Les racines du poutinisme

On se perd souvent en conjectures quant aux raisons profondes de l’intervention de Vladimir Poutine en Ukraine. Les trois textes présentés dans le présent dossier permettent de s’en faire une idée assez précise. Le premier, écrit par l’historienne Françoise Thom au lendemain de l’intervention en Géorgie en 2008, présente la genèse et la construction d’une idéologie solidement charpentée, que les Occidentaux n’ont pas prise au sérieux. L’effondrement de l’URSS a généré au sein du KGB et chez d’influents intellectuels un esprit de revanche fondé sur la nécessité de restaurer la nation et l’empire russes. L’historienne donne à lire des écrits méconnus des idéologues qui cimentent la pensée poutinienne. Il revient au président russe de créer le « cinquième empire ». La nouvelle grande Russie ainsi projetée a pour ambition de damer le pion à l’hégémonie américaine et d’instaurer y compris en Europe occidentale un contre-pouvoir capable de s’opposer efficacement aux supposées inepties du libéralisme mondialisant dont l’Occident est le vecteur. Profitant d’un OTAN « amorphe et mou », la Russie est à même de reconquérir les espaces russes dont elle a été privée. Animée par des dirigeants faibles et corruptibles, une Europe divisée tombera sous la dépendance du gaz russe et n’aura pas les moyens de réagir.
Dans le second article, deux politologues s’intéressent en particulier au cas de l’idéologue Alexandre Douguine, proche de Poutine depuis son accession au pouvoir en 2000. Imprégné des idées slavophiles de l’Eglise orthodoxe, selon lesquelles Moscou est la “Troisième Rome”, Douguine anime le « Mouvement Eurasiste International », créé en 2003. Il est un conseiller officiel de la Douma et dirige le Centre d’études conservatrices de l’université Lomonossov à Moscou…