Notes

• [*]
  Este artículo fue publicado como Documento de Trabajo N° 105 de FLACSO en diciembre de 1980.
• [1]
  K. Marx, Contribución a la crítica de la Economía Política, Ed. La Oveja Negra, 1968. Indico solamente uno de los libros donde Marx expone esa tesis.
• [2]
  Editorial Era, 1980, publicó una excelente edición de ¿Qué hacer? que contenía los artículos de la polémica con Rosa Luxemburgo y Trotsky.
• [3]
  La distinción entre verdades relativas / verdades absolutas y la concepción general de la ciencia se encuentran desarrolladas en Materialismo histórico y empirio-criticismo, cuya crítica filosófica se hace necesario emprender. Ver Obras Completas, Editorial Cartago, tomo XIV.
• [4]
  Conviene leer la excelente recopilación de Lucio Coletti, Teoría marxista sobre el derrumbe capitalista. Cuadernos de Pasado y Presente, Ed. Siglo XXI.
• [5]
  G. Lukács, Historia y conciencia de clase, Ed. Grijalbo, 1969. Estas consideraciones son realizadas al margen del juicio que se merece esa obra, discutible teóricamente también en sus juicios; por ejemplo, sobre el célebre texto de Luxemburgo en relación a la revolución rusa.
• [6]
  En este sentido, Althusser es ejemplar. Se atreve a «Importar» conceptos como el de sobre determinación, que toma del psicoanálisis, o el de ruptura epistemológica, que adopta de Bachelard.
• [7]
  Sobre Gramsci hay una vasta obra analítica. Ver M.A. Macciochi, Pour Gramsci, Ed., Seuil, 1974.
• [8]
  En Perú existe hoy una abundante bibliografía sobre Mariátegui. Señalaré los textos más recientes: A. Flores Galindo. La agonía de Mariátegui. La polémica con el Komintern, Desco, 1980, y también Revista Socialismo y Participación, II, 1980. En ella hay artículos de J. Arico, entre otros.
• [9]
  K. Korsch, Marxismo y Filosofía, Ed. Era, 1971, p. 68.
• [10]
  Ibid., p. 70.
• [11]
  L. Kolakovski, El hombre sin alternativa, Alianza Editorial, 1970, p. 8.
• [12]
  Parte de la producción de esa revista ha sido publicada en la recolección de artículos de C. Castoriadis, La sociedad burocrática, Ed. Tusquets, 1976, 2 tomos.
• [13]
  G. Zinoviev, Le leninisme en G. Procacci, Staline contre Trotsky, Ed. Maspero, 1965.
• [14]
  J. Stalin, Cuestiones del leninismo. Ed. en Lenguas Extranjeras, 1946.
• [15]
  Ibid., p. 10.
• [16]
  Ver el folleto en torno a las Cuestiones del leninismo en J. Stalin, op. cit.
• [17]
  Sobre este tema he escrito un artículo donde sostengo una tesis diferente a la actual, pero que se inscribe dentro de la misma tendencia a desacralizar a Lenin: «Acerca de la lectura de los textos de Lenin: una investigación introductoria». Cuadernos de la Realidad Nacional, nº 13.
• [18]
  Dentro de esa perspectiva es importante el Anti-Duhring, Ed. Sociales, 1964.
• [19]
  A. Gramsci, La política y el Estado moderno. Ed. Península, 1971.
• [20]
  Ver. G.M. Trevelyan, La Revolución Inglesa: 1688-1689, Ed. Fondo de Cultura Económi ca, 1963.
• [21]
  Sobre este tema he escrito un articulo en Revista Crítica y Utopía, «Burke y Las concepciones conservadoras de la democracia.
• [22]
  Entre otros, ver S. Wolin, Continuidad en el pensamiento político, Ed. Amorrortu, 1970.
• [23]
  Esta parte es una re-adaptación del artículo que publiqué en Estudios Sociales Centro- Americanos, nº 21, titulado «Idolatría de la ciencia y teoría de la ideología».
• [24]
  V. Lenin, Quiénes son los amigos del pueblo y cómo luchan contra los social-demócratas? Obras Escogidas, Ed. Cartago, tomo I, p. 124.
• [25]
  Ibid., p. 90.
• [26]
  Ibid., p. 74.
• [27]
  Ibid., p. 74.
• [28]
  F. Engels, Anti Duhring, op. cit., pp. 191-216.
• [29]
  Ibid., p. 192.
• [30]
  V. Lenin, op. cit., p. 73.
• [31]
  E. Cassiner, La filosofía y la ilustración, Ed. F.C.E., 1964.
• [32]
  El mismo Lenin previene en Materialismo y empirio-criticismo contra esa tendencia.
• [33]
  K. Marx, La ideología alemana, Ed. Pueblos Unidos, 1968, pp. 50-51.
• [34]
  V. Lenin, op. cit., p. 73.
• [35]
  Ibid., pp. 73-74.
• [36]
  Ibid., p. 99.
• [37]
  Ibid., p. 106.
• [38]
  V. Lenin, ¿Qué hacer? Ed. Cartago, Obras Escogidas, t. I., pp. 375-558. La cita corresponde a p. 416 nota.
• [39]
  Ibid., p. 436.
• [40]
  Ibid., p. 473.
• [41]
  Ibid., p. 404.
• [42]
  Ese es el centro de la crítica de Lenin al economicismo.
• [43]
  V. Lenin, op. cit., p. 452.
• [44]
  lbid., p. 412.
• [45]
  Ibid., p.413.
• [46]
  lbid., p. 413.
• [47]
  A. Gramsci, Antología, Siglo XXI, 1970. Selección, traducción y notas de M. Sacristán.
• [48]
  Se sabe que la predicción estratégica de Lenin era la de la europeización de la revolución. Esta perspectiva se modifica en el III Congreso de la Internacional. Por eso, entre otros argumentos, la revolución no era prematura. Sobre las tesis de O. Bauer, ver: en Y. Bourdet, O. Bauer et la revolution. Ed. Edi, 1970.
• [49]
  V. Lenin, Les taches des syndicats, O.C., ed. francesa, t. 28.
• [50]
  Los textos sobre la Nep se encuentran en el t. VI de las O. E. de la Ed. Cartago. Ver especialmente El impuesto en especie, pp. 285-322.
• [51]
  Para una crítica ver: J. J. Brunner, Conciencia de clase I. Problemas de ontología marxista. Doc. de trabajo FLACSO, 1980.
• [52]
  K. Marx, El Manifiesto Comunista, en O. E., Ed. Progreso, 1966, un tomo.
• [53]
  K. Marx. La Ideología Alemana, pp. 71–72.
• [54]
  V. Lenin, El Estado y la Revolución en O. E., Ed. Progreso, 1969.
• [55]
  Ibid., p. 303.
• [56]
  Eso es una tendencia general. Basta pensar en Comunismme el terrorisme de Trotsky o en El Programa de los Bolcheviques de N. Bujarin.
• [57]
  V. Lenin, O.C., ed. francesa, t. 28, pp. 244-245.