Trois questions posées à...1. Vous formez partie d’un collectif. Cette appartenance vous rend-elle heureux ?2. Cette identité collective vous donne-t-elle le sentiment de vous limiter ? En un mot, peut-elle aussi vous rendre malheureux ?3. Voyez-vous des améliorations à apporter à votre communauté d’adoption ?1. Pour un gouvernement, la mise en veille des considérations de confort ou de tranquillité personnelle est une condition préalable. Matignon est un tourbillon permanent qui nécessite un engagement de tous les instants, donc une santé de fer et une mobilité d’esprit, indispensables pour consulter et décider. Si, selon l’adage, gouverner c’est choisir, conduire un gouvernement oblige à se dévouer tout entier au bien commun. Ce sacrifice du je au nous peut se définir comme la poursuite de l’adéquation entre l’action personnelle et la recherche de l’intérêt général. C’est à la fois un exercice d’une grande solitude – car dans les moments de décision elle est extrême – et une vie d’équipe permanente, à l’échelle du cabinet comme à celle du gouvernement, qui crée bien sûr des tensions mais aussi des solidarités et des rencontres humaines extraordinaires.
Un ministre, au sens premier du mot, est un serviteur du bien public. Je crois profondément que le ressort de la politique, aujourd’hui plus que jamais, réside dans la vertu. Non pas tant au sens étroitement moral qui jugerait les actions en fonction d’un catalogue commode traçant des lignes nettes entre ce qui est bien et mal, mais cette notion bien plus exigeante qu’est la vertu telle que l’entendaient les humanistes de la Renaissance, Machiavel, Thomas More ou Juste Lipse…