Chapitre d’ouvrage

Sortir de l’exil : les femmes au cœur de l’Histoire

Pages 67 à 75

Citer ce chapitre


  • Nicoli, É.,
  • Idels, M.
  • et Collectif Psychanalyse et Politique,
(2023). Sortir de l’exil : les femmes au cœur de l’Histoire. Dans
  • T. Nasreen,
  • I. Shevchenko,
  • É. Boghossian,
  • F. Guéry,
  • M. Calle-Gruber
  • et . Collectif Psychanalyse et Politique
Accueillir l'autre : l'hospitalite charnelle (p. 67-75). Éditions des femmes. https://shs.cairn.info/accueillir-lautre-lhospitalite-charnelle--9782721006707-page-67?lang=fr.

  • Nicoli, Élisabeth.,
  • et al.
« Sortir de l’exil : les femmes au cœur de l’Histoire ». Accueillir l'autre : l'hospitalite charnelle, Éditions des femmes, 2023. p.67-75. CAIRN.INFO, shs.cairn.info/accueillir-lautre-lhospitalite-charnelle--9782721006707-page-67?lang=fr.

  • NICOLI, Élisabeth,
  • IDELS, Michèle
  • et COLLECTIF PSYCHANALYSE ET POLITIQUE, ,
2023. Sortir de l’exil : les femmes au cœur de l’Histoire. In :
  • NASREEN, Taslima,
  • SHEVCHENKO, Inna,
  • BOGHOSSIAN, Élise,
  • GUÉRY, François,
  • CALLE-GRUBER, Mireille
  • et COLLECTIF PSYCHANALYSE ET POLITIQUE, ,
Accueillir l'autre : l'hospitalite charnelle. Paris : Éditions des femmes. Penser avec Antoinette Fouque, p.67-75. URL : https://shs.cairn.info/accueillir-lautre-lhospitalite-charnelle--9782721006707-page-67?lang=fr.

Notes

  • [1]
    Toutes les citations en italique sont issues des livres d’Antoinette Fouque, Il y a deux sexes, Gallimard, 1995, 2004, 2015 ; Gravidanza, des femmes-Antoinette Fouque, 2007 ; Génésique, des femmes-Antoinette Fouque, 2012, Qui êtes-vous ? Antoinette Fouque, Bourin éditeur, 2009.
  • [2]
    Le silence même n’est plus à toi, Actes Sud, 2017.
  • [3]
    « Des catholiques veulent rendre à l’Église sa virilité », Le Monde, 27 décembre 2016.

L’accueil de l’autre, de tout autre, femme ou homme, l’hospitalité véritablement première est celle qu’offre le corps d’une femme. La chair matricielle est le premier environnement de l’être humain, conceptualise Antoinette Fouque dès la création du MLF et de Psychanalyse et Politique en 1968, à partir de son expérience propre de la grossesse : La grossesse est le modèle de toute greffe réussie, d’un “penser à l’autre”, d’un “entre-nous” hétérogène, d’une tolérance à la jouissance de l’autre, d’une hospitalité à un corps étranger, d’un don sans dette, d’un amour du prochain, d’une promesse à tenir, d’une espérance charnelle que désavoue tout narcissisme absolu, tout un-dividualisme totalitaire, tout racisme. Et elle ajoute : Ces capacités spécifiques peuvent se transmettre, se partager dans la co-création homme-femme qu’est la procréation humaine.
Naître est alors le premier départ. Quitter là d’où l’on vient pour vivre, découvrir, aimer. Nulle fusion, nulle symbiose d’ailleurs, dans la grossesse : Dès le premier moment, il y a séparation, division, sexuation et différence des sexes. Une femme sait qu’elle va pousser dehors, faire partir en l’accompagnant cet être absolument différent qu’elle mène au monde. La gestation est le lieu même du décentrement : donner la vie à l’autre qui demeurera autre par sa naissance.
Pourquoi donc partout cette prescription à rompre radicalement, irrémédiablement, pour pouvoir vivre, ce lien à qui a donné la vie, pour vivre ? Pourquoi tout départ devrait-il être matricide …


Date de mise en ligne : 04/05/2026

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