Notes
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[*]
Chargée de recherches FNRS en histoire, Université Libre de Bruxelles, Faculté de philosophie et lettres, Centre de recherches Mondes modernes et contemporains.
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[1]
Comitato Internazionale per la Ricostruzione, Lo sviluppo dell’economia italiana nel quadro della ricostruzione e della cooperazione europea, Rome, Istituto Poligrafico dello Stato, 1952, p. 260.
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[2]
ISTAT, 9 Censimento generale della popolazione. Indagine sulle abitazioni, 4 novembre 1951 : progetto tavole di pubblicazione, Rome, ISTAT, 1955. Le besoin de logements est évalué statistiquement par le système de recensement italien en vani catastali (pièces du cadastre) avec une surface minimale de 9 m2.
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[3]
Camera dei deputati, L’inchiesta parlamentare sulla disoccupazione, Rome, Failli, 1954.
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[4]
Id., Atti della Commissione parlamentare di inchiesta sulla miseria in Italia e sui mezzi per combatterla, Milan, Istituto editoriale italiano, 1953.
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[5]
CNPDF, Rapporto della Commissione italiana di studio sulle aree arretrate : aspetti economici, sociologici, demografici, del lavoro, igienico-sanitari, urbanistici, Milan, Giuffrè, 1954, p. 368 ; P. Braghin (dir.), Inchiesta sulla miseria in Italia (1951-52). Materiali della commissione parlamentare, Turin, Einaudi, 1978.
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[6]
P. Bottoni, « La casa a chi lavora », Rassegna del primo convegno nazionale per la ricostruzione edilizia, Milan, 1945, fasc. 9, p. 1-8.
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[7]
P. Di Biagi (dir.), La grande ricostruzione : il piano INA-casa e l’Italia degli anni Cinquanta, Rome, Donzelli, 2001 ; Istituto Luigi Sturzo, Fanfani e la casa : gli anni Cinquanta e il modello italiano di welfare state. Il piano INA-Casa, Soveria Mannelli, Rubbettino, 2002 ; T. Fanfani, « L’immobilier social dans l’Italie de l’après Seconde Guerre mondiale : un choix à la fois économique et social », Histoire et sociétés, n°20, « Le financement du logement social en Europe depuis 1945 », 2006, p. 40-53.
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[8]
G. Montanari, « Dalle baracche ai quartieri di edilizia economica. Il problema della casa tra emergenza e “miracolo economico” : Torino 1945-65 », in P. Bonifazio et al., Tra guerra e pace. Società, cultura e architettura nel secondo dopoguerra, Milan, Franco Angeli, 1998, p. 327-336.
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[9]
Le transfert des familles de la classe moyenne dans les nouvelles constructions bourgeoises aurait dû libérer un segment du parc suffisant pour satisfaire la demande des familles aux revenus inférieurs.
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[10]
L. Bortolotti, Storia della politica edilizia in Italia : proprietà, imprese edili e lavori pubblici dal primo dopoguerra ad oggi (1919-1970), Rome, Editori Riuniti, 1978, p. 216.
-
[11]
G. Stedman Jones, « Voir sans entendre. Engels, Manchester et l’observation sociale en 1844 », Genèses, n°22, mars 1996, p. 4-17.
-
[12]
« Impossibile dialogo fra casa e mercato », Edilizia popolare, n°1, 1955, p. 59-61 ; Sema Metra international, Le problème du logement en Italie, en France et en République fédérale d’Allemagne, Turin, Istituto finanziario industriale, 1971.
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[13]
V. De Lucia et al., Riforma urbanistica 1973, Rome, Lega, 1973, p. 111.
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[14]
F. Ferraresi et A. Tosi, « Crisi della città e politica urbana », in L. Graziano et S. Tarrow (dir.), La crisi italiana, Turin, Einaudi, 1979, p. 562-578.
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[15]
I. Calvino, La spéculation immobilière [1963], trad. de l’italien par J.-P. Manganaro, Paris, Le Seuil, 1990, rééd. coll. « Points », 2000, p. 124.
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[16]
F. Rosi, Main basse sur la ville (Le mani sulla città), Italie, 1963, 105 min.
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[17]
A. Cederna, I vandali in casa, Bari, Laterza, 1956.
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[18]
L. Cavalli, Inchiesta sugli abituri, Gênes, Inchieste dell’ufficio studi sociali e del lavoro del Comune di Genova, 1958 ; F. Alasia et D. Montaldi, Milano, Corea. Inchiesta sugli immigrati, Milan, Feltrinelli, 1960 ; G. Berlinguer et P. Della Seta, Borgate di Roma, Rome, Editori Riuniti, 1960.
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[19]
Confederazione dei lavoratori dell’agricoltura, Per la casa, Rome, 1934.
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[20]
B. Crova, L’abitazione nei suoi riflessi sociali, Rome, Istituto di medicina sociale, 1952, p. 126 ; N. Revelli, Le monde des vaincus, trad. de l’italien par F. Gonzalez-Batlle, Paris, F. Maspero, 1980.
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[21]
Creusées dans la roche depuis l’Antiquité, les grottes de Matera abritent à partir du XVIIIe siècle une population de plus en plus démunie. Encore au milieu du XXe siècle, ni l’eau courante ni l’évacuation des eaux usées n’avaient été installées. En raison des conditions de salubrité précaires, la loi De Gasperi impose, en 1952, l’évacuation des sassi et le relogement de leur population. À cette époque, 15 000 personnes y vivent dans des conditions sanitaires inhumaines. Un vaste projet d’aménagement est mis en place, confié aux meilleurs urbanistes du pays, pour créer de nouveaux quartiers, tout en essayant de préserver la sociabilité particulière des sassi. Voir A. Del Parigi et R. Demetrio, Antropologia di un labirinto urbano : i Sassi di Matera, Venosa, Osanna Venosa, 1994 ; M. Talamona, « Dieci anni di politica dell’Unrra-Casas : dalle case ai senza tetto ai borghi rurali nel Mezzogiorno d’Italia (1945-1955). Il ruolo di Adriano Olivetti », in C. Olmo (dir.), Costruire la città dell’uomo. Adriano Olivetti e l’urbanistica, Turin, Edizione di Comunità, 2001, p. 173-204.
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[22]
Life and death of a Cave city, 1955, 13 min., Marshall Plan Films Compilation n°14 – 43244-1, Academy Film Archive, Los Angeles.
