La mort des parents et le règlement de la succession sont des épreuves qui confrontent les frères et sœurs au vécu et aux problématiques irrésolues de leur enfance. Des pulsions archaïques, des complexes fraternels ainsi que l’empreinte des archétypes se manifestent autour du partage de l’argent et des biens. Le testament est reçu comme un signe de la valeur qu’avait chacun pour les parents : une mesure de l’amour et de la qualité des liens ou une préférence éventuelle. La succession peut également révéler l’ombre de chacun qui peut se manifester par une avidité ou une envie de revanche. L’héritage ne peut être reçu pleinement que si le travail psychique de deuil permet à chaque enfant de s’enraciner autrement en lui-même et dans la filiation, et de renouveler ses investissements psychiques. Jung éclaire le lien entre l’argent et la psyché par la figure du Fripon, capable de transformer les sentiments en leurs contraires et de créer une relation complexe entre l’amour et l’argent.
Mots-clés
- Abel et Caïn
- Argent
- Complexes fraternels
- Éthique
- Fripon
- Ombre
- Préférences parentales
- Pulsions archaïques
- Succession
The death of a parent or parents and the settling of the inheritance confront siblings with fraternal conflicts of their early childhood. The sharing of money and assets will reveal archaic drives, fraternal complexes and the imprint of archetypes. Since money is often equated to an individual’s perceived self-worth, the will is considered to be a measure of the value each had in the eye of the parents: reflecting love and the quality of the respective relationship and in some cases, a possible sign of preference. The process of sharing the estate can also reveal the shadow in the form of unbridled greed or desire for revenge. Jung explains the link between money and the psyche through the figure of the Trickster, capable of transforming feelings into their opposites and creating a complex relationship between money, power and love. During the succession, working through grief is crucial in order to transform the loss and to find a new sense of rootedness within one self and the family, reinvesting narcissistic identifications.
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