Chapitre d’ouvrage

Chapitre II. La peur comme nouvelle idéologie

Pages 47 à 62

Citer ce chapitre


  • Bronner, G.
(2018). Chapitre II. La peur comme nouvelle idéologie. Dans
  • J. Birnbaum
De quoi avons-nous peur ? (p. 47-62). Gallimard. https://doi.org/10.3917/gall.morin.2018.01.0047.

  • Bronner, Gérald.
« Chapitre II. La peur comme nouvelle idéologie ». De quoi avons-nous peur ? Gallimard, 2018. p.47-62. CAIRN.INFO, shs.cairn.info/de-quoi-avons-nous-peur--9782072789137-page-47?lang=fr.

  • BRONNER, Gérald,
2018. Chapitre II. La peur comme nouvelle idéologie. In :
  • BIRNBAUM, Jean,
De quoi avons-nous peur ? Paris : Gallimard. Folio Essais, p.47-62. DOI : 10.3917/gall.morin.2018.01.0047. URL : https://shs.cairn.info/de-quoi-avons-nous-peur--9782072789137-page-47?lang=fr.

https://doi.org/10.3917/gall.morin.2018.01.0047


Notes

  • [1]
    Michael S. Gazzaniga, Le Libre Arbitre et la science du cerveau, Paris, Odile Jacob, 2013, p. 86.
  • [2]
    Malcolm G. Preston et Philip Baratta, « An experimental study of the auction-value of an uncertain uncome », American Journal of Psychology, 61, 1948, p. 183-193.
  • [3]
    Richard M. Griffith, « Odds adjustment by american horse-race bettors », American Journal of Psychology, 62, 1949, p. 290-294.
  • [4]
    Drazen Prelec, « The probability weighting function », Econometrica, 47, 1998, p. 313-327.
  • [5]
    Voir Gérald Bronner, L’Empire de l’erreur. Éléments de sociologie cognitive, Paris, PUF, 2007.
  • [6]
    Voir Leda Cosmides et John Tooby, « The psychological fondations of culture », in Jerome H. Barkow, Leda Cosmides et John Tooby (dir.), The Adapted Mind. Evolutionary Psychology and the Generation of Culture, New York, Oxford University Press, 1992.
  • [7]
    Sur cette notion, voir Gérald Bronner, L’Empire des croyances, Paris, PUF, 2003.
  • [8]
    Patrik Vuilleumier, « How brains beware : neural mechanisms of emotional attention », Trends in Cognitive Sciences, vol. 9, n° 12, décembre 2005, p. 585-594.
  • [9]
    Voir sur ce point Gérald Bronner, La Démocratie des crédules, Paris, PUF, 2013.
  • [10]
    Alessandro Bessi, Fabiana Zollo, Michela Del Vicario, Antonio Scala, Guido Caldarelli et Walter Quattrociocchi, « Trend of narratives in the age of misinformation », PLOS ONE, vol. 10, n° 8, août 2015, p. 1-16 (http://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0134641).
  • [11]
    James Hendler, Nigel Shadbolt, Wendy Hall, Tim Berners-Lee et Daniel Weitzner, « Web science : an interdisciplinary approach to understanding the Web », Web Science, vol. 51, n° 7, 2008, p. 60-69 (https://cacm.acm.org/magazines/2008/7/5366-web-science/fulltext).
  • [12]
    Patrick Peretti-Watel, Pierre Verger, Jocelyn Raude, Aymeri Constant, Arnaud Gautier, Christine Jestin et François Beck, « Dramatic change in public attitudes towards vaccination during the 2009 Influenza A (H1N1) Pandemic in France », Eurosurveillance, vol. 18, n° 44, 2013, p. 1-8.
  • [13]
    Das Prinzip Verantwortung. Versuch einer Ethik für die technologische Zivilisation, Francfort/Main, Insel Verlag, 1979. Le Principe responsabilité. Une éthique pour la civilisation technologique, trad. fr. Jean Greisch, Paris, Éditions du Cerf, 1990, nouv. éd. 1995 ; rééd. Flammarion, coll. Champs, 1998.
  • [14]
    Hans Jonas, Une éthique pour la nature, trad. fr. Sylvie Courtine-Denamy, Paris, Desclée de Brouwer, 2000, p. 135 (Dem bösen Ende näher. Gespräche über das Verhältnis des Menschen zur Natur, Francfort / Main, Suhrkamp, 1993).
  • [15]
    Pierre-Simon de Laplace, Essai philosophique sur les probabilités, Paris, Bachelier, 1840, p. 3-4.
  • [16]
    Voir Gérald Bronner, La Planète des hommes. Réenchanter le risque, Paris, PUF, 2014.
  • [17]
    Amos Tversky et Daniel Kahneman, « The simulation heuristic » in Amos Tversky, Daniel Kahneman et Paul Slovic (dir.), Judgment under Uncertainty. Heuristics and biaises, Cambridge, Cambridge University Press, 1984, p. 160-173.

Le neuroscientifique Michael S. Gazzaniga narre dans son livre Le Libre arbitre et la science du cerveau une anecdote qui constitue l’introduction idéale à mon propos :
Quand j’étais enfant, j’ai passé beaucoup de temps dans le désert du sud de la Californie, avec ses arbustes et ses touffes d’herbes sèches, environnés de montagnes pourpres, de broussailles créosotes, de coyotes et de serpents à sonnette. Mes parents y possédaient quelques terres. La raison pour laquelle je suis encore ici aujourd’hui est que j’ai des processus non conscients qui ont été affûtés par l’évolution. J’ai ainsi évité bien des serpents à sonnette, mais ce n’est pas tout. Je me suis aussi souvent vivement écarté de l’herbe qui frémissait avec le vent. Je le faisais avant de devenir conscient que c’était le vent et non un serpent qui la faisait remuer.Inspiré par la peur, le petit Michael Gazzaniga a donc dépensé beaucoup d’énergie à éviter le pire, souvent en vain, mais quelquefois pour le meilleur. Ici, son réflexe d’interpréter le moindre signe comme un risque était très utile. Dans un environnement dangereux, le fait de surestimer intuitivement les faibles probabilités de danger peut s’avérer vital. Au-delà de cette anecdote, il se trouve que notre capacité à juger des probabilités, en particulier lorsqu’elles sont faibles, n’est pas toujours rationnelle. De nombreux travaux ont été menés sur ce point, à commencer par ceux de Preston et Baratta ou de Griffith selon lesquels les faibles probabilités sont généralement surestimées…


Date de mise en ligne : 27/07/2021

https://doi.org/10.3917/gall.morin.2018.01.0047

Ce chapitre est en accès conditionnel

Acheter cet ouvrage

13,99 €

272 pages, format électronique (HTML et feuilletage, par chapitre)
Membre d'une institution cliente ?