Les difficultés de l’approvisionnement

7Des apports continus en liquidité sont indispensables pour le fonctionnement d’un atelier, qui comprend généralement une dizaine d’ouvriers, parfois membres de la famille. L’imprimeur Jacques Le Rouge, qui décrit ses conditions de travail en 1473, dit utiliser quatre presses avec douze à dix-huit ouvriers, ce qui lui coûte 80 ducats en quatre mois  [19]. Il s’agit là du mode de fonctionnement d’un atelier moyen. Dans celui d’Alde Manuce, serveurs, ouvriers et invités représentent une trentaine de personnes si l’on en croit le récit d’Érasme  [20] ; d’après l’étude de Martin Lowry et la déclaration d’Alde au Sénat vénitien, celui-ci emploie vers 1508 une quinzaine d’ouvriers, c’est-à-dire entre quatre et cinq équipes et autant de presses. L’imprimeur estime à 200 ducats par mois ses frais de fonctionnement, en comptant le salaire de toutes les parties prenantes, le loyer et l’approvisionnement en papier  [21]. Ce dernier est en réalité le poste de dépenses le plus important : le quart dans ce cas et sans doute davantage pour la plupart des imprimeurs vénitiens. Un contrat de 1478 pour une Bible tirée à plus de 900 exemplaires montre que le papier représente entre 200 et 300 ducats de frais  [22]. En cas de mauvais approvisionnement, c’est toute l’entreprise qui est en péril ; ainsi, en 1473, Le Rouge doit mettre au chômage technique ses ouvriers, tout en continuant à les payer, à cause d’un retard dans la livraison  [23].

8Les investissements de départ requis pour l’imprimerie sont particulièrement élevés si on les replace dans le paysage artisanal ou industriel médiéval. Une grande disponibilité financière n’est pas indispensable dans l’industrie lainière : un apport de 51 florins suffit à deux cardeurs en 1389 pour monter une société durant cinq ans. La même disproportion s’observe pour la fourniture en matières premières : les frais courants pour un tondeur à la même époque s’élèvent à une ou deux centaines de ducats par an  [24]. En comparaison, les frais de gestion d’une imprimerie exigent un capital considérable pour des investissements qui mettent plusieurs années à être rentabilisés.

Une hypothétique rentabilité

9Le capital nécessaire pour faire fonctionner un atelier typographique explique en grande partie l’implication de grands marchands et entrepreneurs. La plupart des imprimeurs ne peuvent, par eux-mêmes, assurer un afflux aussi important et constant d’argent pour faire perdurer leur entreprise. Ces difficultés de liquidité sont liées aussi au fait que le retour sur investissement peut être extrêmement long. Les feuilles volantes, les éphémérides, les publications pratiques ou conjoncturelles se vendent très rapidement. En revanche, pour les livres à proprement parler, qui impliquent des investissements bien plus lourds, cela peut prendre des mois, voire des années  [25]. William Pettas a ainsi déterminé que les profits réalisés par Agnolo Vernacci pour l’impression d’un bréviaire à Florence en 1484 s’échelonnent sur cinq ans après sa parution  [26]. À Venise, les catalogues de vente et les inventaires de boutiques donnent une image des stocks disponibles chez un libraire ou un imprimeur et montrent, par exemple, que les ventes des éditions aldines, grecques ou latines s’étalent très souvent sur plus de dix ans  [27].

10En raison de la lenteur du retour sur investissement, les erreurs d’anticipation sur la connaissance du public et du marché se paient cher. La distribution est donc un enjeu vital pour l’entreprise typographique qui doit se positionner en prévoyant au mieux la demande et les profits à venir. En cela, le marché du livre se rapproche de la manière dont Jean-Yves Grenier décrit l’économie d’Ancien Régime : dans une économie de l’anticipation, il s’agit de prévoir la demande au sein d’un environnement incertain et hasardeux. Un bon positionnement est d’autant plus crucial que l’entrepreneur se trouve en concurrence avec d’autres imprimeurs ; cela rejoint la situation décrite par Richard Cantillon, un banquier parisien du début du xviii^e siècle : « les entrepreneurs ne peuvent jamais savoir la quantité de la consommation dans leur ville ni même combien de temps leurs chalands achèteront d’eux vu que leurs rivaux tâcheront par toutes sortes de voies de s’en attirer les pratiques  [28] ». Si nous ne pouvons entrer ici dans les détails d’un éventuel marché du livre régional ou européen, il est néanmoins certain que les imprimeurs doivent prévoir les produits, les prix et les quantités qui leur permettront d’atteindre leur public. Une erreur d’évaluation peut entraîner la production à perte d’une édition et la ruine de l’atelier.

11Cette capacité à anticiper la demande, à mettre sur pied un réseau commercial et des associations productives adéquates et opportunes représente en ce sens un investissement immatériel supplémentaire et un frein au succès de certaines entreprises, plus ou moins bien organisées. À l’inverse, les plus prospères sont celles qui parviennent à instaurer un système de distribution vaste et efficace. Un des exemples les plus marquants est le réseau italien mis en place par Peter Ugelheimer pour la compagnie de Johann de Cologne et Johann Manthen avant 1480, étudié par Angela Nuovo  [29]. Grâce à de nombreux voyages dans la région et à des accords avec des revendeurs locaux, cette compagnie s’assure des débouchés auprès de plusieurs libraires ; elle peut ainsi diminuer les aléas liés à la diffusion et à la distribution de ses livres et prendre position sur le marché toscan au détriment de ses concurrents.

Un marché libre et concurrentiel ?

