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Chapitre 2. Éden rouge et croisière jaune

Pages 191 à 203

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  • Hourmant, F.
(2018). Chapitre 2. Éden rouge et croisière jaune. Années Mao en France : Avant, pendant et après mai 68 (p. 191-203). Odile Jacob. https://shs.cairn.info/annees-mao-en-france--9782738141613-page-191?lang=fr.

  • Hourmant, François.
« Chapitre 2. Éden rouge et croisière jaune ». Années Mao en France Avant, pendant et après mai 68, Odile Jacob, 2018. p.191-203. CAIRN.INFO, shs.cairn.info/annees-mao-en-france--9782738141613-page-191?lang=fr.

  • HOURMANT, François,
2018. Chapitre 2. Éden rouge et croisière jaune. In : Années Mao en France Avant, pendant et après mai 68. Paris : Odile Jacob. Hors collection, p.191-203. URL : https://shs.cairn.info/annees-mao-en-france--9782738141613-page-191?lang=fr.

Notes

  • [1]
    F. Michel, En route pour l’Asie. Le rêve oriental chez les colonisateurs, les aventuriers et les touristes occidentaux, Paris, L’Harmattan, 2001, p. 32.
  • [2]
    C. Modiano, Vingt snobs chez Mao, Paris, La Table ronde, 1973.
  • [3]
    M. Loi, L’Intelligence au pouvoir. Un monde nouveau : la Chine, Paris, François Maspero, 1973, p. 14.
  • [4]
    R. Barthes, Carnets du voyage en Chine, op. cit., p. 20.
  • [5]
    Ibid., p. 21.
  • [6]
    M. Loi, L’Intelligence au pouvoir, op. cit., p. 105.
  • [7]
    M. A. Macciocchi, Deux mille ans de bonheur, op. cit., p. 412.
  • [8]
    B. Rancillac, Le Regard idéologique, op. cit., p. 113.
  • [9]
    J. Verdès-Leroux, « Une institution totale autoperpétuée : le PCF », ARSS, février 1981, n° 36-37, p. 53.
  • [10]
    J.-D. Urbain, L’Idiot du voyage. Histoire de touristes, Paris, Payot, 1993, p. 56.
  • [11]
    M. Pleynet, Journal de Chine, op. cit., p. 90
  • [12]
    M. A. Macciocchi, De la Chine, op. cit., p. 26.
  • [13]
    C. Cadart, « Que savons-nous de la Chine ? », in C. Aubert L. Bianco, C. Cadart, J.-L. Domenach (dir.), Regards froids sur la Chine, op. cit., p. 26.
  • [14]
    J.-M. Domenach, « Exceptionnellement sain et robuste », Esprit, janvier 1976, p. 134.
  • [15]
    L. Bianco, « Voyage dans un bocal », Esprit, mars-avril 1975, partiellement repris dans C. Aubert L. Bianco, C. Cadart, J.-L. Domenach (dir.), Regards froids sur la Chine, op. cit., p. 58.65.
  • [16]
    Ibid., p. 58.
  • [17]
    G. Martineau, Tribulations d’un piéton en Chine, Paris, Éditions Rabelais, 1974, p. 4.
  • [18]
    M. A. Macciocchi, De la Chine, op. cit., p. 27.
  • [19]
    A. Peyrefitte, Quand la Chine s’éveillera… le monde tremblera, Paris, Fayard, 1973, p. 73.
  • [20]
    R. Massip, La Chine est un miracle, op. cit., p. 17.
  • [21]
    G. Martineau, « Présentation », dans Tribulations d’un piéton en Chine, op. cit.
  • [22]
    R. Massip, La Chine est un miracle, op. cit., p. 16.
  • [23]
    A. Peyrefitte, Quand la Chine s’éveillera…, op. cit., p. 73.
  • [24]
    R. Massip, La Chine est un miracle, op. cit., p. 142.
  • [25]
    J. Deleyne, L’Économie chinoise, Paris, Seuil, 1971, p. 196.
  • [26]
    R. Barthes, Carnets du voyage en Chine, op. cit., p. 28.
  • [27]
    M. Pleynet, Le Voyage en Chine, op. cit., p. 29.
  • [28]
    R. Duchet, La Chine et nous, op. cit., p. 74.75.
  • [29]
    M. A. Macciocchi, « Qu’il est long le pont de Nankin ! », dans De la Chine, op. cit., chapitre VIII.
  • [30]
    G. Martineau, Tribulations d’un piéton en Chine, op. cit., p. 213.
  • [31]
    J. Jurquet, À contre-courant, op. cit., p. 144.
  • [32]
    Ibid., p. 121.
  • [33]
    A. Peyrefitte, Quand la Chine s’éveillera…, op. cit., p. 158.
  • [34]
    Ibid., p. 159.
  • [35]
    R. Barthes, Carnets du voyage en Chine, op. cit., p. 141 et p. 168.
  • [36]
    G. Balandier, Le Pouvoir sur scènes, Paris, Fayard, 2006, p. 11.
  • [37]
    L’expression est employée par Sylvia Margulies, The Pilgrimages to Russia. The Soviet Union and the Treatment of Foreigners (1924-1937), The University of Wisconsin Press, 1968.
  • [38]
    R. Dumont, Chine. La Révolution culturale, Paris, Seuil, 1976, p. 8.
  • [39]
    R. Barthes, Carnets du voyage en Chine, op. cit., p. 111.
  • [40]
    Ibid., p. 154.
  • [41]
    Roland Barthes, Carnets du voyage en Chine, op. cit. , p. 102, 111, 113, 130, 167, 176.
  • [42]
    O. Ihl, Le Mérite et la République. La société des émules, Paris, Gallimard, 2007.

Le mythe de l’Avenir radieux connut avec la Chine son ultime embrasement. Un épilogue en forme d’apothéose, que vint couronner l’incontournable Croisière jaune commencée en 1931-1932. L’attraction idéologique se nourrit aussi de la mystique du voyage et de l’exploration. Car l’exotisme fut un ressort important dans cette fascination. Continent vierge, la Chine maoïste recelait une part d’extraordinaire, de mystère et de secret que se complurent à évoquer nos modernes explorateurs.
Rupture avec le vieux monde, le voyage à Pékin, comme naguère à Moscou, La Havane ou Tirana, fut alors une plongée dans un univers radicalement autre, eldorado qui cristallisait attentes et espoirs. Pourtant, loin de l’imprévu et de l’aventure des grandes découvertes, le voyage en Chine épousait les méandres d’un itinéraire domestiqué dans lequel nulle part n’était plus laissée à l’improvisation. Toute une économie politique du voyage en terre socialiste fut alors réactivée avec le périple à Pékin.En donnant pour titre à son retour de Chine, Vingt snobs chez Mao, Colette Modiano répondait sans doute à une logique éditoriale – la confrontation de l’austérité prolétarienne et de la superfluité occidentale. La quatrième de couverture proposait un pacte de lecture caractérisé par une promesse de lisibilité et d’agrément à travers la peinture corrosive de snobs plongés dans le bain du maoïsme triomphant. L’auteur y racontait « avec beaucoup de verve et de brio son voyage en Chine avec vingt personnages de la “Jet-Society” qui s’attendaient à visiter le pays de Mao comme ils auraient pu le faire de la Thaïlande ou de Bal…


Date de mise en ligne : 11/07/2022

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