Épilogue : réformes et révolution
- Par Thomas Pierret
Pages 273 à 286
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Notes
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[1]
al-Thawra, 9 décembre 2007.
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[2]
Observation par l’auteur, mosquée des Omeyyades de Damas, 14 avril 2008.
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[3]
Depuis les années 1980, le minbar des Omeyyades était occupé par un triumvirat composé d’un membre de la famille al-Khatib, du mufti de Damas al-Bari et du cheikh kaftariste Bachir al-Bani. De 2006 à 2008, la rotation s’élargit à 14 prêcheurs.
-
[4]
www.champress.net/index.php?q=ar/Article/view/26584, 28 août 2008.
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[5]
Pour une analyse détaillée de ce tournant et des réformes ultérieures, voir notre « The State Management of Religion in Syria. The End of “Indirect Rule” ? », in Steven Heydemann et Reinoud Leenders (dir.), Comparing Authoritarianisms : Reconfiguring Power and Regime Resilience in Syria and Iran (à paraître).
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[6]
al-Thawra, 7 novembre 2008. Pour l’analyse de ces aveux, voir Rougier, op. cit., p. 213-221.
-
[7]
www.champress.net/index.php?q=ar/Article/view/28473, 6 novembre 2008.
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[8]
Tichrin al-Iqtisadi, 1er septembre 2009.
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[9]
Id.
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[10]
www.champress.com, 28 août 2008.
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[11]
Id.
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[12]
www.champress.com, 6 novembre 2008.
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[13]
Institut moyen pour les sciences religieuses et arabes (al-ma‘had al-mutawassit li-l-‘ulûm al-char’iyya wa-l-‘arabiyya) et Institut international pour les sciences religieuses et arabes (al-markaz al-dawli li-l-‘ulûm al-char’iyya wa-l-‘arabiyya), destiné aux étudiants étrangers. (Nahj al-Islam, n° 114, mai 2009, p. 81-83, 86-87.)
-
[14]
Centre de formation des prêcheurs et de développement humain (markaz ta’hîl al-du‘ât wa-l-tanmiya al-bachariyya). (Nahj al-Islam, n° 117, mars 2010, p. 81.)
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[15]
al-Thawra, 6 février 2009.
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[16]
Nahj al-Islam, n° 115, août 2009, p. 82.
-
[17]
Nahj al-Islam, n° 114, mai 2009, p. 86.
-
[18]
Pierret et Selvik, op. cit., p. 609.
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[19]
Id.
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[20]
all4syria.info/content/view/11978/113/, 30 juillet 2009.
-
[21]
all4syria.info/content/view/31843/113/, 8 septembre 2010.
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[22]
www.thisissyria.net/2009/10/15/syriatoday/02.html, 21 octobre 2009.
-
[23]
all4syria.info/content/view/16151/113/, 25 octobre 2009.
-
[24]
all4syria.info/content/view/11194/113/, 8 juillet 2009.
-
[25]
Ghassan al-Jabban, Abu al-Khayr Fatima et Bassam al-Sabbagh. (all4syria.info/ content/view/11301/113/, 11 juillet 2009.)
-
[26]
www.nohr-s.org/new/2009/07/page/2/, 9 juillet 2009.
-
[27]
all4syria.info/content/view/19128/113/, 30 décembre 2009.
-
[28]
Entretien avec Charlie Rose sur pbs, 27 mai 2010.
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[29]
www.thisissyria.net/2009/08/14/syriatoday/03.html, 14 août 2009.
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[30]
Al-Quds al-‘Arabi, 13 octobre 2010.
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[31]
all4syria.info/content/view/27236/113/, 3 juin 2010 ; all4syria.info/content/ view/28638/113/, 1er juillet 2010.
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[32]
all4syria.info/content/view/28048/113/, 17 juin 2010.
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[33]
all4syria.info/content/view/29889/113/, 28 juillet 2010.
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[34]
Il s’agit de Ce que possède votre main droite (ma malakat aymânukum), de Najdat Anzur. (al-Akhbar, 19 août 2010 ; Al-Watan, 14 septembre 2010.)
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[35]
all4syria.info/content/view/32340/113/, 20 septembre 2010.
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[36]
all4syria.info/content/view/30699/113/, 14 août 2010.
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[37]
Leçon du 6 décembre 2010 (enregistrement audio).
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[38]
Al-Ikhbariyya al-Suriyya (tv), 10 mai 2011 ; Duniya tv, 26 mai 2011.
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[39]
Al-Ikhbariyya al-Suriyya (TV), 24 mars 2011.
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[40]
Al-Ikhbariyya al-Suriyya (TV), 24 mars 2011.
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[41]
Leçon du 5 avril 2011, www.youtube.com/watch?v=x9ZjlQLljmo.
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[42]
Nahj al-Islam, n° 114, mai 2009, p. 86 ; Tichrin al-Iqtisadi, 1er septembre 2009.
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[43]
Sermon du vendredi 1er avril 2011, retransmis sur al-Jazeera tv.
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[44]
Leçon du 5 avril 2011.
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[45]
Ibid.