12En dépit de ces freins financiers et des difficultés organisationnelles, l’imprimerie est réputée pour pouvoir procurer la fortune à n’importe qui. Érasme affirmait même amèrement qu’il était plus facile, sans réglementation du métier, de devenir imprimeur que boulanger ou cordonnier  [30]. L’absence de barrière corporatiste, la nouveauté de l’industrie et les gains importants que certains en ont tirés entraînent l’ouverture de nombreux ateliers et la floraison de l’industrie dans la lagune. Après la mort du premier imprimeur vénitien, Johann de Spire, en 1470, l’activité est ouverte à tous et la concurrence s’installe d’abord sans aucun contrôle des autorités publiques. Les premiers privilèges libraires ne sont octroyés que dix ans plus tard. En pratique cependant, de 1470 à 1480, seules deux compagnies dominent le marché : celle de Johann Manthen et Johann de Cologne et celle de Nicolas Jenson. La fin de ces deux grandes entreprises typographiques en 1480 libère le secteur et facilite le développement de nouvelles presses. Le nombre d’imprimeurs et d’éditeurs actifs connaît une forte augmentation dans les années 1480-1490 (fig. 1) ; cette progression est révélatrice d’une ouverture de la production, et les changements vont bien au-delà. Contrairement à la situation d’avant 1480, aucun acteur n’est ensuite assez puissant pour monopoliser le marché et de nombreux ateliers se partagent la production dans un secteur en pleine croissance.

13En 1473 et 1474, les associés Johann Manthen et Johann de Cologne participent à plus de 20 % des éditions vénitiennes, ce qui fait figure d’exception  [31]. Les années 1480 marquent en effet une très nette déconcentration, avec une véritable redistribution des cartes. À partir de 1481, davantage d’individus actifs se répartissent plus largement la production : six ou sept participent chacun à 5-10 % de l’ensemble, et cela se maintient jusqu’à la fin du siècle. En 1487-1488 en particulier, seuls deux imprimeurs prennent part à plus de 5 % de la production ; les autres se répartissent des parts plus faibles. Pour autant, ceux-ci sont capables d’imprimer à peu près autant d’éditions que les premières grandes entreprises de la ville (entre dix et vingt par an). Cette capacité de production n’est plus simplement réservée à une ou deux compagnies, comme c’était le cas au début de l’industrie.

14Ce contexte économique de l’imprimerie interpelle : pas ou peu de réglementation, une activité ouverte à tous en lien avec une technologie et une fonction nouvelles, mais une ouverture contrebalancée par le coût d’entrée important pour créer un atelier, imprimer une édition et la distribuer, ainsi que par les risques liés à la rentabilité. Assiste-t-on, dans le cadre de la naissance de l’imprimerie européenne, à une situation de concurrence parfaite, sans réglementation, au sein d’une industrie quasi capitalistique ? On pourrait penser, dans un premier temps, que la libre concurrence a permis et favorisé le développement de l’imprimerie et que les acteurs du livre eux-mêmes ont cherché à protéger la liberté d’entreprendre leur ayant permis de s’installer et d’occuper une place sur le marché vénitien. Or ce n’est pas du tout ce qui ressort des sources émanant des imprimeurs eux-mêmes. On observe en effet la formation d’un discours extrêmement critique au sujet de la concurrence. Bien qu’ils aient bénéficié de l’ouverture, les imprimeurs et les éditeurs se plaignent des effets pervers de celle-ci et des risques qu’elle leur fait courir ; ils font montre d’une véritable conscience des réalités du marché et participent à la naissance d’une pensée économique moderne.

Le discours des acteurs

15En raison des investissements consentis et de la relative absence de régulation du marché productif par les autorités vénitiennes, les imprimeurs semblent avoir durement ressenti la concurrence dans leur milieu. Trouver un public, fixer des prix ni trop élevés ni trop faibles afin de rentabiliser leur activité et établir un réseau de distribution : toutes ces étapes sont d’autant plus cruciales que de nombreux ateliers rivalisent à la fois au niveau des titres imprimés, des régions visées et des distributeurs employés. De façon à limiter l’effet de cette concurrence, certains essaient autant que possible de tirer parti de la seule voie de contrôle sur les imprimés : les privilèges. Ceux-ci s’inscrivent dans le cadre juridique ancien des privilèges d’invention accordés à un inventeur – technicien ou ingénieur – qui apporte dans la ville une technique particulière et à qui l’on octroie le monopole de son utilisation pour une durée limitée  [32]. Ce contexte législatif, bientôt dépassé par l’ampleur de la nouvelle invention, s’autonomise progressivement. La procédure est la suivante : un imprimeur, un éditeur, un auteur se présentent devant les autorités vénitiennes et demandent un privilège pour une œuvre ou une invention appliquée à l’imprimerie, pour un espace et une durée donnés, ainsi qu’une amende et une peine pour les contrevenants. Dans leur supplique, ils justifient généralement leur requête et détaillent les conditions exigées ; les autorités les acceptent ou les modifient – on ne trouve qu’un seul cas de refus entre 1469 et 1530  [33]. Il semble que tous ceux sollicitant un privilège l’obtiennent, des imprimeurs très productifs comme de plus petits ateliers  [34]. Dans de très rares cas, il existe une trace de paiement en échange, alors que cette pratique devient habituelle à l’époque moderne  [35].

