1 Cela fait plus de vingt ans maintenant qu’a pris forme l’actuel Cesigue, à Xalapa, dans l’État de Vera Cruz au Mexique. Tout a commencé alors que j’étais professeur à l’École de pédagogie. Les élèves m’ont demandé d’autres cours que ceux qui étaient dispensés à l’université. Ils souhaitaient poursuivre l’étude de la psychologie de l’enfant et j’ai proposé de donner ces cours à mon domicile et dans un garage, formant ainsi deux groupes : l’un sur la psychothérapie Gestalt et l’autre sur la thématique de l’enfant.

2 Le groupe du garage grandit si vite que bientôt nous avons manqué de place. L’un des étudiants, qui, par ailleurs, était directeur de l’École Gestalt de Design, a mis à notre disposition une salle de classe de son école. J’ai alors mis en place un programme plus formel avec un nombre d’heures suffisant pour qu’il puisse être considéré comme une spécialisation par les autorités de l’éducation. Mon mari a élaboré une documentation pour présenter notre cours. Quarante-quatre personnes se sont déclarées intéressées : vingt-deux pour la formation à la psychothérapie Gestalt et vingt-deux pour la psychothérapie Gestalt de l’enfant. C’est ainsi qu’a démarré le Cesigue.

3 Après six mois d’hospitalité par l’École Gestalt de Design, nous avons vendu notre maison et notre voiture pour solliciter un prêt à la banque et acheter nos locaux actuels. Ce projet a émergé et pris forme spontanément. Nous avons simplement suivi ce qui surgissait, faisant confiance, même si au début cela n’apparaissait pas comme un projet d’avenir.

4 Nous l’avons initié en couple, chacun offrant ce qu’il savait faire le mieux. Moi, Guadalupe Amescua, mes connaissances académiques, ma capacité à organiser un cursus d’études et à enseigner, et mon époux, Alberto Allen, ses aptitudes administratives, sa vision du développement et du risque et, plus spécialement, sa capacité à créer des espaces agréables et adaptés.

5 Deux ans plus tard, nous avons commencé les formalités pour que nos études soient validées à un niveau master par le Secrétariat de l’Éducation Publique. Ainsi, depuis 1994, nous avons un master en psychothérapie Gestalt et un master en psychothérapie de l’enfant. Plus tard nous avons aussi offert un master en Éducation Humaniste.

Qui travaille au Cesigue ?

6 Lorsque le Cesigue a commencé, la famille s’occupait de tout : mon mari, mes fils et moi-même peignions les murs, faisions les photocopies, écrivions à la machine, amenions les documents des élèves… Et, bien sûr, il m’incombait de donner une grande partie des cours et d’effectuer la psychothérapie didactique des étudiants. Le travail en équipe a été un élément fondamental depuis le début, non seulement avec ma famille, mais aussi avec les collègues, avec qui j’avais fait ma formation Gestalt au Mexique. Ainsi, mes anciens collègues et mes professeurs, tant en Gestalt qu’en psychanalyse, sont venus intégrer le premier corps enseignant.

7 Les premières promotions se sont imprégnées de cet esprit d’équipe, dans la proximité affective, la confiance et l’amitié, liens qui, pour la plupart, perdurent toujours.

8 Nombre de ces premiers étudiants intégra naturellement ce qui allait devenir la seconde génération d’enseignants et de psychothérapeutes. Ils constituent une autre génération de diplômés qui vient renforcer le corps enseignant, comme thérapeutes ou superviseurs didactiques, formant désormais un grand groupe, une grande famille.

9 Depuis le début du Cesigue, nous avons pu compter sur la précieuse collaboration d’enseignants étrangers, dont beaucoup sont devenus des amis, tels que Jean-Marie Delacroix, Ruella Frank, Peter Philipson, Jean-Marie Robine, Norman Shub, entre autres.

10 Actuellement, l’équipe enseignante est constituée de trente professeurs, qui interviennent dans les trois masters, et de vingt-huit thérapeutes et superviseurs. Des équipes administratives et d’entretien ont progressivement été mises en place, puis des équipes de documentation et d’informatique ; en tout, cela représente vingt-huit personnes.

11 Pour diriger cet organisme vivant, avec sa propre dynamique et sa propre croissance, mon mari et moi-même avons fait au début fonction de directeurs. Actuellement je continue à être en charge de la direction. Mon fils, Juan Pablo, est directeur adjoint.

12 Nous travaillons tous chaque jour, car le Cesigue est ouvert tous les jours de la semaine et durant toute l’année. Les élèves viennent un ou deux jours par semaine suivre des cours, tandis que les autres jours ils fréquentent la bibliothèque ou viennent offrir des thérapies au « Centre d’Attention ». Ils peuvent aussi recevoir de l’aide pour rédiger leurs écrits.