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[46]
Cette mesure n’est pas annoncée publiquement par al-Buti mais est mise en œuvre le jour même de son intervention. (all4syria.info/web/archives/2210, 6 avril 2011.)
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[47]
Décret n° 48, 4 avril 2011. (al-Thawra, 5 avril 2011.)
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[48]
« Communiqué des oulémas de Syrie concernant le communiqué de l’Union mondiale des oulémas à propos de la situation en Syrie (bayân ‘ulamâ’ Suriyya hawla mâ jâ’a fî bayân al-ittihâd al-’âlamî li-‘ulamâ’ al-muslimîn bi-khusûs al-awdâ‘ fî Suriyya) », www.mow.gov.sy, 18 avril 2011.
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[49]
Sermon du 8 avril 2011, www.youtube.com/watch?v=SzCV9kvnHQY&feature=related.
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[50]
Al-Duniya tv, 31 mars 2011.
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[51]
Sermon du 1er avril 2011, www.youtube.com/watch?v=oito-uIOBOQ.
-
[52]
Ibid.
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[53]
Sermon du 22 avril 2011, www.youtube.com/watch?v=T8RS1FaVv1k.
-
[54]
Sermon du 1er avril 2011.
-
[55]
Sermon du 20 mai 2011, www.youtube.com/watch?v=Fd9mPfc2nnk ; www.syria-news.com/readnews.php?sy_seq=133087, 27 mai 2011.
- [56]
-
[57]
Hicham al-Burhani, As‘ad al-Sagharji, Wahbi Suleiman al-Ghawji.
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[58]
Dans un entretien donné le mois suivant, l’intéressé déclarera que « celui qui pense qu’Alep est paisible se trompe », manière de dire qu’en cas d’absence de réformes, le calme relatif qui règne dans la métropole du Nord pourrait ne pas durer. (www.asdaaalwatan.net/news/4174/, 21 mai 2011.)
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[59]
Voir en particulier son intervention du 5 avril à Duma, www.youtube.com/watch?v=yAbBrpC8bWE.
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[60]
www.aljazeera.net/NR/exeres/79CD59F6-EB36-4572-8443-0D89348A27B2.htm. Les autres signataires liés à la mouvance islamique sont l’avocat Haytham al-Malih et deux fils d’Ahmad Kaftaro proches de Muhammad Habach, Mahmud et Hassan. Tombé en disgrâce depuis plusieurs mois, Habach n’est guère enthousiaste dans sa défense du régime. Plutôt qu’aux conspirations étrangères, il attribue la crise au « retard dans les réformes » et accuse le ministre de l’Information de « prendre les citoyens pour des idiots » en affirmant que la Syrie est « calme ». (www.dp-news.com/pages/detail.aspx?articleid=79604, 2 avril 2011.)
-
[61]
www.shukumaku.com/PDA/Content.php?id=6427&s=3&c=&t=0, 19 août 2009.
-
[62]
www.syria-news.com/readnews.php?sy_seq=107797, 12 janvier 2010.
-
[63]
Entretien avec une source anonyme, Alep, juillet 2010.
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[64]
all4syria.info/content/view/35727/113/, 2 décembre 2010.
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[65]
www.sooryoon.net/?p=21723, 21 avril 2011.
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[66]
« Un Appel pour Alep (nidâ’ min ajl Halab) », all4syria.info, 12 avril 2011.
- [67]
En décembre 2007, Bachar al-Assad remplace le ministre des Waqf Ziyad al-Ayyubi, un kaftariste, par son assistant Muhammad al-Sayyid (n. 1958), ancien mufti de Tartous dont le père avait dirigé le même ministère dans les années 1970. Cette nomination s’accompagne d’une offensive de charme en direction des oulémas : tandis que d’imposantes cérémonies sont organisées en leur honneur, al-Buti est nommé prêcheur et directeur de la mosquée des Omeyyades, dont il réorganise les leçons hebdomadaires afin de remplacer les kaftaristes par des cheikhs de Zayd (Oussama al-Rifa‘i, al-‘Arqsusi) et du Midan (al-Bugha, Rajih), jusque-là exclus de la Grande Mosquée.
À partir de juillet 2008, toutefois, al-Sayyid (ou plutôt l’instance sécuritaire qui le cornaque, c’est-à-dire le bureau de la Sécurité nationale du Baas dirigé par Hicham Ikhtiyar) opère un brusque revirement, promettant la « fin de l’anarchie » et jurant de rétablir l’autorité de l’État sur le champ religieux. On se souvient que, durant les années précédentes, les pressions extérieures avaient contraint le régime à se rapprocher du clergé. Inversement, cette fois, c’est la spectaculaire amélioration de la position internationale de la Syrie (prise de Beyrouth-Ouest par les milices alliées de Damas en mai 2008, invitation de Bachar al-Assad aux cérémonies du 14 juillet de la même année à Paris) qui met le pouvoir en position d’effectuer cette volte-face.
En septembre, qui plus est, la mort de 17 civils dans un attentat à la voiture piégée près d’un immeuble des services de renseignements à Damas offre aux autorités l’opportunité d’élargir la portée des mesures annoncées quelques semaines plus tôt…
Date de mise en ligne : 20/04/2015
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