16Les textes des suppliques permettent une étude complète des argumentaires des acteurs, quand ils prenaient la peine d’en formuler (fig. 2)  [36]. Dans ces sources, le rapport des imprimeurs et des autorités est mis en scène à travers des arguments très stéréotypés  [37]. Les premiers textes sont en partie repris des suppliques pour les privilèges d’invention existant avant l’imprimerie, puis les uns et les autres s’influencent à partir du moment où les privilèges libraires commencent à être accordés en masse. La cohérence de ce corpus met en évidence le vocabulaire des acteurs et leur perception de leur propre milieu économique  [38].

Figure 2 – Nombre de privilèges accordés par les autorités vénitiennes entre 1469 et 1529

17Les années 1490 correspondent à la construction d’une argumentation fouillée. Entre 1494 et 1498 en particulier, les suppliants utilisent beaucoup plus les raisons de la concurrence (19,7 % des privilèges accordés contre 11,5 % sur l’ensemble entre 1469 et 1530), de la qualité ou de la beauté du travail (27,6 % contre 5,6 %), de l’honneur et du bien commun de Venise (14,5 % contre 7,8 %) et du prix honnête (10,5 % contre 4,1 %). Ces arguments reprennent largement les discours économiques de la fin du Moyen Âge, nourris par les réflexions menées au sein des ordres mendiants, notamment, et par les penseurs scolastiques ; on y retrouve en particulier l’idée que le marchand doit œuvrer au bien commun et proposer pour ses marchandises un juste prix qui compense les risques pris dans son entreprise  [39]. Les suppliants s’inscrivent donc dans un univers économique existant, armés des outils intellectuels pour nommer les conditions de leur activité.

18Sur l’ensemble de la période, les arguments des efforts techniques ou intellectuels (185 suppliques) et des dépenses engagées (140 suppliques) sont les plus mobilisés, de façon normalisée et attendue, même dans des demandes très peu développées. Les acteurs n’utilisent pas le terme de rentabilité, mais cette idée semble toujours sous-jacente. Le privilège est censé garantir un monopole de vente et de production pour certaines œuvres sur la totalité du territoire sous domination vénitienne. Il peut permettre ainsi au suppliant de rentrer dans ses frais, en garantissant qu’il ne subira pas la concurrence d’autres imprimeurs et libraires, vénitiens ou non. Ce pré carré est limité, mais il s’agit néanmoins d’un réel avantage commercial et productif, sans quoi les imprimeurs et les éditeurs craignent de mettre la clé sous la porte : nombreux sont ceux qui disent avoir engagé pour une édition des « frais intolérables  [40] ». Sans utiliser explicitement le terme même de risque, ils en décrivent les effets. Le « dommage » (damnum ou damno) désigne la conséquence des frais et des incertitudes pesant sur la rentabilité : trente-huit suppliques y font référence. Ce mot est quasi systématiquement associé à la mention de l’effort financier du suppliant. Ainsi, Ottaviano de’Petrucci, qui demande une prolongation de son privilège pour l’impression d’une partition de chant (canto figurato), insiste sur le capital important mis en jeu ; en cas de perte, le « dommage » serait énorme  [41].

19Les textes des suppliques pour les privilèges vénitiens offrent un aperçu de l’univers mental des acteurs du livre et explicitent les réalités économiques qu’ils rencontrent. La question de la rentabilité est évoquée indirectement et le risque est omniprésent dans leurs réflexions. Il s’agit d’un risque individuel qui fait référence à l’anticipation non seulement de dommages possibles, mais aussi de gains et de bénéfices futurs  [42]. Cependant, plutôt que de conceptualiser ces incertitudes par l’usage du terme resicum usité à l’époque, les suppliants s’emploient à en décrire les conséquences concrètes, liées à la ruine. À l’inverse, la conceptualisation et l’usage d’un vocabulaire économique spécifique se repèrent dans les tentatives d’explication du risque que représente la multiplication des autres imprimeurs et libraires, et la concurrence qui en découle.

L’enfer, c’est les autres et la concurrence

20Les acteurs du monde du livre, dans les suppliques adressées aux autorités, ne regrettent jamais explicitement l’absence de corporation ou de réglementation officielle ; ils ne parlent pas non plus de marché. Pourtant, ils ont une conscience aiguë des interactions entre eux et des effets de la concurrence économique. L’argument du préjudice financier (damnum ou damno) est souvent employé dans un contexte très spécifique, pour parler d’une édition pirate, copiée sur la leur et qui leur ferait perdre le bénéfice de leur investissement. Ainsi, l’auteur Antonio Thylesio, qui demande un privilège pour l’un de ses ouvrages, fait valoir qu’une réimpression par d’autres serait « à son dommage  [43] ». Gaspar Dinslach utilise le même terme en agitant devant le Collège le spectre de sa ruine si jamais quelqu’un reprenait les lettres d’imprimerie qu’il a fait réaliser ; il a concédé des frais et des efforts importants qui seraient anéantis par la concurrence en cas de réimpression de l’ouvrage par d’autres : ceux-ci pourraient se permettre de le vendre à vil prix, puisqu’ils auraient volé son travail  [44].

21La réalité des rivalités économiques sur le marché du livre, qui se traduit par des éditions pirates, parfois à l’échelle de l’Europe, a conduit certains acteurs à formaliser cette situation par l’utilisation du concept de concurrence. Concorrentia est employé dans trente-deux privilèges entre 1469 et 1530 ; le terme est donc relativement peu courant, mais sa présence reste significative  [45]. Il est également utilisé sur l’ensemble de la période dans les suppliques, avec une fréquence plus élevée entre 1494 et 1498. Il est en général accompagné d’une diatribe violente à l’encontre des concurrents. Ainsi, Alde, dans sa supplique de 1496, demande aux autorités d’empêcher que d’autres, « par envie », ne lui fassent concurrence et ne lui volent « le fruit de ses secrets et de ses efforts »  [46]. L’imprimeur Stefan Roemer, qui se présente devant le Collège quelques jours auparavant, demande aussi d’empêcher qu’on lui enlève « le fruit de ses efforts et de ses frais », comme cela est arrivé à d’autres  [47]. La fin des années 1490 apparaît particulièrement tendue en raison d’un ralentissement économique, de la prolifération de contrefaçons et de la crainte que ses propres ouvriers, débauchés par les ateliers concurrents, ne trahissent le secret professionnel  [48].

