Le djihad dans la brousse
- Entretien avec Luis Martinez,
- Propos recueillis par Hamit Bozarslan,
- Anne-Lorraine Bujon
- et Jonathan Chalier
Pages 107 à 115
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- Entretien avec MARTINEZ, Luis,
- Propos recueillis par BOZARSLAN, Hamit,
- BUJON, Anne-Lorraine
- et CHALIER, Jonathan,
- Entretien avec Martinez, Luis.,
- et al.
- Entretien avec Martinez, L.,
- Propos recueillis par Bozarslan, H.,
- Bujon, A.-L.
- et Chalier, J.
https://doi.org/10.3917/espri.2405.0107
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- Entretien avec Martinez, L.,
- Propos recueillis par Bozarslan, H.,
- Bujon, A.-L.
- et Chalier, J.
- Entretien avec Martinez, Luis.,
- et al.
- Entretien avec MARTINEZ, Luis,
- Propos recueillis par BOZARSLAN, Hamit,
- BUJON, Anne-Lorraine
- et CHALIER, Jonathan,
https://doi.org/10.3917/espri.2405.0107
Notes
-
[1]
Luis Martinez, L’Afrique, le prochain califat ? La spectaculaire expansion du djihadisme, Paris, Tallandier, 2023.
-
[2]
De plus, au début des années 2010, les chercheurs qui travaillaient sur l’Afrique subsaharienne n’échangeaient pas beaucoup avec ceux travaillant sur l’Afrique du Nord. Voir, cependant, Zekeria Ould Ahmed Salem, Prêcher dans le désert. Islam politique et changement social en Mauritanie, Paris, Karthala, coll. « Les Afriques », 2013.
-
[3]
L. Martinez, La Guerre civile en Algérie, Paris, Karthala, coll. « Recherches internationales », 1999 ; Violence de la rente pétrolière. Algérie, Irak, Libye, Presses de Sciences Po, coll. « Nouveaux débats », 2010 ; L’Afrique du Nord après les révoltes arabes, Paris, Presses de Sciences Po, coll. « Monde et sociétés », 2019.
-
[4]
Voir François Burgat, L’Islamisme au Maghreb. La voix du Sud, Paris, Karthala, 1988.
-
[5]
Voir aussi, sur les transferts marchands, Emmanuel Grégoire, « Les relations politiques et économiques mouvementées du Niger et de la Libye », dans Olivier Pliez (sous la dir. de), La Nouvelle Libye. Sociétés, espaces et géopolitique au lendemain de l’embargo, Paris, Karthala/Institut de recherches et d’études sur les mondes arabes et musulmans, coll. « Hommes et sociétés », 2004, p. 97-109.
-
[6]
Voir le rapport du Centre pour le dialogue humanitaire, « Négocier avec les djihadistes : options, défis, risques et opportunités », 2023.
-
[7]
Voir Rahmane Idrissa, Islam et politique au Sahel. Entre persuasion et violence, Niamey, EPGA, 2018. Voir aussi Abdoulaye Sounaye, Islam et modernité. Contribution à l’analyse de la ré-islamisation au Niger, préface de Souleymane Bachir Diagne, postface de Jean-Dominique Pénel, Paris, L’Harmattan, 2016 : ces mouvements s’inspirent du djihad du xixe siècle, selon lequel un pays a la religion du prince.
-
[8]
Voir Hamit Bozarslan, « Quand les sociétés s’effondrent. Perspectives khaldûniennes sur les conflits contemporains », Esprit, janvier 2016.
-
[9]
Sur ce second discours, voir l’entretien avec Thierry Vircoulon, « Quand l’Afrique s’éveillera… », Esprit, juillet-août 2020.
L’idéologie djihadiste s’est diffusée au Sahel, y trouvant un terreau favorable, suite au renversement du régime de Kadhafi en Libye en 2011. Désormais, soit les pays sombrent dans la guerre civile, soit ils négocient des compromis avec les djihadistes.
Jihad in the bush
Jihadist ideology has spread to the Sahel, finding fertile ground following the overthrow of the Gaddafi regime in Libya in 2011. From now on, countries will either sink into civil war, or negotiate compromises with the jihadists.
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