P
- Par Gisèle Sapiro,
- François Denord,
- Julien Duval,
- Mathieu Hauchecorne,
- Johan Heilbron,
- Franck Poupeau,
- Hélène Seiler,
- Olivier Christin,
- Myrtille Picaud,
- Tristan Leperlier,
- José Luis Moreno Pestaña,
- Fabienne Pavis,
- Afranio Garcia,
- Marie-France Garcia-Parpet,
- Delphine Serre,
- Bruno Ambroise,
- Louis Pinto,
- Yves Gingras,
- Tomasz Warczok,
- Marielle Macé,
- Jean-Louis Fabiani,
- Annie Collovald,
- Odile Henry,
- Lucile Dumont,
- Romain Pudal,
- Frédéric Lebaron,
- Bernard Convert,
- Gérard Mauger,
- Delphine Dulong,
- Francine Muel-Dreyfus
- et Claire Pagès
Pages 627 à 698
Citer ce chapitre
- SAPIRO, Gisèle,
- DENORD, François,
- DUVAL, Julien,
- HAUCHECORNE, Mathieu,
- HEILBRON, Johan,
- POUPEAU, Franck,
- SEILER, Hélène,
- CHRISTIN, Olivier,
- PICAUD, Myrtille,
- LEPERLIER, Tristan,
- MORENO PESTAÑA, José Luis,
- PAVIS, Fabienne,
- GARCIA, Afranio,
- GARCIA-PARPET, Marie-France,
- SERRE, Delphine,
- AMBROISE, Bruno,
- PINTO, Louis,
- GINGRAS, Yves,
- WARCZOK, Tomasz,
- MACÉ, Marielle,
- FABIANI, Jean-Louis,
- COLLOVALD, Annie,
- HENRY, Odile,
- DUMONT, Lucile,
- PUDAL, Romain,
- LEBARON, Frédéric,
- CONVERT, Bernard,
- MAUGER, Gérard,
- DULONG, Delphine,
- MUEL-DREYFUS, Francine
- et PAGÈS, Claire,
- SAPIRO, Gisèle,
- Sapiro, Gisèle.,
- et al.
- Sapiro, G.,
- Denord, F.,
- Duval, J.,
- Hauchecorne, M.,
- Heilbron, J.,
- Poupeau, F.,
- Seiler, H.,
- Christin, O.,
- Picaud, M.,
- Leperlier, T.,
- Moreno Pestaña, J.-L.,
- Pavis, F.,
- Garcia, A.,
- Garcia-Parpet, M.-F.,
- Serre, D.,
- Ambroise, B.,
- Pinto, L.,
- Gingras, Y.,
- Warczok, T.,
- Macé, M.,
- Fabiani, J.-L.,
- Collovald, A.,
- Henry, O.,
- Dumont, L.,
- Pudal, R.,
- Lebaron, F.,
- Convert, B.,
- Mauger, G.,
- Dulong, D.,
- Muel-Dreyfus, F.
- et Pagès, C.
- G. Sapiro
https://doi.org/10.3917/cnrs.sapir.2020.01.0627
Citer ce chapitre
- Sapiro, G.,
- Denord, F.,
- Duval, J.,
- Hauchecorne, M.,
- Heilbron, J.,
- Poupeau, F.,
- Seiler, H.,
- Christin, O.,
- Picaud, M.,
- Leperlier, T.,
- Moreno Pestaña, J.-L.,
- Pavis, F.,
- Garcia, A.,
- Garcia-Parpet, M.-F.,
- Serre, D.,
- Ambroise, B.,
- Pinto, L.,
- Gingras, Y.,
- Warczok, T.,
- Macé, M.,
- Fabiani, J.-L.,
- Collovald, A.,
- Henry, O.,
- Dumont, L.,
- Pudal, R.,
- Lebaron, F.,
- Convert, B.,
- Mauger, G.,
- Dulong, D.,
- Muel-Dreyfus, F.
- et Pagès, C.
- G. Sapiro
- Sapiro, Gisèle.,
- et al.
- SAPIRO, Gisèle,
- DENORD, François,
- DUVAL, Julien,
- HAUCHECORNE, Mathieu,
- HEILBRON, Johan,
- POUPEAU, Franck,
- SEILER, Hélène,
- CHRISTIN, Olivier,
- PICAUD, Myrtille,
- LEPERLIER, Tristan,
- MORENO PESTAÑA, José Luis,
- PAVIS, Fabienne,
- GARCIA, Afranio,
- GARCIA-PARPET, Marie-France,
- SERRE, Delphine,
- AMBROISE, Bruno,
- PINTO, Louis,
- GINGRAS, Yves,
- WARCZOK, Tomasz,
- MACÉ, Marielle,
- FABIANI, Jean-Louis,
- COLLOVALD, Annie,
- HENRY, Odile,
- DUMONT, Lucile,
- PUDAL, Romain,
- LEBARON, Frédéric,
- CONVERT, Bernard,
- MAUGER, Gérard,
- DULONG, Delphine,
- MUEL-DREYFUS, Francine
- et PAGÈS, Claire,
- SAPIRO, Gisèle,
https://doi.org/10.3917/cnrs.sapir.2020.01.0627
La place des travaux d’Erwin Panofsky, historien de l’art et iconologue, dans la pensée de Pierre Bourdieu est bien connue. C’est lui qui, le premier, traduit et fait traduire certains des textes majeurs de ce proche d’Aby Warburg en France. En 1967, il publie aux Éditions de Minuit deux textes rassemblés sous le titre Architecture gothique et pensée scolastique, auxquels il donne une postface importante. En 1976, il accueille dans la même collection, « Le sens commun », l’ouvrage sur La Perspective comme forme symbolique (1927), après avoir entre-temps publié dans celle-ci la traduction de La Philosophie des formes symboliques (1972) d’Ernst Cassirer, autre proche de Warburg. Le philosophe néo-kantien fréquente en effet au cours des années 1920 la célèbre bibliothèque de Warburg à Hambourg, entretient avec lui et Panofsky une longue correspondance et surtout partage leurs ambitions de repenser les sciences de la culture et la signification de l’œuvre d’art en portant au jour les formes de pensée qui s’y expriment et donc en accordant une place décisive au langage et au symbolisme, même si le volume consacré à l’art initialement envisagé pour La Philosophie des formes symboliques ne verra finalement jamais le jour.
Dans un passage des Règles de l’art, Bourdieu justifie cet intérêt en affirmant que c’est avec Panofsky qu’il commença à approfondir la notion d’habitus. La postface qu’il écrit en 1967 constitue un premier développement systématique de ce concept, qui était en partie déjà mobilisé dans ses travaux sur l’Algérie, mais auquel Bourdieu donne désormais une importance nouvelle…
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