22Les arguments liés à la concurrence vont donc du soupçon de vol et de contrefaçon au reproche de jalousie et de perfidie  [49]. Certains vont même jusqu’à accuser le métier lui-même et le groupe professionnel tout entier. Les imprimeurs ou les libraires ne parlent pas d’une corporation, d’une universitas ou d’une communauté qui les unirait. Ils utilisent parfois le terme de mestier ou d’ars pour désigner l’exercice concret de leur activité  [50], mais cette pratique commune est systématiquement jugée menaçante. Ainsi, l’imprimeur Filippo Pincio mentionne, en 1498, la peur d’« être ruiné par la rage perfide de la concurrence dans ce malheureux métier  [51] ». Paganino Paganini reprend et développe cet argument en 1507 quand il dit « craindre d’être ruiné par la perfide concurrence qui règne dans ce pauvre et misérable art, ce qui serait la ruine totale de [sa] maison ; et cette concurrence peut seulement être évitée par l’aide et la grâce bienveillante de ce Sérénissime et très sage conseil  [52] ». Pincio reprend à son tour ce discours pratiquement mot pour mot dans une autre demande de privilège en 1512  [53]. La circulation littérale des argumentaires entre suppliants est ici flagrante.

23Ces expressions ne sont pas anecdotiques et montrent que des imprimeurs partagent un point de vue sur le fonctionnement de ce « malheureux métier » en rapport avec leur position respective dans le milieu. Pincio est actif à Venise entre 1480 et 1530 et Paganini entre 1484 et 1539 : ils n’ont pas de lien personnel ou professionnel connu, mais leur activité est concomitante. Ils occupent tous deux une place importante dans l’industrie du livre et sont très productifs, collaborant avec de nombreux autres acteurs du secteur. Or ils critiquent directement auprès des autorités les relations au sein de leur art, en blâmant la concurrence « enragée », c’est-à-dire considérée comme déloyale. Plutôt que de cibler les imprimeurs envieux, ils visent le milieu économique et son mode de fonctionnement dans son ensemble.

24L’emploi du terme de concurrence dans un sens très contemporain ici est d’autant plus intéressant que celui-ci apparaît encore rarement à cette époque dans un contexte économique et que, même à Venise, il est plutôt utilisé dans un cadre politique. Thomas d’Aquin accorde une importance certaine à l’idée de concurrence pour la fixation du juste prix, par opposition à Jean Duns Scot, mais sans en parler explicitement  [54]. L’une des premières occurrences du terme pour qualifier la rivalité est relevée en 1344 dans la Chronica major de Galvano Fiamma  [55], mais celui-ci reste encore très peu usité dans les textes théoriques. Dans les sources de la pratique, le cas vénitien est également singulier, y compris par rapport à d’autres milieux économiques de la région  [56]. Matthieu Scherman souligne ainsi que les artisans de Trévise mentionnent les difficultés liées à la concentration des ateliers d’une même activité dans un même lieu, mais sans employer le terme de concurrence, qui n’est pas encore entré dans le vocabulaire courant  [57]. Cette utilisation dans les privilèges d’imprimerie témoigne d’une conscience aiguë du phénomène ; celle-ci n’est pas seulement pratique mais aussi conceptuelle et permet de formaliser les relations dans ce nouveau milieu sans réglementation corporatiste. Le contexte marchand vénitien a sans doute contribué à l’utilisation d’un vocable spécifique. Le terme se retrouve en effet dans les textes du xvi^e siècle traitant de politique et devait être relativement courant dans les discussions entre marchands patriciens  [58]. Il est également utilisé par Marin Sanudo pour qualifier la compétition politique  [59].

25Il faut également souligner la proximité de certains suppliants avec le milieu marchand patricien vénitien, ce qui peut influencer les argumentaires présentés devant les conseils. La concurrence est principalement évoquée par de grands imprimeurs ou libraires, dont la production est importante. Certains participent aux institutions religieuses, les scuole grandi, au sein desquelles ils peuvent côtoyer l’élite de la ville  [60]. Des relations individuelles entre les imprimeurs et le patriciat existent, même si les traces en sont parfois ténues. Alde et Paganini se réfèrent tous deux à la concurrence de leur métier, or le premier est en affaires avec Pier Francesco Barbarigo  [61] et le second dit, en 1494, avoir acheté une grande quantité de livres à la famille de Luca Donà pour 100 ducats  [62]. Certains membres du monde du livre, par leurs relations personnelles et professionnelles avec le patriciat et les marchands vénitiens, s’inscrivent ainsi dans le même univers mental, politique, économique et social, et en usent pour faire appel à eux afin de protéger leur commerce.