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[23]
P. Bonifazio, Narrating Modernization: Documentary films in Cold War Italy (1948-1955), PhD dissertation, New York University, 2008 ; id. et al., Tra guerra e pace…, op. cit.
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[24]
A. Vignato, « Considerazioni sull’urbanesimo e sull’edilizia rurale », Realtà Nuova, novembre 1956, p. 1000-1016.
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[25]
« Un problema che non consente dilazioni : i centomila immigrati. Baracche e disoccupazione li attendono nel Milanese che avevano tanto sognato », L’Unità, 14 juin 1957.
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[26]
P. P. Pasolini, « I campi di concentramento », Storie della Città di Dio. Racconti e cronache romane, 1950-1966, Turin, Einaudi, 1995, p. 124-127.
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[27]
On appelle borgate (littéralement bourgades) des quartiers populaires à la périphérie de Rome, qui, disposés sans régularité le long des grandes voies consulaires, ont commencé à naître à l’époque fasciste, sur initiative publique ou privée. Ils étaient destinés aux classes populaires et aux populations expulsées à la suite des démolitions réalisées au centre de la ville. Voir : C. Vallat et M. Boiteux, « Borgata », in C. Topalov et al., L’aventure des mots de la ville, Paris, Robert Laffont, 2010, p. 144-148 ; L. Villani, Le borgate del fascismo. Storia urbana, politica e sociale della periferia romana, Milan, Ledizioni, 2012.
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[28]
P. P. Pasolini, « I campi di concentramento », op. cit., p. 124. Voir A. Clementi et F. Perego (dir.), La metropoli « spontanea ». Il caso di Roma, 1925-1981 : sviluppo residenziale di una città dentro i fuori dal piano, Bari, Edizioni Dedalo, 1983.
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[29]
C. Antiochia, « Le borgate, i borghetti e le baracche di Roma », Critica sociologica, n°3, 1968, p. 7-39 ; F. Ferrarotti, Roma da capitale a periferia, Bari, Laterza, 1970.
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[30]
A. Morelli, « Vivono in tuguri 4 milioni di italiani », L’Unità, 20 juin 1952 ; G. Rizzi, « Dai tuguri di Milano ai bassi di Napoli : un’immensa piaga che puo’ essere guarita », L’Unità, 25 juillet 1952.
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[31]
F. Cumoli, « “Ill.mo signor sindaco, abbi pietà della mia triste situazione.” Lettere al sindaco della Stalingrado d’Italia negli anni Cinquanta », Contemporanea, vol. XII, n°2, 2009, p. 293-308.
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[32]
J. Foot, Milano dopo il miracolo. Biografia di una città, Milan, Feltrinelli, 2001, p. 54.
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[33]
A. Signorelli, « La cultura della casa. Contributo ad un’analisi della domanda di alloggi in Italia », Centro sociale, vol. XVII, n°100-102, 1971, p. 77-103.
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[34]
L. Balbo, Condizioni di primo insediamento degli immigrati, Milan, ILSES, 1962.
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[35]
F. Cumoli, Un tetto a chi lavora. Mondi operai e migrazioni italiane nell’Europa degli anni Cinquanta, Milan, Guerini & Associati, 2012, p. 144.
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[36]
V. Rieser, « Gli operatori pubblici e la pianificazione intercomunale nell’area milanese », in Centro Studi PIM, Studi e Ricerche II, 1, Milan, Piano intercomunale milanese, 1963.
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[37]
J. Foot, « Dentro la città irregolare. Una rivisitazione delle coree milanesi », Storia urbana, n°108, 2005, p. 139-156.
-
[38]
L. Diena, Borgata Milanese, Milan, Franco Angeli, 1963, p. 75-76.
-
[39]
ILSES, Indagine sulle aspettative dei quartieri periferici, 6 vol., Milan, ILSES, 1964 ; M. Tartara, L’Isolotto a Firenze : indagine sui problemi di adattamento in un quartiere di edilizia pubblica, Florence, Scuola di statistica dell’Università, 1961 ; M. Boffa (dir.), Città e conflitto sociale. Inchiesta al Garibaldi-Isola e in altri quartieri di Milano, Milan, Feltrinelli, 1972.
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[40]
F. Di Ciaccia, La condizione urbana. Storia dell’Unione Inquilini, Milan, Feltrinelli, 1974.
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[41]
A. Daolio (dir.), Le lotte per la casa in Italia, Milan, Feltrinelli, 1974.
1L’étude du cas italien permet d’amorcer une analyse historique du glissement continuel du sens du mot « crise » appliqué au logement dans la période 1950-1970. De la phase de reconstruction d’après-guerre jusqu’aux années 1960, le terme a principalement la signification habituelle de manque de logements confortables pour la majorité des familles de salariés. Les victimes de cette crise sont les populations évacuées à la suite des destructions de la guerre auxquelles s’ajoutent, dès la fin du conflit, les ruraux venus s’installer dans les agglomérations urbaines, souvent dans des sortes de bidonvilles en périphérie des métropoles. À partir des années 1960, en dépit d’une intense activité dans le secteur de la construction, la croissance incontrôlée des villes produit des déséquilibres très visibles des niveaux de vie et d’habitation, alimentant un climat de manque de confiance dans le marché immobilier ainsi qu’une mobilisation sociale qui débouche, en 1969, sur des protestations et des grèves pour le logement.
2L’aspiration à un logement moderne au sein de larges couches du prolétariat urbain ainsi que l’apparition d’une nouvelle sensibilité au confort de l’habitat et à l’environnement urbain engendrent également une crise qualitative. Dans un contexte de croissance démographique et de prospérité économique accrue, on assiste à la fois à l’élévation des normes du « bon » logement et à l’émergence de revendications populaires contre le manque d’habitations, la hausse des loyers et l’exclusion urbaine. Ce décalage saisissant entre besoins objectifs et aspirations subjectives, entre les rêves d’un habitat urbain moderne et les réalités de ce que la ville offre à ses nouveaux habitants, correspond à un moment où l’Italie se trouve au seuil de la société du bien-être. Il se caractérise, d’un côté, par le manque criant de ressources mises à la disposition de la majorité de la population et, de l’autre, par la transformation radicale des styles de vie, des formes de l’habitat et des aspirations des ménages.
