporter à Georges Lapassade, Conversations et entretiens ethnographiques.
-
[6]
En témoigne le terme même de « clinique » volontiers utilisé par un chercheur comme Alain Blanchet, en référence à Jean Piaget, ou les références à la psychanalyse dans la réflexion de Guy Michelat.
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[7]
En ce sens, la prise en compte du contexte prônée par les tenants de l’entretien non-directif, n’est généralement pas le contexte de l’entretien lui-même, mais celui du cadre sociohistorique qui surdétermine les significations individuelles.
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[8]
Pour mémoire, la réponse à la critique de Pierre Bourdieu par Nonna Mayer en 1995 dans la Revue française de sociologie.
-
[9]
Cardon, Heurtin, Lemieux, 1995, Parler en public, in Politix, 31, pp. 5-19.
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[10]
Gérard Mauger parle de degré d’« officialité », mais ce qu’il pointe ce sont bien des gradients de publicité des situations d’entretien.
-
[11]
Il faudrait s’interroger notamment sur la rareté en sciences sociales des travaux s’appuyant sur des méthodes d’observation ethnographique.
L’entretien s’est imposé en France depuis les années soixante-dix comme l’un des outils privilégiés à la disposition des chercheurs en sciences sociales. Après la domination dans les années cinquante et soixante de la quantification, l’importance renouvelée des approches plus qualitatives et notamment de la méthode par entretiens est sans doute liée au coût des enquêtes quantitatives, à leur remise en cause due à la critique des sondages (Bourdieu, 1973 ; Blondiaux, 1998), à la découverte de la tradition de l’École de Chicago. La liste des causes ne doit pas ignorer non plus une certaine humeur anti-institutionnelle qui emportait, comme l’a souligné Michael Pollak, la défiance vis-à-vis du discours dominant sur les groupes sociaux, et l’idée « d’adopter la perspective des acteurs eux-mêmes en essayant de comprendre comment ils interprètent leur situation ». L’autonomisation de l’entretien parmi les techniques qualitatives en sciences sociales, quoiqu’antérieure aux États-Unis, reste toutefois tardive. On fait usuellement remonter ce moment à l’enquête menée en 1929 à la Western Electric. C’est dans cette entreprise, en effet, que des chercheurs ont développé une technique d’enquête substituant une approche « indirecte » à l’approche directe par questionnaires : on y a privilégié ainsi les discours élaborés par les acteurs sociaux eux-mêmes aux réponses obtenues à des questions pré-élaborées.
On pourrait toutefois citer des exemples antérieurs d’une telle autonomisation des entretiens…
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