13 Ainsi, si vous venez nous rendre visite, vous trouverez toujours les portes ouvertes et l’un d’entre nous sera là pour vous recevoir.

Nos principes

14 Quand nous avons démarré, en tant que petite institution, l’organisation allait d’elle-même. Dès que nous avons commencé à dépendre du Secrétariat de l’Éducation Publique, comme une petite université, avec l’autorisation de délivrer titres et licence, comme celui de Psychothérapeute, il devint nécessaire de formaliser davantage notre organisation.

15 Ce travail a commencé il y a six ans. Nous avons donné forme à notre pensée, à notre façon d’être et d’agir, pour clarifier notre mission : être une institution d’excellence pour la formation clinique ou éducative, leader dans le courant de la Gestalt relationnelle au niveau national et international ; former des personnes génératrices de changement et contribuer à la construction d’une société plus humaine, avec des valeurs au service de la vie.

16 Nous ne voulons pas que ce soit seulement une devise collée sur un mur. Nous portons des valeurs qui nous animent et sont importantes pour nous, comme l’honnêteté, le respect et la responsabilité. Nous considérons que proposer une formation en Gestalt est quelque chose à la fois de très sérieux et de délicat, qui se base sur des principes éthiques fondamentaux.

17 Pour ces raisons, notre devise est : au service de la vie.

18 Bien sûr, il nous faut honorer la vie, et, en même temps, la vie implique la capacité d’accepter le changement et la transformation constante. Ainsi, le Cesigue s’est transformé continuellement, tant dans l’apparence de ses bâtiments que dans le contenu de ses programmes.

19 Un autre principe fondamental de la vie est d’être au service des différentes couches sociales, non seulement en respectant les différences, mais en les intégrant réellement à notre action.

L’orientation sociale du Cesigue

20 Un élément fondamental du Cesigue est son orientation sociale. Nous concevons la psychothérapie Gestalt comme devant être au service de ceux qui en ont le plus besoin. Ainsi, parallèlement au Cesigue et à la formation au master, parmi les projets qui sont venus jalonner notre histoire, il existe la clinique Yoloma.

21 Il y a plus de dix-sept ans, nous avons créé le Centre d’attention psychothérapeutique pour la communauté qui, aujourd’hui, s’appelle Yoloma : psychothérapeutes spécialisés en Gestalt. Le mot Yoloma vient du nahuatl et signifie « cœur-mère ».

22 Yoloma a démarré avec l’objectif de prendre en compte les personnes démunies, tout en créant un espace pour les pratiques supervisées des psychothérapeutes débutants. Ainsi, un outil social et autonome voyait le jour.

23 Quand les thérapeutes-étudiants terminaient leurs heures de pratique, il se produisait un phénomène intéressant : ils ne voulaient plus partir. Il s’était créé une ambiance d’équipe et de camaraderie d’autant plus attractive que la pratique de la psychothérapie est un travail qui s’exerce, en général, dans la solitude.

24 À Yoloma, il y avait aussi des groupes d’encadrement pour les psychothérapeutes où ces derniers pouvaient venir commenter leur travail et recevoir de l’aide. Et même après avoir démarré une pratique privée, bon nombre d’entre eux, dans un esprit d’entraide sociale, ont continué à venir donner une ou plusieurs heures de thérapie par semaine. Nous avons considéré cela comme le résultat d’une valeur intériorisée, que nous tentons de transmettre lors de la formation : rendre service à ceux qui ne peuvent accéder à une psychothérapie au coût élevé.

25 Yoloma compte actuellement environ soixante-cinq étudiants-pratiquants et cinquante-trois psychothérapeutes de grande expérience, spécialisés dans différents domaines comme la psychothérapie d’adolescents avec des problèmes sévères, le travail avec les parents et la psychothérapie de couple.

26 Outre Yoloma, le Cesigue a toujours eu des projets sociaux et d’intégration. Le premier fut une petite école spécialisée pour enfants autistes, où se sont combinées méthodologie éducative et Gestalt. Nous avons créé une association Autisme, qui continue de travailler en lien avec le Cesigue pour alerter l’opinion et faire reconnaître l’autisme.

27 Durant trois ans, nous avons eu un autre programme d’intégration sociale pour des enfants souffrant de différentes formes de handicap, en intégrant des adolescents volontaires.

28 Nous avons également travaillé bénévolement dans différents lieux comme la prison, la maison de retraite, l’institut de la femme, un foyer et plusieurs écoles.

29 Le dernier programme social en cours, qui dure depuis déjà quatre ans, est un projet mères-enfants dans la commune rurale de Ocotepec.