« Il problema della casa » : « plus on construit de logements, plus il en faut »
3Même si, en Italie, le terme de « crise » n’est jamais utilisé explicitement, la « questione » ou le « problema della casa » acquiert une visibilité suffisante qui la rend prioritaire pour l’opinion publique et les gouvernements. Logement, construction en général et aménagement du territoire occupent une place centrale dans le débat économique et politique d’après 1945. Au cours de la reconstruction de l’immédiat après-guerre, au début des années 1960 ou au début des années 1970, le manque de logements est constamment inscrit à l’agenda politique. Les transformations sociales et morphologiques des villes, qui accentuent les déséquilibres entre bien et mal logés, deviennent socialement insupportables. Dans tous les cas, la question du logement devient un motif primordial de mobilisation, dans un contexte de revendications sociales médiatisées et utilisées à des fins politiques.
4Comme dans d’autres pays de l’Europe méditerranéenne, les destructions de la guerre, l’essor démographique et surtout le déplacement massif et incontrôlé de populations des campagnes vers les villes sont à l’origine de ces difficultés. Elles viennent s’ajouter à la stagnation de la construction qu’a connue l’Italie durant la période fasciste et participent à l’idée que le pays souffre d’un grave déficit de logements. On compte en effet 3,2 millions de pièces inhabitables, soit environ 10 % du parc immobilier national. Le problème de la cohabitation est particulièrement aigu : 45 millions de personnes vivent approximativement dans 36 millions de pièces [1]. Le recensement général de 1951 évalue à 3,5 millions le besoin de nouvelles pièces [2]. Cependant, abstraction faite d’une forte activité de reconstruction « sauvage », hors du cadre légal, la résorption de ce déficit s’avère extrêmement lente.
5La gravité de la stagnation économique ressort clairement des enquêtes parlementaires menées au début des années 1950. La jeune République doit prendre des mesures d’urgence pour juguler le chômage et relancer l’activité de construction. L’Enquête sur le chômage [3] et l’Enquête sur la misère et les moyens de la combattre [4] du ministère du Travail constatent la pauvreté de la population italienne et dénoncent en particulier l’insalubrité d’environ 62 % des logements [5]. Ces enquêtes mettent l’accent sur le lien entre chômage et « mal-logement », en s’appuyant sur une conception principalement économique du secteur du logement. Dès la fin des années 1940, dans le cadre d’une politique d’expansion économique, la lutte contre les taudis vise donc à réactiver le secteur public de la construction et surtout à stimuler l’initiative privée.
6Dans le but explicite de soutenir l’emploi dans ce secteur stratégique, capable de répondre à la demande de travail non qualifié, les gouvernements démocrates-chrétiens se proposent d’accélérer la production de logements et de résoudre les problèmes de standard des habitations. Un grand effort est déployé pour cerner les besoins des habitants, chiffrer l’habitabilité des logements, établir des indicateurs de surpeuplement, de confort et d’hygiène. Des normes minimales de surface et de confort sont instaurées afin de permettre l’abaissement des prix de revient par la normalisation des éléments de la construction. Mais lors de la reconstruction, au lieu de suivre la tendance internationale vers la production industrielle de logements standardisés, soutenue par les architectes et les ingénieurs, l’État privilégie une approche traditionnelle et extensive des techniques de la construction, afin d’employer le maximum de travailleurs non spécialisés [6].
7La loi 43 de 1949 lance un programme de constructions pour travailleurs sur sept ans, financé par des prélèvements sur les salaires – payés par les travailleurs eux-mêmes et par les employeurs – ainsi que par une contribution de l’État égale au montant total de ce produit. Fondé sur un principe de solidarité d’inspiration catholique, ce programme, intitulé INA-Casa – il s’appuie en effet sur les structures de l’Institut national d’assurance (INA) –, constitue la base des politiques concernant les logements sociaux de l’époque démocrate-chrétienne. Il s’agit de l’une des expériences les plus importantes de réalisation de logements sociaux sur l’ensemble du territoire national [7]. Entre 1949 et 1962, 355 000 logements environ sont construits dans ce cadre, dynamisé par la conjoncture économique favorable de la fin des années 1950. L’amélioration des standards moyens d’habitation est également manifeste, ce qu’entérine l’accord de renouvellement du plan (1956-1962) entre le gouvernement et l’opposition. Pourtant, en comparaison avec d’autres expériences européennes, ce plan apparaît avant tout comme un ensemble de mesures d’assistance et de réaction au chômage de l’après-guerre : la construction d’habitations sert d’abord à créer des emplois.
8Bien qu’ambitieux, les programmes de construction de logements populaires ne s’attaquent pas aux causes structurelles du manque d’habitations bon marché. Faute d’un plan d’aménagement du territoire à grande échelle, d’une réflexion sur la propriété privée des sols, d’une rationalisation du processus productif des constructions, le plan INA-Casa ne constitue pas une solution durable au problème du logement pour les couches les plus démunies de la population. Il contribue cependant à rééquilibrer l’offre et la demande et parvient à réaliser l’idéal de solidarité sur lequel il repose à travers une distribution territoriale très étendue. Les limites de l’expérience apparaissent cependant clairement : durant les vingt années qui séparent l’immédiat après-guerre du miracle économique, le manque de logements convenables pour les classes populaires s’aggrave [8]. L’hébergement de personnes dépourvues d’un toit se transforme en quelques années en une urgence permanente. Si l’on met à part les catastrophes comme l’inondation du Polesine en 1951, l’écroulement de la digue du Vajont en 1963 et le tremblement de terre en Sicile en 1968, cette urgence est due à une carence structurelle d’habitations bon marché aggravée par la vague migratoire vers les villes.
9Les mesures législatives des années 1950 et 1960 visent à réguler directement l’offre d’habitations et de façon indirecte seulement le taux de variation de leurs prix. Plutôt que de réguler le marché immobilier par l’encadrement des loyers, les pouvoirs publics se concentrent sur la construction de nouveaux logements. Les piliers de la politique de soutien à la construction deviennent l’exemption d’imposition pour les nouvelles constructions, les plans de crédit à long terme pour l’accession à la propriété et le déblocage des loyers des nouveaux logements. Ces mesures favorisent l’accès à la propriété du logement, surtout pour les classes moyennes, cible privilégiée de l’action de l’État. La notion de crise est alors analysée comme un déséquilibre entre offre et demande de logements, selon le principe de la levelling up theory [9]. Les objectifs sont amplement atteints : face à un besoin fixé en 1955 aux alentours de 13 millions de pièces, plus de 19 millions sont construites dans les dix ans qui suivent. L’intervention publique, en revanche, se réduit sensiblement : de 25,9 % de l’investissement total dans le secteur des constructions en 1951, elle tombe à 4,2 % en 1964. Pendant la décennie 1951-1961, caractérisée par la plus grande vague d’urbanisation de l’Italie contemporaine, le secteur privé réalise 78 % des logements bâtis pour atteindre 90 % dans les dix années qui suivent [10].
