Longtemps, Éliane Amado Lévy-Valensi a fait figure d’héroïne occultée d’une époque qu’elle a imprimée de ses batailles avec ténacité et constance. Cette philosophe, psychanalyste et intellectuelle juive de talent, qui a su transcender son destin, a pourtant éclairé par ses théories audacieuses l’histoire des idées en France au xxe siècle.
Dans son œuvre, la vérité chemine et progresse grâce à l’interdisciplinarité, voie royale et porteuse de savoir, mais aussi chemin de traverse qui bouscule les certitudes linéaires. Sa réflexion prouve que la confrontation de la philosophie, de la psychanalyse et de l’herméneutique biblique, dans lesquelles elle excelle, est porteuse de sens pour les existences. Car, si le judaïsme ne se réduit pas à une identité, la route de la connaissance ne se limite pas à une discipline.
La philosophie du Dialogue qu’elle ausculte et magnifie se découvre la voie de la vérité entre le dit, ce qui est exprimé, et les non-dits, ce qui n’est pas avoué. Comme presque tous les êtres dotés de génie qui sondent avant l’heure des profondeurs inexplorées et dévoilent des perspectives derrière lesquelles se cachent des mondes entiers, il lui importe peu de savoir si elle a raison ou non face à autrui. Seul le cheminement prime, bien loin du jeu désinvolte de la conversation amicale et consensuelle. Pour la théoricienne, le Dialogue est le terrain de la confrontation d’idées, à l’instar du pilpoul, ce « raisonnement aiguisé » du Talmud. Cette pensée transcendante à deux interlocuteurs, où deu…