« Hétérographie-s », un retour critique
- Par Benoît Fliche
Dans Archives de sciences sociales des religions (2024/3 n° 208)
Soufisme et monopole de la jouissance
- Par Benoît Fliche
Dans Archives de sciences sociales des religions (2024/3 n° 208)
Interlude. L’œil et l’irrationnel : une approche structuraliste de l’anonymat en Turquie
- Par Benoît Fliche
Dans L'anonymat urbain est-il universel ? (2024)
Hétérographies du désir
Pratiques votives au monastère de Saint-Georges (Büyükada, Istanbul)
- Par Benoît Fliche
- et Manoël Pénicaud
Dans Techniques & Culture (2018/2 n° 70)
Une ethnographie de l'indifférence. Les écritures votives de l'église Saint‑Antoine à Istanbul
- Par Benoît Fliche
Dans Ethnologie française (2014/2 Vol. 44)
Manzara. Anthropologies de la Turquie
- Par Hélène Bayard-Çan
- et Benoît Fliche
Dans Ethnologie française (2014/2 Vol. 44)
Dionigi Albera, Au fil des générations. Terre, pouvoir et parenté dans l’Europe alpine (xive-xxe siècles), Grenoble, Presses universitaires de Grenoble, 2011 544 p., bibl., tabl., cartes (« La pierre & l’écrit »)
- Par Benoît Fliche
Dans L'Homme (2014/2 n° 210)
Chapitre 5 / « Narcissisme de la petite différence » et intolérances religieuses
Le cas des alévis et des sunnites en Anatolie centrale
- Par Benoît Fliche
Dans Identités et politique (2014)
15. La « fausse morte » et le fonctionnaire : ethnographie d’une exfoliation
- Par Benoît Fliche
Dans L'art de l'État en Turquie (2013)
La réforme des noms propres en Turquie : introduction
Dans Revue d’histoire moderne & contemporaine (2013/2 n° 60-2)
« Bizim Mehmet » : loi patronymique, famille et homonymie en Anatolie centrale
- Par Benoît Fliche
Dans Revue d’histoire moderne & contemporaine (2013/2 n° 60-2)
Écraser le serpent ?
Violences privées et violences politiques dans l'espace rural turc
- Par Benoît Fliche
Dans Études rurales (2010/2 n°186)
Le nomade, le saisonnier et le migrantune culture de la mobilité en anatolie centrale ?
- Par Benoît Fliche
Dans Études rurales (2006/1 n° 177)