Notes

• [1]
  Dans sa traduction française parue chez Albin Michel.
• [2]
  En page 80 du premier tome de la Correspondance, Paris, Albin Michel, 1992. Les deux sont de novembre 1926 et adressées, pour la première citée, au D^r London, États-Unis, et la seconde, à Mme Frances Wickes, États-Unis.
• [3]
  C.G. Jung, La guérison psychologique, préface et adaptation du D^r Roland Cahen, Genève, Librairie de l’Université, Georg & Cie, S.A., 1953, p. 17, texte de 1945.
• [4]
  Ibid., p. 18.
• [5]
  Ibid., p. 20.
• [6]
  Ibid., p. 19.
• [7]
  Ibid., p. 18-19.
• [8]
  Ibid., p. 19.
• [9]
  Ibid., p. 20.
• [10]
  Ce que Jung développe dans Psychologie du transfert, Paris, Albin Michel, 1980.
• [11]
  Ibid., p. 30.
• [12]
  « Freud a dit que l’analyse se bornait à fournir au Moi toutes les données du problème, mais qu’après, s’il voulait s’en détourner à nouveau et opter pour la maladie, nous n’y pouvions rien » (Lacan, Ferenczi et Freud, Paris, Gallimard, « Tracés/Connaissance de l’inconscient », 2001, p. 110). Il est vraisemblable que Wladimir Granoff fit référence au texte suivant : « [...] l’action de l’analyse, qui, il est vrai, n’a pas à rendre les réactions morbides impossibles, mais à procurer au moi du malade la liberté de se décider pour ceci ou pour cela » Freud, Das Ich und das Es (1923), trad. fr. Le moi et le ça, Œuvres complètes, t. XVI (1921- 1923), Paris, PUF, 1991, p. 293, n. 1.
• [13]
  C.G. Jung, La guérison psychologique, op. cit., p. 32.
• [14]
  Ibid., p. 34.
• [15]
  Ibid., p. 35.
• [16]
  Ibid., p. 44. Texte de 1931.
• [17]
  Ibid., p. 45.
• [18]
  Ibid., p. 46.
• [19]
  Ibid., p. 47.
• [20]
  Ibid., p. 47. Texte de 1931.
• [21]
  Ibid., p. 48.
• [22]
  Ibid., p. 46-47.
• [23]
  Ibid., p. 47.
• [24]
  Ibid., p. 49.
• [25]
  Ibid., p. 48. Texte de 1931.
• [26]
  Ibid., p. 49-50.
• [27]
  Ibid., p. 50
• [28]
  Ibid. Roland Cahen, en note de sa traduction, « attire » notre attention sur ce sens d’« éduquer » (erziehen) qui consiste à « tirer » (ziehen), par l’éducation, le malade vers de nouvelles voies.
• [29]
  Ibid., p. 49.
• [30]
  Ibid., p. 52.
• [31]
  Ibid., p. 51. Texte de 1931.
• [32]
  Ibid., p. 52.
• [33]
  Guidage par satellite.
• [34]
  Ibid., p. 52.
• [35]
  Ibid., p. 53.
• [36]
  Ibid., p. 55-56. Texte de 1931.
• [37]
  Ibid., p. 56.
• [38]
  Ibid.
• [39]
  Le D^r Bernadette Vandenbroucke me fait, à juste titre, observer qu’il convient de replacer l’utilisation du mot « névrose » dans son contexte historique, sachant que l’époque actuelle a bouleversé la nosologie et surtout le type de patients qui s’adressent à nous et à notre écoute : « L’ambiguïté de Jung est de parler de névrose alors que, de par sa personnalité et ses activités de praticien, il est plutôt dans un champ borderline ou psychotique, d’où une autre manière d’envisager le processus. »
• [40]
  Ibid., p. 8. Texte de 1935.
• [41]
  Dictionnaire de psychanalyse et de psychotechnique, sous la direction de Maryse Choisy, avec la collaboration d’auteurs aussi prestigieux que Charles Baudoin, Françoise Dolto, René Laforgue, Angélo Hesnard, Juliette Boutonier et, pour la terminologie jungienne, Ania Teillard. Ce dictionnaire fut publié par fascicules en supplément de la revue Psyché. Les informations historiques sont issues de l’article « Psyché » du Dictionnaire international de psychanalyse publié en 2002 sous la direction d’Alain de Mijolla, chez Calmann-Lévy.
• [42]
  Il n’est pas nommé.
• [43]
  Ibid., p. 254-255. Édition de 1949.
• [44]
  Ibid., p. 107-108.
• [45]
  En page 177 du deuxième tome de la Correspondance 1941-1949, Paris, Albin Michel, 1993, remarque 4 de la lettre à Joachim Knopp, datée du 10 juillet 1946.
• [46]
  C.G. Jung, La guérison psychologique, op. cit., p. 497. Texte de 1931.
• [47]
  J. Lacan, La méprise du sujet supposé savoir, exposé du 14 décembre 1967 à l’Institut français de Naples, réédité dans Autres Écrits, Paris, Éd. du Seuil, 2001.
• [48]
  F. Boyer, La Bible, notre exil, Paris, P.O. L, 2002, p. 105.
• [49]
  J’importe cette distinction conceptuelle du texte cité de Frédéric Boyer, p. 121.