30 Ocotepec est une commune de montagne, à deux heures de Xalapa. Deux étudiantes ont démarré ce travail alors qu’elles faisaient une recherche pour leur mémoire de master en psychothérapie de l’enfant. Elles ont initié un projet avec six mères et leurs bébés après avoir observé que ces mères ne développaient pas de comportement d’attachement, dans la crainte que l’enfant ne meure. En l’absence de cette relation affective les enfants montraient un retard de développement, particulièrement dans leur manière d’être en relation avec autrui : peu de réponse de sourire et grande apathie.

31 Après cette première recherche, le Cesigue a repris le projet suite à une pétition des mères, au vu des progrès obtenus avec leurs enfants. Différents bénévoles y ont participé et le nombre de mères intéressées à ce projet a augmenté, incluant des femmes d’autres communes. Actuellement, ce projet vise une population de soixante-quinze femmes et quatre-vint-deux enfants. Un des problèmes de la commune étant la pauvreté, les femmes ont continué de s’organiser. Elles ont démarré un jardin communautaire pour semer des légumes et améliorer l’alimentation des enfants et des femmes enceintes.

32 Grâce à l’appui des différents bénévoles, les actions suivantes ont pu être mises en place :

33

• ateliers pour le développement de la relation mère-enfant, incluant le nouveau-né jusqu’à l’enfant de cinq ans
• deux groupes de psychothérapie pour femmes, avec l’objectif de diminuer le grave problème de l’alcoolisme
• formation de soixante-douze femmes en vue de l’organisation d’un jardin communautaire
• initiation à la cuisine du soja
• service dentaire
• projets de préservation de l’environnement.

34 Nous entrons maintenant dans une phase de recherche, pour évaluer l’impact de ces actions et formaliser cette démarche de façon à pouvoir transmettre cette expérience à d’autres communautés ou d’autres pays.

35 Notre méthodologie de travail se base sur la psychothérapie relationnelle de l’enfant selon le modèle Cesigue (Amescua 2008), dans lequel on fait intervenir les parents dans le processus de psychothérapie des enfants, avec la visée de développer leurs capacités parentales. Dans la communauté, ce modèle s’applique avec les mères et leurs enfants, du nouveau-né de quinze jours à l’enfant de cinq ans, avec l’objectif de renforcer l’attachement. Dans la pratique nous avons connu beaucoup de succès, les mères se rendant compte des changements qu’elles vivaient non seulement avec l’enfant inscrit dans le programme mais aussi avec leurs autres enfants.

La formation en psychothérapie

36 Comme nous l’avons déjà mentionné, le Cesigue compte trois programmes de formation, où les étudiants obtiennent un titre équivalent Master, et une licence de psychothérapeute.

37 Ces programmes sont :

38

• Le master en psychothérapie Gestalt
• Le master en psychothérapie de l’enfant
• Le master en éducation humaniste

39 Ce dernier programme est destiné aux enseignants. En observant que de nombreux étudiants étaient en fait des professeurs qui venaient étudier la Gestalt pour améliorer leurs relations avec leurs élèves, nous avons décidé de mettre en place cette formation spécifique pour les aider dans leur pratique d’enseignant.

40 Ce qui nous caractérise au Cesigue, c’est l’approche relationnelle. C’est-à-dire que nous ne voyons pas la personne comme un être isolé, mais comme le résultat de son expérience très singulière au sein d’un contexte familial, social, culturel et historique. Ainsi, comme psychothérapeutes et comme enseignants, nous devons nous adapter, accepter la diversité et les différences, sans orienter la personne avec qui nous sommes en relation vers nos propres schémas ou expériences de vie.

41 Nous mettons l’accent sur les valeurs d’honnêteté, de responsabilité, de respect et d’éthique pour la construction d’une société plus humaine. La personne est considérée comme un être holistique, constitué autant de sa personnalité interne que de ses interactions avec le milieu et la société qui l’entourent. Nous estimons aussi que les pressions sociales de ces dernières années ont entrainé une perte des valeurs fondamentales de l’être humain et font partie de l’insatisfaction de l’individu dans la société. Ceci contribue au développement des névroses, dépressions, anxiétés et autres perturbations qui ne permettent pas à la personne de trouver son équilibre interne, venant troubler ses comportements dans son environnement familial et social.

42 En ce sens, le Cesigue affronte un énorme défi pour encourager la construction d’une société de personnes intègres, qui se voient elles-mêmes comme des personnes de valeur, dotées d’un projet personnel et ayant une mission de transmission d’un nouveau sens de la vie.

43 L’approche humaniste des masters en éducation et en psychothérapie offre un ensemble de théories et d’outils méthodologiques pour réaliser des recherches, des interventions et/ou des actions d’enseignement autour de questions telles que les relations entre l’enseignant, l’élève et les parents, les figures parentales et les enfants, les relations entre collègues de travail, les relations familiales et toute autre forme de lien social.