10La participation privée s’oriente vers des constructions bourgeoises, pour lesquelles le marché est désormais saturé, alors que la demande en habitations bon marché demeure largement insatisfaite. Conformément aux conventions de l’enquête sociale établies depuis le XIXe siècle, le regard officiel sur la ville et l’habitat ne prête souvent attention ni à ses bruits, ni à ses voix [11]. Le secteur immobilier se retrouve ainsi caractérisé par un fort déséquilibre entre un marché des prix légaux – les loyers des vieux logements, bloqués depuis la guerre – et une augmentation incontrôlée des loyers libres des nouvelles constructions. Entre la demande populaire et l’offre privée, le dialogue est impossible : les loyers pèsent anormalement sur les revenus des familles, 17,5 % en moyenne du budget d’un ménage italien en 1970 – contre 7,1 % en République fédérale d’Allemagne et 6,3 % en France –, avec des pics allant de 40 à 50 % sur les revenus des travailleurs subalternes [12].
11La spéculation aggrave la situation : le nombre de pièces habitables passe de 37 millions en 1953 (pour 47,5 millions d’habitants) à 63 millions en 1971 (pour 54 millions d’habitants). Le parc immobilier augmente donc beaucoup plus rapidement que la population et l’investissement dans le secteur du logement représente 6 % du produit national brut entre 1951 et 1973. Pourtant, l’augmentation quantitative du parc ne rime pas nécessairement avec l’amélioration des conditions d’habitat. Au contraire, le besoin de logements croît avec le nombre de pièces construites. Si, en 1955, le programme national de construction Vanoni estime à 13 millions le besoin de pièces pour les dix ans à venir, le programme Giolitti prévoit des besoins optimaux de 20 millions de pièces pour la période 1965-1969. Tout calcul des besoins est biaisé du fait que « plus on construit de logements, plus il en faut » [13]. Il n’y a pas de toits disponibles pour les trois millions d’Italiens qui, entre 1951 et 1971, quittent les campagnes pour s’installer dans les villes. Le parc privé dégradé fait alors fonction de logement social de fait. Les taudis surpeuplés des vieux centres-villes ou les cités d’urgence construites dans les périphéries sont les seuls à pouvoir répondre aux besoins.
Les espaces en crise
12L’absence d’une législation adéquate et le manque de logements du fait des mouvements de population modifient la morphologie urbaine et rendent précaire l’habitat dans les villes en expansion. On parle alors de « crise de la ville » pour désigner les diverses formes de dysfonctionnement [14]. Même si la loi 167 de 1962 reconnaît la nécessité de corriger les distorsions du marché foncier en donnant aux communes la possibilité d’exproprier et d’acquérir des terrains pour bâtir des logements sociaux, les mesures visant à résoudre le problème se focalisent, jusqu’à la fin des années 1960, exclusivement sur la production de nouveaux logements. Le double régime de soutien au marché public et privé de la construction conduit à un enrichissement rapide de propriétaires et de constructeurs générant des phénomènes d’urban sprawl. C’est pourquoi l’apprenti spéculateur de La spéculation immobilière d’Italo Calvino, jetant un regard sur sa ville, ne voit qu’une « superposition géométrique de parallélépipèdes et de polyèdres, d’angles et de pans de maisons » [15].
13Les critiques les plus fortes devant les dégâts causés par ceux qui font « main basse sur la ville » [16] proviennent du champ naissant des études urbaines. Au milieu des années 1950, les enquêtes du journaliste Antonio Cederna dénoncent « les vandales à la maison » et lancent le mouvement ambientalista (écologiste) [17]. À la même époque, la publication d’enquêtes pionnières en sociologie urbaine met en lumière les aspects sociaux du mal-logement dans les nouvelles périphéries métropolitaines [18]. Grottes, étables et fermes insalubres dans les campagnes arriérées ; taudis, baraques et caves dans les zones d’habitat précaire des grandes villes : les images que donnent à voir ces enquêtes, mais aussi la presse et le cinéma, choquent l’opinion publique. En abolissant les frontières entre ville et campagne, le développement des transports et des nouveaux moyens de communication montre à la nation tout entière les visages cachés de la misère, et aux misérables des campagnes les lumières de la ville prospère.
14Au vrai, dès 1934, les enquêtes sur l’habitat dans les campagnes avaient souligné que, sur un total d’environ 3,5 millions de logements, près de la moitié n’étaient pas habitables sans engager de profondes réparations et qu’environ 10 % d’entre eux devaient être détruits. Les lacunes les plus graves concernaient le manque d’isolation, l’absence de salle de bain et de chambres à coucher. Les enquêtes dénonçaient également la promiscuité des sexes et des générations ainsi que l’utilisation simultanée des espaces pour les activités agricoles et les besoins domestiques [19]. En 1945, une grande partie de la population rurale italienne connaissait donc des conditions de logement très dégradées, en particulier dans les régions de montagne et dans le Sud.
Les Sassi de Matera
15Le symbole du sous-développement de l’Italie rurale est alors la ville de Matera, en Basilicate, capitale de la crise du logement et du « monde des vaincus » [20]. Avec ses 15 000 habitants du vieux centre historique encore logés à côté des animaux dans les Sassi – grottes sans eau ni électricité –, la ville se retrouve sous le feu des projecteurs. Après l’évacuation décidée par le gouvernement entre 1948 et 1950, Matera devient un laboratoire d’urbanisme où l’objectif est de construire une ville neuve [21].
16Le débat sur les conditions de vie dans les caves et le scandale causé par la découverte de cet habitat primitif ne se limitent pas à l’opinion publique italienne. Un film de propagande du Plan Marshall célèbre le projet des nouvelles constructions financées par les fonds américains, qui donnent enfin à ces troglodytes du XXe siècle, habitués à vivre dans l’ombre, une place au soleil [22]. Pourtant, c’est à contrecœur que les habitants expulsés acceptent d’être relogés dans des constructions neuves élevées au milieu des champs, alors qu’à cause de la crise de l’agriculture, beaucoup cherchent un emploi en ville. On bute ici sur les limites du déterminisme écologiste qui caractérise les sciences sociales de l’époque : les Sassi sont vus comme la cause et non la conséquence de la situation économique et l’architecture moderne, qui impose aux paysans un nouveau mode de vie, est présentée comme un remède rationnel à ce mal [23]. Si la modernisation est le remède naturel au sous-développement, l’urbanisation devient la solution à la crise du logement. C’est pourquoi, malgré l’insalubrité rurale dominante, on privilégie la modernisation de l’habitat urbain. La reconstruction de Matera reste une action symbolique : quand, en 1951, la crue du Pô inonde les campagnes du Nord, aucune reconstruction n’y est envisagée. Des villages entiers, avec leurs logis ancestraux, sont abandonnés par les habitants, partis vers la « modernité » [24].