26Pour qualifier leurs difficultés et le fonctionnement de leur activité, les suppliants critiquent une concurrence qui conduit, à tous les niveaux, à des comportements déloyaux et à des interactions malhonnêtes. Ce sont souvent les imprimeurs et les libraires les plus productifs et les mieux installés qui utilisent ce terme encore rare ; il s’agit pour eux de dénoncer une situation de fait formalisée et perçue comme fondamentalement anormale, ce qui démontre la conscience de la profonde interdépendance économique de leur environnement. La déloyauté ainsi critiquée pourrait donner une image d’un milieu d’une grande férocité, où la malhonnêteté empêcherait des relations apaisées entre confrères. Cela serait d’autant plus problématique que nous avons relevé, en raison de la variété des compétences requises et du niveau de financement initial, l’absolue nécessité pour les imprimeurs, les libraires ou les éditeurs de collaborer entre eux, et donc de dépasser la simple dénonciation de la concurrence, et même la réalité de la concurrence de tous contre tous, afin de réinstaurer une forme de confiance.

La confiance en milieu concurrentiel

28Le serment est mobilisé dans de nombreuses circonstances de la vie sociale médiévale ; cet engagement est régulièrement vérifié et rappelé dans le cadre d’activités réglementées par une ars  [66]. Or, dans l’imprimerie vénitienne, il n’existe ni serment ni corporation jurée. En l’absence de procédures fixées et ritualisées, la pratique économique et sociale doit pourtant respecter un certain nombre de codes pour être reconnue par tous comme valide. La confiance en la parole donnée doit donc être établie par d’autres moyens dont le principal, dans le contexte italien de la fin du Moyen Âge, est le contrat. Quelques-uns nous sont parvenus pour l’imprimerie vénitienne, mais le mauvais état de conservation des actes notariés pour la période ne permet pas d’en tirer des conclusions générales  [67]. Surtout, les contrats ne semblent pas avoir été systématiques. Ils sont par ailleurs garantis non seulement par la procédure notariée, mais aussi par l’honorabilité du marchand, c’est-à-dire la confiance qu’autrui peut lui accorder  [68]. Même dans les sociétés contemporaines, le contrat conserve une part de risque et dépend largement du lien social interpersonnel entre les deux contractants et de la confiance préexistante.

29La confiance est donc avant tout permise par la formation d’un groupe d’acteurs autonomes, partageant des pratiques, des buts et des intérêts communs, et qui se reconnaissent comme fiables. En son sein, des relations d’affaires riches et fréquentes sont la garantie d’une activité économique stable ; elles créent et entretiennent la confiance, d’où naissent par la suite de nouvelles collaborations. À celles-ci viennent se greffer d’autres types de relations impliquant aussi l’établissement d’une confiance réciproque : les procurations, le rôle d’exécuteur testamentaire ou de témoin pour un acte notarié ou dans le cadre d’un procès ; les liens familiaux, avec les parrainages, les marrainages et les alliances matrimoniales ; la participation commune à des confréries ou la proximité de voisinage. Le capital social d’un individu, composé de toutes les personnes qu’il côtoie dans un cadre personnel et professionnel, lui permet alors de renforcer son réseau économique par la confiance qu’il peut accorder à un certain stock de partenaires potentiels  [69]. Ce processus est observable empiriquement à un niveau individuel et collectif dans l’imprimerie vénitienne et a fait l’objet d’études qualitatives ponctuelles  [70]. Cependant, le traitement systématique d’un tel réseau se révèle compliqué en raison des lacunes des sources. En revanche, une étude quantitative des collaborations formelles, telles qu’elles sont mentionnées dans les colophons des éditions imprimées et répertoriées, est possible afin de mieux comprendre comment la confiance s’instaure à différents niveaux dans ce milieu du livre concurrentiel.

Les réseaux de collaboration

30Les individus qui parviennent à établir des collaborations fructueuses accroissent leurs capacités organisationnelles, cruciales pour la mise en place de la production et de la distribution des livres imprimés ; il s’agit aussi d’un investissement sur le plus long terme, quand les échanges se révèlent durables. Au-delà de cet intérêt individuel, les réseaux de collaboration témoignent de la construction d’un environnement social propice à des relations économiques moins conflictuelles. Les colophons représentent une source suffisamment sérielle pour être traitée avec des méthodes quantitatives, en particulier l’analyse de réseaux  [71]. Il ne faut toutefois pas oublier leurs silences : certaines éditions ont été intégralement perdues et certaines collaborations ne sont pas mentionnées, mais des recoupements d’informations sont possibles  [72].

31Le réseau professionnel des imprimeurs et des éditeurs vénitiens entre 1469 et 1530 se densifie et se complexifie au fur et à mesure que l’industrie s’implante dans la ville. Les années 1469-1480 voient un nombre restreint d’acteurs tisser des collaborations ; celles-ci sont encore peu nombreuses (fig. 3). Trente imprimeurs ou éditeurs actifs à Venise durant cette période ne participent à aucune d’entre elles ; ils ont généralement arrêté leur activité assez tôt, leur manque d’insertion dans le réseau étant sans doute l’un des facteurs explicatifs de leur échec. C’est le cas de Clemente de Padoue, un miniaturiste actif entre 1471 et 1472 ; premier imprimeur italien à Venise, il a sans doute pâti de l’absence de lien avec la colonie allemande qui dominait alors le marché productif. La concurrence frappe de plein fouet ceux qui ne parviennent pas à entrer dans un rapport de coopération et qui n’ont donc pas accès à d’autres ressources financières, techniques ou matérielles. La confiance nécessaire pour l’établissement de relations économiques durables et stables est peut-être aussi insuffisante, l’industrie étant très jeune. L’afflux d’imprimeurs après 1470 a dû rendre le milieu assez chaotique, d’autant que les privilèges ne sont pas encore octroyés en masse.