44 Dans le même temps, les nouvelles théories et techniques, qui permettent à la personne de mieux se développer dans le domaine personnel et relationnel, sont identifiées et analysées.

45 Il nous semble aussi fondamental de favoriser le développement personnel des étudiants qui transitent par notre institution, c’est-à-dire qu’au-delà des études académiques, un processus personnel d’au moins cinquante heures de psychothérapie est exigé, avec un psychothérapeute didacticien de l’institution.

Profil exigé pour intégrer le Cesigue

54 Outre le niveau académique (pertinent) exigé, il est souhaité que le candidat remplisse les conditions suivantes :

55 Avoir des connaissances générales sur :

56

• le comportement humain : l’être humain comme individu, comme être social
• l’environnement socio-culturel
• l’Homme en relation avec son environnement
• l’Homme en relation avec l’Homme
• les préalables méthodologiques de la recherche
• les bases de la relation maître-élève (pour le Master en éducation humaniste)
• les préalables à la relation d’aide et sa facilitation.
• le développement de l’enfant.

57 Montrer les dispositions suivantes :

58

• curiosité et intérêt pour la recherche et la connaissance
• aptitude à l’empathie et au soutien
• capacité d’analyse et de synthèse
• aptitude au va-et-vient entre théorie et pratique, pour élaborer des conclusions et faire des propositions
• aptitude à proposer et innover
• aptitude et disposition pour travailler avec des enfants et des adolescents
• capacité à intégrer le travail avec l’enfant au travail avec la famille
• disposition au jeu et à la créativité.

59 Attitudes :

60

• respect
• croire fondamentalement en l’Homme et en son potentiel de changement
• ouverture à son propre développement personnel
• investigation et curiosité dans le respect des limites de l’autre
• créativité et recherche de la nouveauté
• intérêt pour la transmission de la connaissance et intérêt pour autrui.

Profil des personnes diplômées

61 Les psychothérapeutes diplômés du Cesigue ont reçu une formation professionnelle d’orientation humaniste et expérientielle pour intervenir de façon adaptée dans l’enseignement ou la recherche.

62 Nous dispensons une formation professionnelle approfondie, en lien avec les avancées de la recherche gestaltiste et les besoins de la société actuelle. Notre orientation est que les thérapeutes puissent aussi s’affirmer comme chercheurs, en maintenant à jour les fondements théoriques et les bases méthodologiques de la formation académique de nos étudiants.

63 Dans le même temps, nous encourageons nos diplômés à développer une pratique clinique plus humaine et compétente.

64 Les diplômés de master en éducation humaniste sont des éducateurs qualifiés qui participent à l’analyse et à l’évaluation des besoins éducatifs, de même qu’ils développent des aptitudes dans l’exercice de la relation interpersonnelle. Ils sont donc des incitateurs de la communication affective qui favorise le développement des aptitudes sociales et cognitives, dans le but d’une formation globale de la personne éduquée.

La recherche au Cesigue

65 À l’intérieur de ce cadre général, nous tentons de développer des thèmes de travail qui nous conduisent à des travaux de recherche, en accord avec les besoins de l’institution, et surtout avec les besoins des personnes qui bénéficient de nos services. Nous cherchons à ce que ces travaux renforcent la production de connaissances scientifiques et qu’ils participent à de nouveaux modèles et pratiques dans le milieu de la psychothérapie Gestalt et de l’éducation humaniste. Le cours de psychothérapie de l’enfant selon le modèle Cesigue a, par exemple, permis la délivrance du diplôme de l’école à deux promotions d’étudiants agréés par l’Association Espagnole de Psychologie.

66 Pour cela, nous actualisons en permanence notre organisation et nos programmes d’étude car nous considérons qu’il est impératif de maintenir une forme de congruence entre l’enseignement que nous dispensons, les avancées scientifiques et technologiques et les exigences du champ professionnel de la psychothérapie.

Contribution au rayonnement de la Gestalt

67 Pour le Cesigue, il est important que la psychothérapie Gestalt occupe une place importante dans la société. Par conséquent, une part de ses efforts vise la réalisation d’activités académiques suivie de diffusion des travaux, pouvant atteindre le plus grand nombre possible de personnes, dans la région et au-delà.

68 Ainsi, le Cesigue a participé à l’organisation de différents évènements internationaux, comme le fut la deuxième rencontre internationale de Psychothérapie Gestalt, dans la ville de Xalapa, en novembre 2007, en présence de plus de trois cent participants, originaires du Mexique et des États-Unis.

69 Il faut mentionner que dix-huit des quarante-trois ateliers du programme furent animés par des diplômés du Cesigue. Cette participation enthousiaste a permis d’attirer au Mexique le Congrès Biannuel de l’AGGT, dans la ville de Puebla, en mai 2012.