Rome, capitale des baracche
17En dépit des espérances des paysans fuyant les campagnes, les conditions de vie en ville sont loin d’être idéales : « Seules des baraques les attendent dans les villes dont ils ont tellement rêvé » [25], souligne le journal L’Unità en juin 1957. Une loi fasciste de 1928 empêchait les transferts de domiciliation sans permis de travail et en même temps imposait la présentation de ce document comme condition d’obtention du permis de résidence. La prorogation de cette loi jusqu’en 1961 échoue à fixer les ruraux dans les campagnes. En revanche, cette loi produit des effets pervers en reléguant les populations nouvellement urbanisées dans l’illégalité et en les excluant de l’assistance. Invisible pour l’administration publique, le nouveau sous-prolétariat des grandes villes ne trouve refuge que dans les « camps de concentration » de l’extrême périphérie, espaces d’exclusion dissimulés au-delà des derniers potagers et des dépôts d’ordures que Pasolini a décrits dans ses Chroniques romaines [26].
18À Rome, les borgate [27] servent de « salle d’attente » pour les nouveaux venus en quête d’un logement convenable et d’une vie urbaine moderne. Mais, dans ces villes séparées, on mène une existence parallèle. En 1968, ce sont presque 900 000 personnes, soit un tiers de la population de la capitale, qui habitent dans ces nouveaux quartiers périphériques. Deux types de borgate coexistent : les lotissements spontanés, groupes de maisonnettes sans toit traversés par des rues en terre battue, qui ressemblent à des bidonvilles, et les borgate officielles, grands ensembles de tours et de blocs construits par l’administration publique au milieu des champs « pour y concentrer les indésirables » [28]. Le problème des baraquements se reproduit sans cesse en dépit des milliers de logements construits. La cause en est le caractère bourgeois des nouveaux bâtiments du secteur privé et l’isolement des quartiers publics, le déplafonnement des loyers et la spéculation, autant de facteurs qui font exploser les prix. Plus fondamentalement, la politique de bas salaires ne permet pas de payer les loyers des habitations convenables. En 1952, 18 % des locataires des nouveaux quartiers publics se trouvent en situation de défaut de paiement et 60 % des salariés ne peuvent pas se permettre un loyer dans les nouvelles constructions [29]. La majeure partie des habitants des baracche (baraques construites sans permis) n’est pas composée de chômeurs, mais de familles de jeunes travailleurs qui refusent pour la première fois la cohabitation avec leur famille élargie et espèrent, après un séjour en bidonville, pouvoir accéder à un logement public. Pourtant, la spirale est souvent descendante, comme le montre la hausse des taux de maladie, de mortalité et d’absentéisme scolaire parmi les habitants des baraques [30].
19Les enquêtes ethnographiques sur les baraquements de Rome, Naples ou Milan, mettent en lumière le changement à l’œuvre dans les pratiques d’habitation des familles ouvrières. Le refus de la cohabitation interfamiliale traditionnelle et le nouveau désir de toit des jeunes ménages s’y manifestent nettement. C’est ce que montre par exemple le film Il Tetto (Le Toit) de Vittorio De Sica (1956). Excédés de vivre dans la promiscuité et sans intimité, les jeunes mariés Luisa et Natale décident de quitter l’univers familial et de chercher un logement. Ils échouent dans un bidonville. S’ils parviennent à se construire un toit en une nuit à l’insu des autorités, ils ne pourront plus être expulsés. Il s’agit d’un changement radical dans les styles de vie des couches populaires, qui suscite une augmentation soudaine de la pression démographique sur la demande de logements, car ces nouveaux ménages refusent pour la première fois le rôle d’ « amortisseur » traditionnellement joué par les familles. Il en résulte une individuation et l’appropriation d’un mode de consommation domestique qui permet, à partir des valeurs de privacy et du modèle de la famille nucléaire restreinte, une nouvelle définition du mode de vie [31]. Cette transformation des idéaux domestiques rend le besoin de logement des jeunes ménages extrêmement important.
Les coree de Milan
20Les conditions ne sont pas meilleures dans les métropoles du triangle industriel du nord. Que ce soit dans les abituri (taudis) de Gênes, au cœur du port non encore reconstruit, dans les entrepôts jouxtant les usines de Turin ou les cités « abusives » de la banlieue de Milan, les images de l’arrivée massive des immigrés à la recherche d’un abri et d’un travail, valise à la main et matelas à l’épaule, se confondent dans l’opinion avec celles des réfugiés des guerres lointaines, diffusées par les premières télévisions. On appelle d’ailleurs « Coréens » ces nouveaux habitants de Milan dont le centre est occupé par les services publics et les immeubles de luxe. Le mot « coree » désigne les pâtés de maisons auto-construites illégalement qui poussent comme des champignons dans les terrains vagues autour de la capitale du miracle économique. Alors que la ville édifie son premier gratte-ciel, des quartiers entiers sortent de terre dans les communes limitrophes afin de loger les vagues d’immigrants. Certains sont le fruit d’une planification, d’autres surgissent hors de tout projet de régulation. En à peine dix ans, une banlieue entière s’est bâtie « pour les immigrés et par les immigrés mêmes » [32].
