Notes

• [1]
  François Dosse, « L’entrée en modernité », dans Michel de Certeau. Le marcheur blessé, Paris, La Découverte, 2002, p. 157-360.
• [2]
  Michel de Certeau, La Prise de parole et autres écrits politiques [1968], éd. établie et présentée par Luce Giard, Paris, Seuil, coll. « Points Essais », 1994.
• [3]
  Michel Winock, La Fièvre hexagonale. Les grandes crises politiques de 1871 à 1968 [1986], Paris, Seuil, coll. « Points Histoire », 2009, p. 329.
• [4]
  M. de Certeau, « Le sabbat encyclopédique du voir », Esprit, « L’utopie Beaubourg dix ans après », février 1987, p. 70.
• [5]
  Alors connu pour ses travaux de sociologie de l’éducation, Pierre Bourdieu s’est vu confier une enquête sur la fréquentation des musées en Europe en 1964 par le Service des études et de la recherche du ministère des Affaires culturelles. Voir Pierre Bourdieu et Alain Darbel (avec Dominique Schnapper), L’Amour de l’art. Les musées d’art européens et leur public [1966], Paris, Éditions de Minuit, 1969, ainsi que La Distinction. Critique sociale du jugement, Paris, Éditions de Minuit, 1979.
• [6]
  P. Bourdieu, L’Amour de l’art, op. cit., p. 69.
• [7]
  Claude Grignon et Jean-Claude Passeron, Le Savant et le Populaire. Misérabilisme et populisme en sociologie et en littérature [1989], Paris, Seuil, 2015 ; J.-C. Passeron, « Figures et contestations de la culture. Légitimité et relativisme culturel », dans Le Raisonnement sociologique. Un espace non poppérien du raisonnement naturel [1991], Paris, Albin Michel, 2006 ; ainsi que Raymonde Moulin et Paul Veyne, « Entretien avec Jean-Claude Passeron. Un itinéraire de sociologue », Revue européenne des sciences sociales, t. 34, n° 103, 1996, p. 275-354. Ces points sont développés dans Laurent Fleury, « La critique de la théorie de la légitimité culturelle », dans Sociologie de la culture et des pratiques culturelles, Paris, Armand Colin, coll. « 128 », 2016, p. 92-98.
• [8]
  Jean Baudrillard, L’Effet Beaubourg. Implosion et dissuasion, Paris, Galilée, 1977, p. 25.
• [9]
  Ibid., p. 31-32 ; Jacques Rigaud, Libre culture, Paris, Gallimard, coll. « Le Débat », 1990, p. 432 ; Jean Chesneaux, « La modernité comme culture et idéologie », dans Modernité-monde, Paris, La Découverte, 1989, p. 86-102.
• [10]
  M. de Certeau, « La culture dans la société » [1972], dans La Culture au pluriel, Paris, Seuil, 1993, p. 165-192.
• [11]
  Pierre Mayol, « Michel de Certeau, l’historien et la culture ordinaire », Esprit, mars-avril 2002, p. 201.
• [12]
  Le Théâtre national populaire et le Centre Pompidou ont favorisé la démocratisation de la culture. Qu’il nous soit permis de renvoyer à L. Fleury, Le TNP de Vilar. Une expérience de démocratisation de la culture, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2006, et Le cas Beaubourg. Mécénat d’État et démocratisation de la culture, préface de Bernard Stiegler, Paris, Armand Colin, 2007.
• [13]
  M. de Certeau, « Le lieu d’où l’on traite de la culture », dans La Culture au pluriel, op. cit., p. 193-203.
• [14]
  Voir M. de Certeau, « La culture et l’école », dans La Culture au pluriel, op. cit., p. 105-124. Et M. de Certeau, Dominique Julia et Jacques Revel, Une politique de la langue. La Révolution française et les patois [1975], Paris, Gallimard, coll. « Folio Histoire », 2002.
• [15]
  David Chaney, The Cultural Turn: Scene-Setting Essays on Contemporary Cultural History, Londres, Routledge, 1994. Voir aussi Ville-École-Intégration Enjeux, n° 133, « Culture(s) : entre fragmentation et recompositions », juin 2003.
• [16]
  M. de Certeau, La Culture au pluriel, op. cit., p. 121-123.
• [17]
  Luce Giard, « Histoire d’une recherche », introduction à M. de Certeau, L’Invention du quotidien, t. I, Arts de faire [1980], Paris, Gallimard, 1990, p. vii.
• [18]
  Voir F. Dosse, « L’art du détournement. Michel de Certeau entre stratégies et tactiques », Esprit, mars-avril 2002.
• [19]
  Richard Hoggart, La Culture du pauvre. Études sur le style de vie des classes populaires en Angleterre [1957], trad. par Françoise et Jean-Claude Garcias avec J.-C. Passeron, présentation de J.-C. Passeron, Paris, Éditions de Minuit, 1970.
• [20]
  Claude Lévi-Strauss, La Pensée sauvage [1962], Paris, Pocket, 1990.
• [21]
  M. de Certeau, L’Invention du quotidien, t. I, op. cit., p. 296.
• [22]
  Herbert Marcuse, L’Homme unidimensionnel. Essai sur l’idéologie de la société industrielle avancée [1964], trad. par Monique Wittig revue par l’auteur, Paris, Éditions de Minuit, 1968.