Figure 3 – Réseau des collaborations entre 1469 et 1480

32Dans les années 1480-1500 puis 1500-1530, le nombre d’acteurs augmente et celui des collaborations plus encore (fig. 4 et 5). La densité des liens s’accroît dans le milieu du livre, qui acquiert une plus grande cohérence : il y a beaucoup moins d’acteurs isolés. Au début du xvi^e siècle, peu de groupes d’imprimeurs ou d’éditeurs ne travaillent qu’entre eux ; ils sont pour la plupart liés à une grande composante cohérente. Certains sont centraux tandis que d’autres restent en marge et ne sont pas rattachés au réseau principal, ou bien font partie d’une périphérie qui n’y est reliée que de façon faible. Entre 1480 et 1500, Giorgio Dalmatino est lié à la composante connexe principale, mais par sa seule collaboration avec Jacomo Britannico ; de même, entre 1500 et 1530, pour Francesco da Salo et Girolamo Pincio avec Nicolò Garanta. Ce dernier, comme Britannico, joue en ce sens un rôle de passeur important afin de faire circuler la technique et le capital au sein d’un groupe plus large. Johann Hamman permet quant à lui à sept autres imprimeurs d’être rattachés à la composante principale, ce qui lui confère une position particulièrement influente. Les acteurs densément reliés entre eux forment une composante biconnexe  [73], un réseau élargi où l’argent et les compétences circulent au rythme des collaborations, en formant une véritable communauté d’interactions et d’expériences au regard de la participation économique. L’inclusion dans un réseau d’échanges est centrale pour la survie de l’entreprise. Tributaire d’un seul partenaire, l’imprimeur se retrouve dépendant d’une situation de domination économique flagrante. À l’inverse, ceux qui multiplient les collaborations bénéficient d’une meilleure intégration, ce qui leur sert d’assurance en cas de problème et fonctionne comme un filet de sécurité dans un environnement encore très instable et concurrentiel. L’analyse des réseaux montre ainsi la construction progressive d’un milieu cohérent avec des acteurs de plus en plus solidaires entre eux, liés par des intérêts communs, ce qui tranche avec les discours de violence économique présents dans les privilèges à la même époque.

Figure 4 – Réseau des collaborations entre 1480 et 1500 et composante biconnexe

Figure 5 – Réseau des collaborations entre 1500 et 1530 et composante biconnexe

Des concurrents partenaires

33L’augmentation des coopérations laisse penser que la confiance s’instaure graduellement et de façon cumulative dans le milieu de l’imprimerie vénitienne entre 1469 et 1530. Cette évolution n’est cependant pas uniforme. Emmanuel Lazega a développé une théorie de la coopération entre concurrents en reprenant, tout en les adaptant, des analyses de réseaux sociaux. Les acteurs du livre sont dans une situation de concurrence avec nécessité de coopération pour avoir accès à des ressources ; ils ont besoin de partenaires d’échange. Il en résulte la construction de « niches sociales  [74] » qui établissent une « discipline sociale  [75] » au sein de relations de concurrence, afin d’instaurer la confiance nécessaire à la coopération. La constitution de collaborations particulièrement denses entre 1500 et 1530 peut être interprétée de cette manière. Certains groupes dont les membres sont reliés de façon bien plus dense que les autres forment des noyaux  [76]. On observe ici la constitution d’un « 4-noyau » central (fig. 6). Ce sous-réseau où chaque acteur est relié à au moins quatre autres en compte vingt-sept au total, dont des noms très importants de l’imprimerie vénitienne comme Nicolò Zoppino, Melchior Sessa ou la famille Scotti, ou moins connus tel Francesco Consorti, actif entre 1511 et 1518. Ce groupe restreint permet sans doute aux imprimeurs et aux libraires de contrôler la concurrence et d’instaurer une « discipline » entre personnes influentes et se reconnaissant comme telles. Il se construit ainsi un environnement davantage sécurisé, où la confiance peut s’établir entre des partenaires plus ou moins égaux et favoriser leur coopération en vue d’un objectif commun et dans l’intérêt de chacun.

34En effet, la coopération entre des concurrents partenaires nécessite « un travail et des investissements relationnels symboliques. La sélection de partenaires d’échanges n’est pas un choix rationnel au sens étroit du terme. Elle a une dimension symbolique qui réside dans la définition d’identités, dans la construction d’un langage commun complexe, de critères d’évaluation des activités  [77]. » En créant un ensemble de collaborations étroites, les acteurs affirment leur attachement à des pratiques et leur appartenance à un groupe, accédant à un statut qui les distingue d’individus plus isolés. Le choix des collaborateurs n’est pas uniquement fondé sur une pure rationalité économique, mais aussi sur le prestige qui peut en découler. Les imprimeurs, les éditeurs et les libraires s’associent en espérant faire partie d’un cercle économique et social. N’entre pas qui veut, mais les multiples associations augmentent la visibilité et l’honorabilité des participants  [78]. Se construire une réputation permet de prétendre à une activité collaborative importante, nécessaire pour se développer, et rejaillit ensuite sur les autres membres.

35Le 4-noyau observé peut donc être interprété comme une niche sociale caractérisée par la collaboration d’acteurs se reconnaissant entre eux comme des partenaires fiables et dignes de confiance. Les membres de ce « club » restreint forgent réciproquement leur prestige dans un univers hautement concurrentiel. Pour autant, cela n’exclut pas des relations avec des acteurs moins intégrés. De ce fait, la nécessité de la collaboration et, en même temps, la réalité de la concurrence créent des inégalités au sein du milieu du livre vénitien. Certains individus concentrent de nombreux partenariats, ce qui permet aux membres du réseau, moins importants économiquement, d’être inclus dans un environnement favorable. Avec ce type de position dans le réseau, ces imprimeurs, libraires ou éditeurs deviennent des relais et des pivots qui structurent l’organisation économique de l’industrie du livre. Ils font jouer la concurrence pour choisir des partenaires imprimeurs et typographes dans un vivier vaste mais inégal, et des collaborateurs possibles dont ils pourraient financer des éditions.