21Bidonvilles et locaux de fortune ne sont pas seulement une étape ou un expédient provisoire, ils font fonction de filtre, instrument efficace de sélection de la force de travail. Ceux qui résistent au logement inconfortable et aux fatigues des longs trajets dans des moyens de transports insuffisants sont utiles et donc intégrés ; les autres, découragés, sont poussés à repartir [33]. Même pour ceux qui résistent et deviennent ouvriers, le manque ou le coût exorbitant des logements contribuent à une situation d’insertion partielle et d’insécurité permanente dans la ville où le contrôle social s’avère donc plus facile. Pour vivre et survivre, Rocco et ses frères (1960) doivent se battre quotidiennement. Le scénario du film de Visconti met en scène une famille déracinée qui se désagrège face aux réalités de la vie urbaine moderne. Cette fiction reflète l’instabilité dans les villes ouvrières et la problématique mobilité résidentielle intra-urbaine des immigrés. Un quart des nouveaux venus cohabitent chez des parents ou des amis, aggravant les conditions de vie de ces derniers, 20 % sont logés par l’entreprise, 35 % sont hébergés dans des pensions ou des chambres en sous-location. Seulement 20 % d’entre eux parviennent à louer un appartement, en y consacrant souvent la totalité d’une deuxième source de revenus [34]. En 1954, le conseil municipal de Sesto San Giovanni, dans la banlieue rouge de Milan, est forcé de loger dans des locaux improvisés – église désaffectée, cellules d’anciens abattoirs, sous-sols d’écoles et d’autres bâtiments publics – des personnes qui, pour n’avoir pu payer un loyer souvent supérieur à la moitié du salaire ouvrier, ont été expulsées [35].
22D’autres communes de cette ceinture rouge offrent des terrains à des prix plus bas, ainsi que d’autres possibilités de contourner les restrictions sur la résidence et les règlements sur les permis de construire. Une solution fréquente au manque de logements consiste dans la construction d’une Corea loin des centres habités. En 1957, ces villages urbains hébergent plus que 56 000 habitants autour de Milan [36]. Au début du processus de construction, en l’absence de plan d’aménagement et avec la complicité des lotisseurs des terrains, le permis de construire est accordé. En cours de réalisation toutefois, les projets initiaux ne sont pas respectés. Afin de louer une partie de l’habitation, les maisonnettes sont agrandies ou élevées d’un étage sans permis [37] ; les logements sont divisés et sous-loués, avec partage des services : une petite maison de deux étages et sous-sol peut ainsi héberger jusqu’à onze familles, pour un total de cinquante personnes [38].
23Ces nouvelles communautés transforment en quelques années de petites agglomérations rurales en énormes quartiers dortoirs nécessitant des rues, l’accès à l’eau et à l’électricité, des égouts, des écoles ou encore des services sanitaires. Qu’il s’agisse de petites installations privées ou d’immenses cités publiques, les nouveaux quartiers présentent des manques criants de services et d’infrastructures dont les coûts sont laissés tout entiers à la charge des administrations locales. Les retards et les inconvénients qui en résultent donnent ainsi aux nouvelles agglomérations les caractères de ghettos ségrégés, alors que la concurrence pour l’attribution des logements provoque la montée d’un profond sentiment anti-migratoire. Chez les habitants des cités d’habitat social, les attitudes de refus sont systématiques : tentatives de modifier la disposition des pièces dans les appartements, vandalisme, incurie à l’égard des espaces communs, défaut de paiement des loyers ou des primes de rachat sont monnaie courante. Habituellement interprétées comme des difficultés d’adaptation à un standard de vie plus élevé, ces attitudes témoignent aussi d’une révolte plus ou moins latente due à la perception d’une marginalisation [39].
En lutte pour un toit : les conflits sociaux
24Bien que relégués à la périphérie de l’espace métropolitain, les victimes de la crise urbaine s’affirment également, à la fin des années 1960, comme des acteurs à part entière de la scène politique. Avec la fin de l’INA-Casa, le nouveau plan décennal GESCAL (Gestione Case Lavoratori, 1963-1973), financé par la liquidation du parc existant, les cotisations des travailleurs et des employeurs et la participation de l’État, se caractérise par une activité plus centralisée et encore moins efficace. Alors que les migrations internes déplacent des millions de personnes vers les villes du Nord – qui concentrent 35 % de la population en 1971 –, la GESCAL réduit le capital public investi. Le scandale éclate au début de l’année 1968 : tandis que les travailleurs continuent à payer mensuellement les contributions pour la construction de logements sociaux, une grande partie de ces fonds reste inutilisée. Le retard est dû à des procédures très lentes, à des travaux en adjudication désertés par les entreprises à cause de rémunérations trop basses, au chaos législatif sur l’aménagement du territoire et à l’abusivismo (illégalité) dans le secteur privé. La protestation contre le manque de logements et le renchérissement des loyers débouche sur une série de grèves des loyers, mouvements et occupations d’habitations vides dans les quartiers populaires des métropoles, puis sur une grève nationale en novembre 1969.
25Le mouvement de 1968 contribue indirectement à raviver la mobilisation pour le droit au logement mais aussi pour le droit à une « ville humaine ». Les revendications principales concernent le manque d’espace dans les vieux logements surpeuplés, l’augmentation des loyers et les gaspillages publics. Les dénonciations débutent à Milan, où l’insuffisance des services dans les nouveaux quartiers devient insoutenable, tandis que la gestion séparée des différents immeubles publics crée de fortes disparités entre les loyers. Les taux d’emprunts trop élevés obligent les organismes HLM à augmenter les loyers, qui dépassent le tiers des salaires ouvriers et auxquels s’ajoutent les frais de transport. Près de 80 % des logements milanais sont à loyer libre et hébergent des familles de travailleurs, alors que les 20 % de logements restants, à loyer bloqué, sont occupés par des familles qui exercent une profession libérale et jouissent de privilèges particuliers [40]. C’est alors que se produit la première « révolte des loyers » : sur les conseils de l’Unione degli inquilini, la nouvelle association des locataires, 40 % des locataires des quartiers publics de la banlieue de Milan refusent de payer leur loyer à l’échéance trimestrielle. La municipalité reconnaît le bien-fondé de la réclamation et décide de couvrir la première échéance.
26Le mouvement, qui réclame un loyer proportionnel aux salaires, reçoit un écho immédiat dans d’autres quartiers et d’autres villes [41]. À Milan, la base sociale de la protestation est mixte : elle s’étend aussi à des secteurs plus proches du centre où se forment des comités de quartier contre les évictions et le processus de gentrification. Dans la banlieue, les occupations des logements non attribués continuent pendant toute la décennie. À Turin, sous l’effet de la crise de l’industrie automobile et de la baisse des salaires, la mobilisation pour le logement devient une extension naturelle de la lutte dans les usines, à travers des grèves des loyers et l’occupation d’habitations inoccupées. À Rome, les occupations dénoncent la coexistence paradoxale d’un parc considérable de logements bourgeois vides et la prolifération des baraques dans les borgate. À Naples, deux immeubles bâtis abusivement sur des terrains hors planification s’écroulent, provoquant le décès de leurs habitants et la révolte de ceux des vieux quartiers délabrés.
27Le syndicat des locataires entame de longues négociations avec le gouvernement. Il réclame une politique fondée sur une intervention publique systématique, afin d’assurer à tous les citoyens des conditions de logement convenables et un niveau de vie décent. Sont demandés des investissements consistants en faveur du logement social, l’instauration d’un système d’equo canone (loyer juste) et des garanties d’emploi pour les employés du secteur de la construction. L’attentat à la bombe de la Piazza Fontana à Milan le 12 décembre 1969 et la marginalisation des luttes pour le logement contribuent à atténuer le débat pendant les années de plomb. Le caractère urbain des conflits sociaux est pourtant devenu un élément distinct de la réalité sociopolitique italienne. Les contradictions du système économique se traduisent désormais par des déséquilibres manifestes des territoires urbains.
28Pendant le second après-guerre, du fait de l’accélération de l’urbanisation et des transformations de la société, la question du logement change radicalement. Elle n’est plus seulement un problème privé, l’objet d’épargnes familiales, mais devient une question publique, à laquelle l’opinion et les administrations prêtent une attention inédite. Au sortir du conflit, le mouvement de la main-d’œuvre vers les régions industrielles en expansion rend inéluctable la recherche de solutions à la carence chronique de logements. Le développement du secteur de la construction est d’ailleurs reconnu comme un instrument essentiel pour la renaissance économique du pays. Mais si les bras peuvent être facilement déplacés, donner un toit à chaque tête est beaucoup plus lent et coûteux. Les travailleurs au service de la reconstruction et du boom économique sont ainsi obligés de se construire ou de trouver un abri sur le marché du logement insalubre et de l’exclusion. La question du logement devient ainsi un indice révélateur de la perversité des mécanismes de promotion sociale caractéristiques du miracle économique. À une époque où le mouvement de population est directement drainé par les entreprises et le travail en principe assuré, c’est par le logement que s’opère en premier lieu la ségrégation. Si la capacité de trouver rapidement un travail garantit le droit moral à la citoyenneté, l’habitat représente un critère privilégié d’accès à la collectivité territoriale. Il fixe les frontières de l’intégration, dont les traces restent visibles dans l’urbanisme et l’architecture de la ville contemporaine.
Notes
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[*]
Chargée de recherches FNRS en histoire, Université Libre de Bruxelles, Faculté de philosophie et lettres, Centre de recherches Mondes modernes et contemporains.
-
[1]
Comitato Internazionale per la Ricostruzione, Lo sviluppo dell’economia italiana nel quadro della ricostruzione e della cooperazione europea, Rome, Istituto Poligrafico dello Stato, 1952, p. 260.
-
[2]
ISTAT, 9 Censimento generale della popolazione. Indagine sulle abitazioni, 4 novembre 1951 : progetto tavole di pubblicazione, Rome, ISTAT, 1955. Le besoin de logements est évalué statistiquement par le système de recensement italien en vani catastali (pièces du cadastre) avec une surface minimale de 9 m2.
-
[3]
Camera dei deputati, L’inchiesta parlamentare sulla disoccupazione, Rome, Failli, 1954.
-
[4]
Id., Atti della Commissione parlamentare di inchiesta sulla miseria in Italia e sui mezzi per combatterla, Milan, Istituto editoriale italiano, 1953.
-
[5]
CNPDF, Rapporto della Commissione italiana di studio sulle aree arretrate : aspetti economici, sociologici, demografici, del lavoro, igienico-sanitari, urbanistici, Milan, Giuffrè, 1954, p. 368 ; P. Braghin (dir.), Inchiesta sulla miseria in Italia (1951-52). Materiali della commissione parlamentare, Turin, Einaudi, 1978.
-
[6]
P. Bottoni, « La casa a chi lavora », Rassegna del primo convegno nazionale per la ricostruzione edilizia, Milan, 1945, fasc. 9, p. 1-8.
-
[7]
P. Di Biagi (dir.), La grande ricostruzione : il piano INA-casa e l’Italia degli anni Cinquanta, Rome, Donzelli, 2001 ; Istituto Luigi Sturzo, Fanfani e la casa : gli anni Cinquanta e il modello italiano di welfare state. Il piano INA-Casa, Soveria Mannelli, Rubbettino, 2002 ; T. Fanfani, « L’immobilier social dans l’Italie de l’après Seconde Guerre mondiale : un choix à la fois économique et social », Histoire et sociétés, n°20, « Le financement du logement social en Europe depuis 1945 », 2006, p. 40-53.
-
[8]
G. Montanari, « Dalle baracche ai quartieri di edilizia economica. Il problema della casa tra emergenza e “miracolo economico” : Torino 1945-65 », in P. Bonifazio et al., Tra guerra e pace. Società, cultura e architettura nel secondo dopoguerra, Milan, Franco Angeli, 1998, p. 327-336.
-
[9]
Le transfert des familles de la classe moyenne dans les nouvelles constructions bourgeoises aurait dû libérer un segment du parc suffisant pour satisfaire la demande des familles aux revenus inférieurs.
-
[10]
L. Bortolotti, Storia della politica edilizia in Italia : proprietà, imprese edili e lavori pubblici dal primo dopoguerra ad oggi (1919-1970), Rome, Editori Riuniti, 1978, p. 216.
-
[11]
G. Stedman Jones, « Voir sans entendre. Engels, Manchester et l’observation sociale en 1844 », Genèses, n°22, mars 1996, p. 4-17.
-
[12]
« Impossibile dialogo fra casa e mercato », Edilizia popolare, n°1, 1955, p. 59-61 ; Sema Metra international, Le problème du logement en Italie, en France et en République fédérale d’Allemagne, Turin, Istituto finanziario industriale, 1971.
-
[13]
V. De Lucia et al., Riforma urbanistica 1973, Rome, Lega, 1973, p. 111.
-
[14]
F. Ferraresi et A. Tosi, « Crisi della città e politica urbana », in L. Graziano et S. Tarrow (dir.), La crisi italiana, Turin, Einaudi, 1979, p. 562-578.
-
[15]
I. Calvino, La spéculation immobilière [1963], trad. de l’italien par J.-P. Manganaro, Paris, Le Seuil, 1990, rééd. coll. « Points », 2000, p. 124.
-
[16]
F. Rosi, Main basse sur la ville (Le mani sulla città), Italie, 1963, 105 min.
-
[17]
A. Cederna, I vandali in casa, Bari, Laterza, 1956.
-
[18]
L. Cavalli, Inchiesta sugli abituri, Gênes, Inchieste dell’ufficio studi sociali e del lavoro del Comune di Genova, 1958 ; F. Alasia et D. Montaldi, Milano, Corea. Inchiesta sugli immigrati, Milan, Feltrinelli, 1960 ; G. Berlinguer et P. Della Seta, Borgate di Roma, Rome, Editori Riuniti, 1960.