Figure 6 – Réseau des collaborations entre 1500 et 1530 et k-noyaux

De nouveaux consortia dans une imprimerie oligopolistique

36La formation de sous-réseaux très denses en collaborations professionnelles permet de contrebalancer l’apparente férocité du milieu ; cela a également des conséquences importantes sur la structure économique générale de la nouvelle industrie et illustre les effets de l’absence de régulation d’un marché productif exigeant des capitaux importants. La concurrence aboutit progressivement à des situations de déséquilibre parfois important et à la formation d’oligopoles. L’organisation de l’imprimerie vénitienne offre un observatoire pour aborder ces questions de théorie économique afin de comprendre les ambiguïtés d’un marché quasi capitalistique où la concurrence est peu freinée par la régulation politique et où les acteurs semblent être libres de s’installer et de produire en fonction de la demande.

37En effet, malgré la concurrence effrénée et la déconcentration très nette des volumes de production à partir de 1480, une élite se distingue rapidement de l’ensemble des imprimeurs et éditeurs actifs à Venise. De 1480 à 1500, les mêmes individus figurent généralement au colophon des ouvrages imprimés. Parmi les cinq imprimeurs les plus productifs, plusieurs noms reviennent très régulièrement : Battista de Tortis jusqu’en 1500, Erhard Ratdolt jusqu’en 1486, Andrea Torresani et Boneto Locatello à partir de 1487, les frères de Gregori à partir de 1483 ; Bernardino Benali, actif à partir de 1483, a une production un peu fluctuante et Giovanni Tacuino commence seulement son activité en 1492, qui prend une véritable ampleur dans les dernières années du siècle. Une oligarchie d’imprimeurs se forme progressivement, ne se modifiant qu’à la marge, à la faveur des départs et des arrivées des principaux membres. La stabilité générale de cette élite montre une ouverture toute relative. Une poignée finit par avoir la haute main sur le marché vénitien, avec même une légère reconcentration de la production à la fin de la période. Cette évolution va de pair avec la constitution, à la fin du xv^e et au début du xvi^e siècle à Venise, de véritables consortia typographiques. Le terme de consortium qualifie généralement une collaboration temporaire entre différents acteurs ; ici, nous l’employons pour désigner la multiplication des collaborations d’un même acteur avec des individus différents, cette accumulation conduisant à une nouvelle forme d’organisation économique.

38Deux exemples parmi d’autres permettent de saisir tout le profit que certains tirent de leurs multiples relations et de la manière dont ils construisent leur capacité d’investissement. Torresani, depuis la fin de son apprentissage supposé chez Jenson, collabore avec un grand nombre d’imprimeurs de plus petit calibre, ce qui lui sert de tremplin au début de sa carrière quand il travaille notamment pour les héritiers de la compagnie de Jenson et en association avec Piero de Plasis et Bartolomeo de Blavis. À partir de 1491, il devient éditeur d’un certain nombre de publications, ce qui signale un changement de capacité financière. Il collabore régulièrement avec Simone de Luere, et surtout avec Alde et Barbarigo de façon durable et formelle, au moins à partir de 1495  [79]. Cependant, il ne s’agit pas d’une association exclusive. Alde imprime sans doute uniquement avec l’aide de Torresani qui, de son côté, continue à imprimer des livres en son nom propre après 1494 (dix en 1495, six en 1496), le partenariat lui servant à dédoubler sa production. L’entrepreneur continue aussi à financer des éditions d’autres typographes : Hamman publie deux éditions en 1499 pour Torresani  [80] ; Simone de Luere lui en imprime treize jusqu’en 1500, ce qui suggère une collaboration relativement formalisée et stable. Enfin, Torresani et Bonino Bonini ont sans doute un accord, voire une compagnie formelle, puisqu’ils ont des comptes en commun de 1490 à 1506  [81]. Cette démultiplication laisse penser que Torresani a acquis, à partir du début des années 1490, une capacité d’investissement considérable ; il est à même de financer à la fois plusieurs ateliers, de déléguer en partie sa production et de se diversifier.

39Lucantonio Giunti, libraire d’origine florentine actif à Venise, accumule également les relations avec des acteurs très divers  [82]. Avec Giovanni Ragazzo, il imprime pendant trois ans des Bibles, les Vies de saint Jérôme et des Vies des hommes illustres ; avec Giovanni Rosso, des classiques latins, des œuvres de piété et des Bibles ; avec Johann Emerich, des ouvrages astronomiques, liturgiques et paraliturgiques ainsi que des sermons ; avec Matteo Capcasa, des œuvres de piété et Ovide  [83]. Ces collaborations permettent de démultiplier et de diversifier la production comme les publics. Elles créent un ensemble économique centré sur l’investisseur, c’est-à-dire l’éditeur commercial qui a la capacité financière nécessaire à la publication de nombreuses éditions par an, en organisant la production de plusieurs ateliers et de plusieurs presses à la fois.

40Ces consortia composent une structure formalisée indépendante, dominée par une figure qui prend une importance croissante dans le monde du livre : le libraire-éditeur. Au cours des trente premières années du xvi^e siècle, Giunti devient l’acteur le plus central ; la concentration d’un très grand nombre de collaborations lui octroie une capacité d’action supérieure  [84]. Sans atteindre pour autant une situation de monopole, il est parvenu à organiser la structure économique de l’industrie du livre à son profit. Plus généralement, à partir des années 1490, certains imprimeurs installés à Venise, qui avaient réussi à tirer parti de la libération du marché, deviennent des entrepreneurs dont la capacité productive se traduit par la multiplication des collaborations. Du fait de leur capacité d’investissement, ces individus jouent un rôle structurant dans la production vénitienne ; ils fournissent les fonds pour la production d’un grand nombre de typographes. Les partenariats multiples qu’ils créent à cette occasion forment des consortia de plus ou moins grande ampleur, mettant au cœur un même acteur. Ils leur permettent de diversifier leurs investissements et donc les risques, et de faire fructifier au mieux leur capital, mais créent aussi de profondes inégalités et des rapports de force déséquilibrés. Cette situation peut être rapprochée de l’organisation industrielle étudiée par Jean Tirole qui montre comment, en l’absence de régulation, plusieurs entreprises puissantes peuvent être amenées à former des oligopoles  [85]. Cela entraîne des stratégies de concurrence imparfaite biaisant le fonctionnement du marché – ici du fait de la dépendance que de nombreux ateliers acquièrent par rapport à certains acteurs plus puissants, qui financent les éditions dans de nombreuses presses. La liberté d’activité dans le marché du livre devient rapidement un leurre ; elle est mise au profit de ceux qui bénéficient de la capacité de s’en servir pour construire leur position dominante.

41L’imprimerie vénitienne, en tant qu’environnement économique concurrentiel hors des cadres corporatifs, est donc un bon observatoire des tensions et des aménagements au sein des entreprises et dans leurs relations entre elles. Étant donné le coût d’entrée important, du fait d’un investissement lourd et continu et de l’incertitude de ce commerce reposant sur des anticipations constantes d’un marché du livre en construction, l’imprimerie est une activité à risque. Ce risque est bien perçu par les acteurs eux-mêmes, qui puisent dans les discours sur l’économie élaborés depuis le xiii^e et, surtout, le xiv^e siècle pour expliquer leurs difficultés auprès des autorités. Ils empruntent également le vocabulaire utilisé par les patriciens pour décrire la concurrence politique afin de qualifier la compétition déloyale qui régnerait dans leur milieu en l’absence de réglementation. Pour demander des privilèges à ces mêmes patriciens, certains grands libraires et imprimeurs se réfèrent à cet univers mental commun et contribuent à élaborer un vocabulaire économique essentiellement moderne.

42Au-delà des discours, dont on comprend bien qu’ils sont intéressés, les relations concurrentielles instaurées dans le monde du livre vénitien laissent la place à l’établissement d’une part de confiance, essentielle pour la coopération entre les acteurs. Cette confiance est d’autant plus nécessaire que les investissements productifs de l’imprimerie nécessitent des collaborations nombreuses, qui se multiplient à partir de 1480. Une analyse de réseaux fait apparaître un cœur de relations denses, dans lequel l’argent et les compétences circulent largement. Ce faisant, les membres de ce cercle restreint contrôlent et maîtrisent les comportements économiques du groupe, en recréant un environnement où ils se reconnaissent comme des partenaires valables, coopérant en vue de leurs intérêts communs. La confiance est établie pour collaborer et la collaboration entraîne la confiance. Ce processus cumulatif permet aussi d’expliquer les fortes inégalités qui apparaissent notamment à la fin du xv^e et au début du xvi^e siècle, dont certains tirent parti. La concurrence joue en faveur de ceux qui accumulent les collaborations, en tirent du prestige et développent leur capacité future de production et de financement. Ils organisent autour d’eux des consortia qui font entrer toute une série d’acteurs dans un rapport de dépendance économique. Parmi les libraires-éditeurs au cœur de cette économie oligopolistique, on trouve parfois ceux-là mêmes qui dénonçaient la concurrence au sein de leur métier.

43L’imprimerie, en tant que nouvelle industrie peu réglementée, pourrait apparaître comme un modèle de libre concurrence favorisant l’innovation et l’entreprenariat. La réalité et la perception qu’en ont les acteurs sont bien plus complexes. Même dans les périodes qui semblent les plus ouvertes, comme c’est le cas à partir de 1480 et jusqu’aux années 1530, la concurrence est canalisée par certains libraires-éditeurs qui parviennent à maîtriser leur environnement de travail en recréant des inégalités et des barrières tacites reposant sur la réputation, l’entre-soi et la capacité financière. La conscience et la formalisation avancée de la situation économique n’empêchent pas – voire même sans doute favorisent – la mise en place de stratégies de concurrence imparfaite à l’œuvre dans le monde du livre vénitien. L’organisation d’un milieu économique est façonnée par la perception qu’en ont les acteurs et par les mécanismes qu’ils mettent en place, via leurs relations sociales et en faisant intervenir des phénomènes de prestige et de confiance. Ces éléments permettent d’expliquer la structure d’un milieu économique et, à terme, de mieux comprendre la mise en place du marché à proprement parler et les relations concurrentielles au niveau de la fixation des prix du livre en Europe  [86]. Croiser une approche de sociologie économique des industries médiévales et modernes avec une étude à plus large échelle de la diffusion des produits et de la formation des prix pour les entreprises en question pourrait ainsi se présenter comme l’une des pistes de recherche les plus fructueuses en histoire économique et sociale de la fin du Moyen Âge et du début de l’époque moderne.