-
[19]
Confederazione dei lavoratori dell’agricoltura, Per la casa, Rome, 1934.
-
[20]
B. Crova, L’abitazione nei suoi riflessi sociali, Rome, Istituto di medicina sociale, 1952, p. 126 ; N. Revelli, Le monde des vaincus, trad. de l’italien par F. Gonzalez-Batlle, Paris, F. Maspero, 1980.
-
[21]
Creusées dans la roche depuis l’Antiquité, les grottes de Matera abritent à partir du XVIIIe siècle une population de plus en plus démunie. Encore au milieu du XXe siècle, ni l’eau courante ni l’évacuation des eaux usées n’avaient été installées. En raison des conditions de salubrité précaires, la loi De Gasperi impose, en 1952, l’évacuation des sassi et le relogement de leur population. À cette époque, 15 000 personnes y vivent dans des conditions sanitaires inhumaines. Un vaste projet d’aménagement est mis en place, confié aux meilleurs urbanistes du pays, pour créer de nouveaux quartiers, tout en essayant de préserver la sociabilité particulière des sassi. Voir A. Del Parigi et R. Demetrio, Antropologia di un labirinto urbano : i Sassi di Matera, Venosa, Osanna Venosa, 1994 ; M. Talamona, « Dieci anni di politica dell’Unrra-Casas : dalle case ai senza tetto ai borghi rurali nel Mezzogiorno d’Italia (1945-1955). Il ruolo di Adriano Olivetti », in C. Olmo (dir.), Costruire la città dell’uomo. Adriano Olivetti e l’urbanistica, Turin, Edizione di Comunità, 2001, p. 173-204.
-
[22]
Life and death of a Cave city, 1955, 13 min., Marshall Plan Films Compilation n°14 – 43244-1, Academy Film Archive, Los Angeles.
-
[23]
P. Bonifazio, Narrating Modernization: Documentary films in Cold War Italy (1948-1955), PhD dissertation, New York University, 2008 ; id. et al., Tra guerra e pace…, op. cit.
-
[24]
A. Vignato, « Considerazioni sull’urbanesimo e sull’edilizia rurale », Realtà Nuova, novembre 1956, p. 1000-1016.
-
[25]
« Un problema che non consente dilazioni : i centomila immigrati. Baracche e disoccupazione li attendono nel Milanese che avevano tanto sognato », L’Unità, 14 juin 1957.
-
[26]
P. P. Pasolini, « I campi di concentramento », Storie della Città di Dio. Racconti e cronache romane, 1950-1966, Turin, Einaudi, 1995, p. 124-127.
-
[27]
On appelle borgate (littéralement bourgades) des quartiers populaires à la périphérie de Rome, qui, disposés sans régularité le long des grandes voies consulaires, ont commencé à naître à l’époque fasciste, sur initiative publique ou privée. Ils étaient destinés aux classes populaires et aux populations expulsées à la suite des démolitions réalisées au centre de la ville. Voir : C. Vallat et M. Boiteux, « Borgata », in C. Topalov et al., L’aventure des mots de la ville, Paris, Robert Laffont, 2010, p. 144-148 ; L. Villani, Le borgate del fascismo. Storia urbana, politica e sociale della periferia romana, Milan, Ledizioni, 2012.
-
[28]
P. P. Pasolini, « I campi di concentramento », op. cit., p. 124. Voir A. Clementi et F. Perego (dir.), La metropoli « spontanea ». Il caso di Roma, 1925-1981 : sviluppo residenziale di una città dentro i fuori dal piano, Bari, Edizioni Dedalo, 1983.
-
[29]
C. Antiochia, « Le borgate, i borghetti e le baracche di Roma », Critica sociologica, n°3, 1968, p. 7-39 ; F. Ferrarotti, Roma da capitale a periferia, Bari, Laterza, 1970.
-
[30]
A. Morelli, « Vivono in tuguri 4 milioni di italiani », L’Unità, 20 juin 1952 ; G. Rizzi, « Dai tuguri di Milano ai bassi di Napoli : un’immensa piaga che puo’ essere guarita », L’Unità, 25 juillet 1952.
-
[31]
F. Cumoli, « “Ill.mo signor sindaco, abbi pietà della mia triste situazione.” Lettere al sindaco della Stalingrado d’Italia negli anni Cinquanta », Contemporanea, vol. XII, n°2, 2009, p. 293-308.
-
[32]
J. Foot, Milano dopo il miracolo. Biografia di una città, Milan, Feltrinelli, 2001, p. 54.
-
[33]
A. Signorelli, « La cultura della casa. Contributo ad un’analisi della domanda di alloggi in Italia », Centro sociale, vol. XVII, n°100-102, 1971, p. 77-103.
-
[34]
L. Balbo, Condizioni di primo insediamento degli immigrati, Milan, ILSES, 1962.
-
[35]
F. Cumoli, Un tetto a chi lavora. Mondi operai e migrazioni italiane nell’Europa degli anni Cinquanta, Milan, Guerini & Associati, 2012, p. 144.
-
[36]
V. Rieser, « Gli operatori pubblici e la pianificazione intercomunale nell’area milanese », in Centro Studi PIM, Studi e Ricerche II, 1, Milan, Piano intercomunale milanese, 1963.
-
[37]
J. Foot, « Dentro la città irregolare. Una rivisitazione delle coree milanesi », Storia urbana, n°108, 2005, p. 139-156.
-
[38]
L. Diena, Borgata Milanese, Milan, Franco Angeli, 1963, p. 75-76.
-
[39]
ILSES, Indagine sulle aspettative dei quartieri periferici, 6 vol., Milan, ILSES, 1964 ; M. Tartara, L’Isolotto a Firenze : indagine sui problemi di adattamento in un quartiere di edilizia pubblica, Florence, Scuola di statistica dell’Università, 1961 ; M. Boffa (dir.), Città e conflitto sociale. Inchiesta al Garibaldi-Isola e in altri quartieri di Milano, Milan, Feltrinelli, 1972.
-
[40]
F. Di Ciaccia, La condizione urbana. Storia dell’Unione Inquilini, Milan, Feltrinelli, 1974.
-
[41]
A. Daolio (dir.), Le lotte per la casa in Italia, Milan, Feltrinelli, 1974.